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95唵 阿 味 啰 吽 佉 左 洛
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2705嗡啊喇叭吒呐諦
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23嗡阿喇巴札那谛 南无大智文殊菩萨摩诃萨🙏🙏🙏
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11很多不了解药师法门的佛门同修有一个很大的误解,始终认为药师佛只不过是在人生病时候帮人治病的,其他时候要念阿弥陀佛,要念地藏菩萨,要念观音菩萨…往生也要靠阿弥陀佛。 这是个很大的误区。 药师佛法门不仅仅能满足你现实的一切需要,你缺啥求啥,药师佛加持给你,你有啥毛病有啥问题有啥灾难不顺心的事情,药师佛的愿力就是统统先帮你解决了。同时药师佛还能做到让你不走歪门邪道,不入外道,不入小乘,不给各种邪魔侵犯,让
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6嗡阿惹巴扎那谛
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143钓鱼是最残忍的杀生,报应来得又快又猛 很多人喜欢钓鱼,认为工作之余钓钓鱼能修身养性,但是殊不知,这可是犯了大罪。 看似有诸多好处的钓鱼其实是一项极其残忍的活动,而且报应会来得非常快。 钓鱼是极残忍的活动,试想,如果把尖锐的钓勾进入自己的嘴唇或体内,那种痛入心肺的感受,是任何人所无法承受的。鱼儿是有生命的,鱼儿也是有灵性的,这样的痛苦又如何能够承受呢? 然而有些人对于钓鱼却津津乐道,乐此不疲,甚至成立钓
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0慈氏白言:云何此界一类众生,虽亦修善,而不求生。佛告慈氏:此等众生,智慧微浅。分别西方,不及天界,是以非乐,不求生彼。慈氏白言:此等众生,虚妄分别,不求佛刹,何免轮回。 “慈氏白言:云何此界一类众生”。现在佛和未来佛在讨论的时候,极乐世界,边界种种都在现前。弥勒菩萨,以无缘大慈,怜念末世中有一类众生,虽亦修善,但是不求生西方净土。佛告弥勒:此一类众生,他智慧微浅,“分别西方,不及天界”。他迷恋天人
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3今天刚请的文殊菩萨唐卡,已开光,可以给16岁的中学生戴吗?网上有说能戴的,有说不可以戴的,纠结中。
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101620淫欲心重者为何一定要发愿到西方极乐世界 当人产生淫欲心的时候,就是“邪念妄想起诸业风”。那些邪念妄想产生了一个个的少众生。 因为这些老少淫欲众生与你有因缘,总是用心挂着你。老少众生出不去,你就出不了三界。所以必须度尽自己的因缘众生,才能像释迦牟尼佛一样,一跺脚即涅槃了。 这就是为什么《楞严经》上说:“淫心不除,尘不可出”的道理。 这就是“邪念妄想起诸业风”。 要注意,那些淫欲心特重、经常造这些业障的人,12身体不好,各种症状很严重,然后之前做梦梦到一个老者说要我画文殊菩萨像供养起来,并且生活中要按照宝藏经去做,然后我去查了下,文殊宝藏陀罗尼经里面真的有画像之法,但是咒语很多,并且画像法好像也很复杂,有点不知道该怎么去看,恳请懂得师兄能留下联系方式帮助一下,南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛🙏0君子改过,小人饰非。改过 的人会开悟,饰非的人会迷误,永远要懂得改过自己比 掩盖自己要好。0见佛真身,诸佛护念 【世尊。若未来世诸善男子。及善女人。于此经中若以一句若以一偈为他显说。其福几何。惟愿说之。佛言善男子。所有十方诸佛刹中。诸佛世尊眼所见者。彼等一切资生乐具。悉以供养十方一切诸佛世尊。乃至入于大般涅槃。般涅槃后。复以一切种种宝物起舍利塔。若复有人。于此真如法本之中。乃至一句及以一偈。分别为他而显说者。所得福德乃多于彼。复次善男子。若有说是法本之时。能于是中。赞言善哉快哉之者。当知012曾因邪淫内心烦闷苦恼 总想自杀 感恩无忧最胜吉祥如来挪开心里的大石头 ~~转载 以前由于邪淫 我的心里非常烦闷 总有自杀的想法 前段时间这种想法又来困扰着我 愤怒时 我想起了“药师七佛” 中的 无忧最胜吉祥如来 此如来的第一大愿就是解除众生的忧愁苦恼 于是 我就开始称念此如来的圣号 可能也就20来分钟 心里头的大石头就被搬开了 豁然开朗起来 我继续称念 感觉心情越来越好 后来又出现苦闷的情况 我仍用此法门 很快心情就好起来了 感恩51《地藏菩萨本愿经》讲什么? 我们今天看到世间的痛苦是难以说完的,我们虽然能够有心于佛法,但我们7文殊菩萨诞辰。 四月初四恭文迎殊菩萨诞圣! 文殊萨菩是大智慧的象征,开能发智,慧提高悟,性尤其帮能助学生学有业成。时中逢考、高考,研究毕生业考试为,学子们求祈文殊萨菩开智慧学,业顺利、金题榜名、前程光明,顺能利考上理想学好府。 [合十][合十][合十]6各位师兄,求几张文殊菩萨高清法像,感谢!231本人学佛快四年了,每天就往昔所造诸恶业那四句忏悔文也说了四年了,为什么说是“说”了四年了?因为真的就是嘴在说,在念,心里根本就没有忏悔和惭愧的意思。 去年腊月开始,也许是业障所牵,我得了坐骨神经痛,开始我吃西药,后来是中药汤,说实在的,坐骨神经痛这病挺顽固的,一直没怎么见好,最起码的止痛效果好像都没有,一弯腰,左腿还是抽筋一样的疼。 我每天也在诵经,礼佛,念忏悔文,但始终就达不到发自内心的03人死后就回到三恶道了吗?0嗡阿惹巴扎那1主要寺院 五台山是既有青庙(汉僧所住)也有黄庙(蒙藏喇嘛所住),藏传佛教和汉传佛教并重的佛教道场。青庙和黄庙相互比邻,共同发展,这在四大佛教名山中是独有的现象。主要寺院有:显通寺、菩萨顶、塔院寺、黛螺顶。 显通寺,又称大孚灵鹫寺,是五台山第一大寺,始建于东汉明帝永平年间(58—75),相传天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰来到五台山,修建寺院,取名大孚灵鹭寺,清康熙二十六年(1687),改名为大显通寺。现为五台山佛教协4许多人学佛,是带着自己的名利心来学习的,想要通过学佛来让自己在财富,事业,感情,健康等方面得到改善甚至改变。在世俗生活中,能够做到平安喜乐,万事胜意。可是,佛法出世的目的,是为了让众生离苦得乐往生净土,成佛的。这是最根本的目的,如果仅仅把学佛的目标放在人天福报上,真的太没有志向了。佛在法华经上说,三界不安,犹如火宅,现在学佛却求世间的东西,不是违背佛祖的教导吗。学佛放不下名利,终究是魔伴侣。学佛的1在这个世界上,信念是任何人都可以免费获得的珍宝,一个人有好的信念就能克服所有困难。所有成功人士的起点都是从很小的信念开始,世界石油大王洛克菲勒说过:“即使你们拿走我现在所有的一切,只要留给我自身的信念,我就能在十年中将所有失去的东西全部拿回来。”有信念就有创造奇蹟的机会。