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三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君

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    恭祝关帝圣君圣诞
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    我今生大概是在初中一年级第一次邪淫,后来看色情视频、小说文字,后来邪淫的次数和频率越来越多,到了高一身体就不适,易怒,可能那时候也有社恐,焦虑,大约是在高二接触到了邪淫有害身体等信息,后来就断断续续的戒,那时候感觉戒的很勉强,所做的恶业啊,业障啊,后来到了大学六人间住宿舍邪淫次数和频率少了,身体也感觉好了些,但是大一上晚自习久坐身体还是有不适感,大学期间也有邪淫,但频率和次数已经比高中少了,还有一
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    你真要想戒邪淫要消业障的,可以读诵大悲咒楞严咒,你真用心诚心读了你的业障消除,业障轻了淫欲心还会那么重吗?诚心去读很重要,至于身体恢复需要时间养,一定要戒除悔过,我自己也造了很多的恶业,杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,乃至五逆十恶业也做过,邪淫,之前造了很多的杀业、淫业,曾经身体到大便带血、夜尿多,右肾虚,肝淤…(总之伤身啊,奉劝大家也能改过啊),邪淫啊,淫业,看色情视频等都做过,悔过啊,多做善事啊
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    甲辰龙年大吉,恭祝众信士阖家安康,工作顺利,学业进步,财源广进,百病消散,百邪不侵,百无禁忌,贵人多助,荣华富贵,添丁发财,萬事如意,大吉大昌。
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    关圣帝君为道教雷部中三十六雷将之一,即为三国时期的关羽。凡感情、学业、事业、财运、健康等方面有疑惑的,可求签。 #道家##传统文化##求签##关圣帝君##九天应元雷声普化天尊#
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    敬拜
    梨芸娜 7-25
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    八德标准 仁德:亲、宽、恕,慈、惠。 义德:诚、勇、悌、明、耻。 礼德:貌、敬、谨、谦、让。 智德:博、知、达、命、穷。 忠德:义、诚、勇、竭、正。 孝德:诚、敬、顺、养、悦。 廉德:明、察、洁、立、耻。 节德:义、志、气、贞、操。 夫,修道乃修学其道理之谓也。理不明,则无法可修,所以欲修学道理者,应先明了道之理,道之理,即大道康庄之所谓:【仁、义、礼、智、忠、孝、廉、节】也。此道理自三皇、五帝、尧、舜、禹、
    梨芸娜 7-3
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    关圣帝君桃园明圣经灵验记 绍兴姜槤,于光绪五年,媳产甚危,稳婆许保母而不保子。因忆经中有救难产之说,即向灶前跪许印送《明圣经》三百本。立时,婴儿坠地,母子俱安。 光绪三年四月间,诸暨陈锡光守制居家,患病甚剧。契友蒋荫庭来,极言《明圣经》灵异之速。爰嘱谢友允贵,敬备香烛,代许刊刻《明圣经》,自后果获庇佑,病即不药而愈。 南海陈有元,行年四十四,膝下犹虚。咸丰辛酉正月十五日。发愿印送二千卷。许以两年分送。
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    此方印为颂关羽 关云长的一枚古玉印 ,全文:奉旨 天   武圣帝君   降南天宫 玉南观音佛主 意为;奉上天旨意,封关云长为武圣帝君
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    关圣帝君戒淫经 在此贴不知为何发不了此经,被删除了。如有缘者见之,可自行百度搜索。既有原文,也有白话译文。能读此经,福报无量,广而宣说此经,转发此经,诚心忏悔改过,可灭除邪淫罪过。
    金蛙豆 2-1
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    (白话译文)
    冰叶 10-14
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    今天是农历六月十四日,关圣帝君圣诞日
    金蛙豆 8-2
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    关圣帝君伏魔护道彰感誓章   吾(帝)是天上灵。拏风捉鬼神。大刀兵百万。佐道辅天行。   正心行吾(帝)法。吾(帝)必合汝心。持心终始一。吾(帝)必亲现形。   由汝役使我(帝)。变化如沙尘。分身千百万。随处救天民。   勤心奉吾(帝)者。永结为弟兄。遣吾(帝)降霖雨。掣电轰雷霆。   遣吾(帝)诛妖孽。斩头滴血腥。遣吾(帝)摄魂魄。升天入地寻。   遣吾(帝)捉邪祟。速缚来现形。遣吾(帝)散祸难。风火无
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    论龙虎 吕曰:“龙本肝之象,虎乃肺之神[1]。是此,心火之中而生液,液为真水,水之中,杳杳冥冥而隐真龙;龙不在肝,而出自离宫者,何也?是此,肾水之中而生气,气为真火,火之中,恍恍惚惚而藏真虎;虎不在肺,而生于坎位者[2],何也?” 钟曰:“龙,阳物也,升飞在天,吟而云起,得泽而济万物,在象为青龙,在方为甲乙,在物为木,在时为春,在道为仁,在卦为震,在人身中五脏之内为肝。虎,阴物也,奔走于地,啸而风生,得山而
    祝崇位 5-12
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    帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其独。勿谓暗室可欺,屋漏可愧;一动一静,神明鉴察;十目十手,理所必至。况报应昭彰,不爽毫发。淫为万恶首,孝为百行原。但有逆理于心有愧者,勿谓有利而行之;凡有合理于心无愧者,勿谓无利而不行。若负吾教,请试吾刀。
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    老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观
    Tao居士 9-17
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      太上大圣朗灵上将护国妙经   尔时兴国太平天尊、义勇武安王、汉寿亭侯关大元帅勑封崇宁真君,圣父聪明正直忠翊仁圣明王,圣母助顺明素元君,神子圣孙,参谋大将,麾下左右统兵分兵之神,伏兵降兵之神,藏兵收兵之神,布阵摆阵之神,团阵走阵之神,水阵火阵之神,八方八煞、四方四勇天丁,掣电轰雷、腾云致雨、鸣锣击鼓、发号施令将军,合司文武公卿,玉泉山得道仙真。   吾授玉帝勑命三界都总管、雷火瘟部、冥府酆都御史,
    Tao居士 6-21
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      三十代天师,讳继先,字嘉闻,又字道正,号偷然子,’二十七代天师之曾孙。祖敦信,父处仁,仕宋知临川县。宋元佑七年壬申十月二十日,生於蒙谷庵。五岁不言,一日,闻鸡呜,忽笑,赋诗曰:灵鹦有五德,冠距不离身,五更张大口,唤醒梦中人。翌日,宴坐**花上,人皆称异,为真仙,今浴仙观有池存焉。九岁嗣教。崇宁二年,懈州奏盐池水溢,上以问道士徐神翁,对曰:蛟蕾为害,宜宣张天师。命有司聘之。明年赴阙召见,问日;卿居
    Tao居士 6-21
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    老子说,清静为天下正。 一个内心清静的人, 可以明察秋毫, 看穿表面的浮华, 厘清世事的纷扰。 一个人若能清静, 就不会被利欲所扰。 有一颗清静的心灵, 有一种从容的生命态度。 纵然环境优劣, 都会生活得安宁。 淡泊名利,宠辱不惊。
    Tao居士 5-18
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    道教之中有一句非常知名的话曰:“我命在我不在天”。这是道教的重要教义之一,也是道教徒向死亡宣战的口号,意为个人的生命同天地一样,都是由自然之气所化生,人如果凭借智慧通过造化之理,盗取阴阳之机,修道守气,返本归根,就可以与道同在,寿比天长。 然而你可知道,“我命在我不在天”这句话竟然有四个出处,分别为: 1、悟真紫阳真人张伯端《悟真·绝句六十四首》:“药逢气类方成象,道在虚无合自然,一粒灵丹吞入腹,始知
    Tao居士 5-7
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    黄庭内景五藏六府图并序 太白山见素女胡愔撰 夫天主阳,食人以五气;地主阴,食人以五味。阴阳相成,结为五藏之气,散人四肢十二部三百六十关节,引为经脉津液血髓,蕴成六府三焦十二经,通为九窍,散五藏者,为人形之主。一藏损则百病生,五藏损则百形灭。故立五藏者,神明魂魄志意之所主,是以心主神,肝主魂,肺主魄,脾主智,肾主精。发外为五事,上应五星,下应五岳,皆模范天地、禀象日月,触类而不胜言。若能存神修养,克己
    Tao居士 4-18
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    标题 《关帝乩文的经典化》 作者 [法]高万桑(Vincent Goossaert) 译者 罗阳(Luo Yang) 刊物 何建明主编:《道教学刊》2019年第1期(总第3辑),北京:社会科学文献出版社,2019年4月第1版,第77-91页
    Tao居士 4-15
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    棋2054 3-19
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    观世音菩萨重刊葆生永命经序 吾具慈悲度世之心,尝留救苦心经,各种传世。原欲世人葆厥性真,永保生命,远嗜欲而重道德,去纷繁而尚义仁也。无如世人执迷不悟,更有笑为佛说,而指为非吾儒所宜言者。吁!人心风俗至此,途愈迷津愈远矣。乃吾度世之心无已,而文武二帝救世之心,则亦无已焉。经著数十种,文成几万篇。无时无刻,不形悲天悯人之心;无处无方,不露救苦消灾之志。近又降有葆生永命二经,言言金玉,字字蓍龟。以此经醒
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    慈悲有度,善恶有别 石敢当一开始一次次的被不同人群所伤害,正是过于天真慈悲之故,正视这个良莠不齐的世界我们才算完整,才能更好的生存。 奉献 面对强大的恶龙,为了百姓的安危,不顾个人生死,一往无前。 仁德 小白龙虽然作恶多端,水淹城中,但是事出有因,又被坏人所利用,后又诚心悔改,敢当没有害其性命,而选择让其将功补过。 以德报怨 拒绝敢当一行人等住宿的人遭遇强盗,敢当二话不说,前去搭救。不贪财偶遇满满一箱珍宝
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    我关圣帝君来了,妖魔挡不住,末日到了。
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    今天我在网上看见。嬉皮笑脸,关公尽然長成这样,估记对方也别过日子了
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    敬拜关圣地君,愿祈关圣帝君慈悲,护佑弟子求学有成,情路顺意。感恩!!!
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    我有很多的老师,作为学生,我对每一个我称呼过老师的人都由衷的热爱。这种热爱彷佛是骨子深处燃烧的火,以至于一想到我的老师们,我就心头发热,激动不已。我永远不会忘记老师纯粹无私的奉献,无条件的付出以及对后辈殷切的希望。然而,在一切的中医老师中,有一位最为不同,最为让我敬佩,一想起他,我就忍不住热泪盈眶,就忍不住惭愧无比,就忍不住心里有一些遗憾和伤感,这就是我的师尊,清虚真人,灵一子,虽然他总是自称为
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    2018年1月1日 我在关圣帝君座前求签,连求三次都没出签 后来再求 出签了掷杯两次不行 再求出了一签 掷杯
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    义在「三国演义」中是最高的道德规范。 君主之「义」在於爱民。 臣子之「义」在於忠君。 朋友之「义」在於一诺千金,知恩图报。 兄弟
    金铭17 2-18
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    《道德经》38章: 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德无为而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为
    金铭17 2-18
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    今天就是除夕了,在此祝 ╭♡╮╭♡╮╭♡╮╭♡╮ ┊二┊┊零┊┊一┊┊七┊ ╰♡╯╰♡╯╰♡╯╰
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    著作权人:719先生 签诗日期:2017年01月15日 (甲) 晋江之风淫秽兮,可以诛王谢。 鄱湖之水污浊兮,可
    蓝镛 1-15
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    “过五关,斩六将”是出自小说《三国演义》的杜撰情节。关羽勇武双全,“诛颜良斩文丑”“温酒斩华雄”中得以充分体现,尤其是“过五关,斩六将”,关

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