16楼
善恶终有报 --人生财物，皆有分定，若不是你的东西纵然勉强哄骗得还是要一分一毫地还给别人
古时候晋州城有一个人叫张善友，平日里吃斋念佛，是一个乐善好施的人，他妻子李氏却非常小气，经常好占别人便宜，夫妻俩膝下无子，日子过得很富裕。
　　这时县城里有个叫赵廷玉的人，家里非常穷，平时安分守己，正赶与母亲病故无钱埋葬，便想起张善友家道富足，准备去他家偷些银子将母亲埋葬，一个夜晚， 赵廷玉在张善友家墙角挖了一个洞，偷了五十两银子，埋葬了母亲。赵廷玉心想：只因家贫没钱葬母，实在没办法才去偷钱，今生若还不了张家的钱，来世一定要还 上。
　　张善友次日清晨起床见了墙洞，知道家里遭了贼，查点后发现少了五十两银子，张家是富家，也没十分放在心上，想是命里该丢，叹口气也就罢了。只有他老婆很心疼想到“有这些银子能做很多事，能收很多利息怎么白白地就丢了呢？”
　　正想着，门外来了一个和尚，张善友迎出去问：“师父从何而来？”和尚说：“老僧是五台山僧人，因为佛殿坍损下山来化缘修整，化缘多时，积攒百余银两， 因还要继续化缘，”银两随身带不方便，一打听，得知您是善人，特来寄放银两，待我去别处化缘是了，再回来取回银两。张善友说：“这是好事，师父将银两放在 我处，等回来一起取走就是。”于是点验银两拿进后屋，把钱交给老婆李氏，出来留和尚吃饭，和尚说：“不劳烦施主，我要赶去化缘。”张善友说：“师父的银 子，我已交内人保管，假如师父来取我不在家，只管向内人讨要”。于是和尚告别去别处化缘。
　　再说李氏接过银子，满心欢喜想到：“我才丢了五十两银子，这和尚送来一百两，不仅补了我的缺，还多出五十两”。李氏起了贼心，想要赖和尚的银子。
　　过了些日子张善友要到东岳庙去烧香，临走时对李氏说，我去东岳庙烧香，如五台山和尚来取银子，你便还他，李氏答到“我知道了”。
　　张善友走后的第二天和尚化缘回来、要取走寄存的银子，李氏打赖说：“张善友不在家，我家也没有什么人寄放银子，师父是不是认错家了”。和尚说：“前些 日子，我亲手交给张善友的银子，他收下后交给你的，你怎么这么说话？”李氏赌咒说：“我要是看见你的银子，我眼里出血。”和尚说：“这么说，你是要赖我的 银子了”。李氏说；“我要是赖你的银子，我死后下十八层地狱。”
　　和尚看她赌咒，知道银子是要不回来了，面对一个女人家，又不好与她争论，和尚无可奈何，合掌念佛：“阿弥陀佛!我四面八方化缘得来的钱，是用来修佛殿 的，你今生赖我的银子，来世是要还的。”和尚非常气愤的走了。过了些日子，张善友回来了，问起和尚银子的事，李氏骗丈夫说：“你刚走，和尚就来取走了。” 张善友说：“好，那我就放心了。”
　　过了两年，李氏生了一个儿子，夫妻非常高兴，自从儿子生了以后，家业越来越兴旺，再过五年，又生了一个儿子。大儿子叫乞僧，小儿子叫福僧，一转眼两个 儿子都长大了，大儿子乞僧非常勤奋，早起晚睡，辛勤劳作，又生来悭吝，不肯轻易花一分钱。而福僧正相反，每日只知道喝酒赌钱，风流快活，每天都有人上门来 讨债，张善友是一个要面子的人，凡是来要债的，他都要替福僧还掉，乞僧看了非常心疼。
　　张善友看如此下去也不是办法，就出了一个主意，把家产分为三份，两个儿子各一份，他老两口一份。这下福僧可随了心愿，不出一年，他的那份家产，输了个精光，又去向爹妈要钱，不长时间，爹妈的钱也被他挥霍一空，都花空了，又惦记哥的那份。
　　乞僧是个过日子的人，怎能看他如此挥霍，一气之下得了重病，求医无效，眼看要死了。张善友夫妻非常气愤地说道：“能干的有病，败家的倒没病。”恨不得让小的替了大的，苦在心里没法说。
　　过些日子，乞僧死了。夫妻俩非常悲痛，福僧一看哥死了，还剩一些家财，又去狂赌，李氏见此光景，终日啼哭，最后眼中出血而死。福僧也因狂赌豪饮，花街柳巷，淘空了身体，得了痨病不久也病死了。
　　张善友平日积善好德，如今两个儿子死了，老伴也死了，非常伤心。于是就到东岳庙前哭诉：“我一生修善，我妻儿也没有什么大罪过，为什么把他们的命都收 去，只剩我一人，希望神明开恩，给老汉一个交代，如果我命该如此，我死也冥目。”说完，哭倒在地，一阵昏沉便晕了过去，朦胧之间，见有个小鬼对他说：“阎 王有请”。张善友说：“我正要去见阎王”。
　　张善友跟着小鬼来到阎王面前，阎王说：“你为什么在东岳大帝那里告我？”张善友说：“因为我的妻儿没有犯下什么错误，为什么你把他们都抓走？”阎王命令小鬼把你的两个儿子叫来。
　　乞僧和福僧来到张善友的面前，张善友高兴的对乞僧说：“我的儿啊，快跟我回家去。”乞僧说“我不是你的儿子，我是当初的赵廷玉，在没钱葬母的情况下，偷了你家的五十两银子，到如今我连本带利已还给你了，我现在已不是你的儿子了”。
　　张善友见乞僧这么说，心里很伤心。但又无可奈何。就对福僧说：“既然这样，你就跟我回去吧!”福僧说：“我不是你的儿子，我前生是五台山的和尚，你欠了我的，如今已加倍还给我了，从此以后我与你不相干了”。
　　张善友大吃一惊，说：“我什么时候欠你的？”正说着，只听阎王大喝一声：“把酆都的城门打开，将李氏带上来”。只见李氏披枷带锁来到跟前。张善友说： “你为什么会遭到这么大的罪啊!”李氏哭着说：“我生前赖了五台山和尚的百两银子，死后我堕到十八层地狱，我好苦啊!”张善友说：“那银子一直以为你已经 还他，怎么知道你赖了他的，这是你自作自受啊!”李氏拉住张善友大哭，阎王震怒，拍案大喝。张善友惊醒一看，发现自己睡在神案前做了一个梦，这才明白这一 切都是冤家债主，止住悲痛。后来出家修行去了。这正是：
　　方信道暗室亏心，
　　难逃他神目如电。
　　今日显报业无私，
怎倒把阎王埋怨。


为人处世，须安分守己，心怀善念，保持清净的心境；切莫分外营求，即使勉强获取别人的东西到手，最终也是要偿还别人，更何况自己身后的果报呢？因为人

#爸爸在哪里，寻亲漫漫路#你可知就你那一次离家出走，七年之光景改变了多少人和事，家还在那里但只是房子空荡，路还留在那里但只是石头寂寞。人老了一

乞僧和福僧来到张善友的面前，张善友高兴的对乞僧说：“我的儿啊，快跟我回家去。”乞僧说“我不是你的儿子，我是当初的赵廷玉，在没钱葬母的情况下，偷了你家的五十两银子，到如今我连本带利已还给你了，我现在已不是你的儿子了”。
张善友见乞僧这么说，心里很伤心。但又无可奈何。就对福僧说：“既然这样，你就跟我回去吧!”福僧说：“我不是你的儿子，我前生是五台山的和尚，你欠了我的，如今已加倍还给我了，从此以后我与你不相干了”。
张善友大吃一惊，说：“我什么时候欠你的？”正说着，只听阎王大喝一声：“把酆都的城门打开，将李氏带上来”。只见李氏披枷带锁来到跟前。张善友说：“你为什么会遭到这么大的罪啊!”李氏哭着说：“我生前赖了五台山和尚的百两银子，死后我堕到十八层地狱，我好苦啊!”张善友说：“那银子一直以为你已经还他，怎么知道你赖了他的，这是你自作自受啊!”李氏拉住张善友大哭，阎王震怒，拍案大喝。张善友惊醒一看，发现自己睡在神案前做了一个梦，这才明白这一切都是冤家债主，止住悲痛。后来出家修行去了。这正是：
方信道暗室亏心，
难逃他神目如电。
今日显报业无私，
怎倒把阎王埋怨。


乞僧是个过日子的人，怎能看他如此挥霍，一气之下得了重病，求医无效，眼看要死了。张善友夫妻非常气愤地说道：“能干的有病，败家的倒没病。”恨不得让小的替了大的，苦在心里没法说。
过些日子，乞僧死了。夫妻俩非常悲痛，福僧一看哥死了，还剩一些家财，又去狂赌，李氏见此光景，终日啼哭，最后眼中出血而死。福僧也因狂赌豪饮，花街柳巷，淘空了身体，得了痨病不久也病死了。
张善友平日积善好德，如今两个儿子死了，老伴也死了，非常伤心。于是就到东岳庙前哭诉：“我一生修善，我妻儿也没有什么大罪过，为什么把他们的命都收去，只剩我一人，希望神明开恩，给老汉一个交代，如果我命该如此，我死也冥目。”说完，哭倒在地，一阵昏沉便晕了过去，朦胧之间，见有个小鬼对他说：“阎王有请”。张善友说：“我正要去见阎王”。
张善友跟着小鬼来到阎王面前，阎王说：“你为什么在东岳大帝那里告我？”张善友说：“因为我的妻儿没有犯下什么错误，为什么你把他们都抓走？”阎王命令小鬼把你的两个儿子叫来。


118、张善友
水平：准小彪
战绩：张善友见了，不识高低，纵马挺枪追去。早被王彦回马舞刀抵住。约斗十合，王彦卖个破绽，张善友一枪刺去，早被王彦左手逼住枪头，右手钢刀闪处，将张善友挥做两段。

欠债还钱（三言二拍）
却说人生财物，皆有分定。若不是你的东西，纵然勉强哄得到手，原要一分一毫填还别人的。从来因果报应的说话，其事非一，难以尽述。
在下先拣一个希罕些的，说来做个得胜头回。晋州古城县有一个人，名唤张善友。平日看经念佛，是个好善的长者。浑家李氏却有些短见薄识，要做些小便宜勾当。夫妻两个过活，不曾生男育女，家道尽从容好过。
其时本县有个赵廷玉，是个贫难的人，平日也守本分。只因一时母亲亡故，无钱葬埋，晓得张善友家事有余，起心要去偷他些来用。算计了两日，果然被他挖个墙洞，偷了他五六十两银子去，将母亲殡葬讫。自想道：“我本不是没行止的，只因家贫无钱葬母，做出这个短头的事来，扰了这一家人家，今生今世还不的他，来生来世是必填还他则个。”
张善友次日起来，见了壁洞，晓得失了贼，查点家财，箱笼里没了五六十两银子。张善友是个富家，也不十分放在心上，道是命该失脱，叹口气罢了。惟有李氏切切于心道：“有此一项银子，做许多事，生许多利息，怎舍得白白被盗了去？”
正在纳闷间，忽然外边有一个和尚来寻张善友。张善支出去相见了，问道：“师傅何来？”和尚道：“老僧是五台山僧人，为因佛殿坍损，下山来抄化修造。抄化了多时，积得有两百来两银子，还少些个。又有那上了疏未曾勾销的，今要往别处去走走，讨这些布施。身边所有银子，不便携带，恐有失所，要寻个寄放的去处，一时无有。一路访来，闻知长者好善，是个有名的檀越，特来寄放这一项银子。待别处讨足了，就来取回本山去也。”
张善友道：“这是胜事，师父只管寄放在舍下，万无一误。只等师父事毕来取便是。”当下把银子看验明白，点计件数，拿进去交付与浑家了。出来留和尚吃斋。和尚道：“不劳檀越费斋，老僧心忙要去募化。”善友道：“师父银子，弟子交付浑家收好在里面。倘若师父来取时，弟子出外，必预先分付停当，交还师父便了。”
和尚别了自去抄化。那李氏接得和尚银子在手，满心欢喜，想道：“我才失得五六十两，这和尚倒送将一百两来，岂不是补还了我的缺？还有得多哩！”就起一点心，打帐要赖他的。
一日，张善友要到东岳庙里烧香求子去，对浑家道：“我去则去，有那五台山的僧所寄银两，前日是你收着，若他来取时，不论我在不在，你便与他去。他若要斋吃，你便整理些蔬莱斋他一斋，也是你的功德。”李氏道：“我晓得。”
张善友自烧香去了。去后，那五台山和尚抄化完却来问张善友取这项银子。李氏便白赖道：“张善友也不在家，我家也没有人寄其么银子。师父敢是错认了人家了？”和尚道：“我前日亲自交付与张长者，长者收拾进来交付孺人的，怎么说此话？”李氏便赌咒道：“我若见你的，我眼里出血。”和尚道：“这等说，要赖我的了。”李氏又道：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”
和尚见他赌咒，明知白赖了。争奈他是个女人家，又不好与他争论得。和尚没计奈何，合着掌，念声佛道：“阿弥陀佛！我是十方抄化来的布施，要修理佛殿的，寄放在你这里。你怎么要赖我的？你今生今世赖了我这银子，到那生那世上不得要填还我。”带者悲恨而去。过了几时，张善友回来，问起和尚银子。李氏哄丈夫道：“刚你去了，那和尚就来取，我双手还他去了。”张善友道：“好，好，也完了一宗事。”
过得两年李氏生下一子。自生此子之后，家私火焰也似长将起来。再过了五年，又生一个，共是两个儿子了。大的小名叫做乞僧；次的小名叫做福僧。那乞僧大来极会做人家，披星戴月，早起晚眠，又且生性悭吝，一文不使，两文不用，不肯轻费着一个钱，把家私挣得偌大。可又作怪，一般两个弟兄，同胞共乳，生性绝是相反。那福僧每日只是吃酒赌钱，养婆娘，做子弟，把钱钞不着疼热的使用。
乞僧旁看了，是他辛苦挣来的，老大的心疼。福僧每日有人来讨债，多是瞒着家里外边借来花费的。张善友要做好汉的人，怎肯叫儿子被人逼迫门户不清的？只得一主一主填还了。那乞僧只叫得苦。张善友疼着大孩儿苦挣，恨着小孩儿荡费，偏吃亏了。立个主意，把家私匀做三分分开。他弟兄们各一分，老夫妻留一分。等做家的自做家，破败的自破败，省得歹的累了好的，一总凋零了。
那福僧是个不成器的肚肠，倒要分了，自由自在，别无拘束，正中下怀，家私到手，正如汤泼瑞雪，风卷残云。不上一年，使得光光荡荡了。又要分了爹妈的这半分。也白没有了，便去打搅哥哥，不由他不应手。连哥哥的，也布摆不来。他是个做家的人，怎生受得过？气得成病，一卧不起。求医无效，看看至死。张善友道：“成家的倒有病，败家的倒无病。五行中如何这样颠倒？”恨不得把小的替了大的，苦在心头，说不出来。
那乞僧气蛊已成，毕竟不痊，死了。张善友夫妻大痛无声。那福僧见哥哥死了，还有剩下家私，落得是他受用，一毫不在心上。李氏妈妈见如此光景，一发舍不得大的，终日啼哭，哭得眼中出血而死。福僧也没有一些苦楚，带者母丧，只在花街柳陌，逐日混帐，淘虚了身子，害了痨瘵之病，又看看死来。张善友此时急得无法可施。便是败家的，留得个种也好，论不得成器不成器了。正是：前生注定今生案，天数难逃大限催。福僧是个一丝两气的病，时节到来，如三更油尽的灯，不觉的息了。
善友虽是平日不象意他的，而今自念两儿皆死，妈妈亦亡，单单剩得老身，怎由得不苦痛哀切？自道：“不知作了什么罪业，今朝如此果报得没下稍！”一头愤恨，一头想道：“我这两个业种，是东岳求来的，不争被你阎君勾去了。东岳敢不知道？我如今到东岳大帝面前，告苦一番。大帝有灵，勾将阎神来，或者还了我个把儿子，也不见得。”
也是他苦痛无聊，痴心想到此，果然到东岳跟前哭诉道：“老汉张善友一生修善，便是俺那两个孩儿和妈妈，也不曾做甚么罪过，却被阎神勾将去，单剩得老夫。只望神明将阎神追来，与老汉折证一个明白。若果然该受这业报，老汉死也得瞑目。”
诉罢，哭倒在地，一阵昏沉晕了去。朦胧之间，见个鬼使来对他道：“阎君有勾。”张善友道：“我正要见阎君，问他去。”随了鬼使竟到阎君面前。
阎君道：“张善友，你如何在东岳告我？”张善友道：“只为我妈妈和两个孩儿，不曾犯下甚么罪过，一时都勾了去。有此苦痛，故此哀告大帝做主。”阎王道：“你要见你两个孩儿么？”张善友道：“怎不要见？”阎王命鬼使：“召将来！”只见乞僧，福僧两个齐到。张善友喜之不胜，先对乞僧道：“大哥，我与你家去来！”乞僧道：“我不是你什么大哥，我当初是赵廷玉，不合偷了你家五十多两银子，如今加上几百倍利钱，还了你家。俺和你不亲了。”
张善友见大的如此说了，只得对福僧说：“既如此，二哥随我家去了也罢。”福僧道：“我不是你家甚么二哥，我前生是五台山和尚。你少了我的，如今也加百倍还得我够了，与你没相干了。”张善友吃了一惊道：“如何我少五台山和尚的？怎生得妈妈来一问便好？”
阎王已知其意，说道：“张善友，你要见浑家不难。”叫鬼卒：“与我开了酆都城，拿出张善友妻李氏来！”鬼卒应声去了。只见押了李氏，披枷带锁到殿前来，张善友道：“妈妈，你为何事，如此受罪？”李氏哭道：“我生前不合混赖了五台山和尚百两银子，死后叫我历遍十八层地狱，我好苦也！”......

再说李氏接过银子，满心欢喜想到：“我才丢了五十两银子，这和尚送来一百两，不仅补了我的缺，还多出五十两”。李氏起了贼心，想要赖和尚的银子。
过了些日子张善友要到东岳庙去烧香，临走时对李氏说，我去东岳庙烧香，如五台山和尚来取银子，你便还他，李氏答到“我知道了”。
张善友走后的第二天和尚化缘回来、要取走寄存的银子，李氏打赖说：“张善友不在家，我家也没有什么人寄放银子，师父是不是认错家了”。和尚说：“前些日子，我亲手交给张善友的银子，他收下后交给你的，你怎么这么说话？”李氏赌咒说：“我要是看见你的银子，我眼里出血。”和尚说：“这么说，你是要赖我的银子了”。李氏说；“我要是赖你的银子，我死后下十八层地狱。”
和尚看她赌咒，知道银子是要不回来了，面对一个女人家，又不好与她争论，和尚无可奈何，合掌念佛：“阿弥陀佛!我四面八方化缘得来的钱，是用来修佛殿的，你今生赖我的银子，来世是要还的。”和尚非常气愤的走了。过了些日子，张善友回来了，问起和尚银子的事，李氏骗丈夫说：“你刚走，和尚就来取走了。”张善友说：“好，那我就放心了。”


第八十回（上）刘平叔戡乱伏牛山
内容简介：这一回人物比较多，内容较复杂，分为两楼介绍。开头介绍了伏牛山三位头领的上山原因，体现了官逼民反。紧接着，刘光世再次出场，还引出了提辖官王彦，原著中神秘消失的王进也回归了。首战，张善友阵亡。张善朋不听劝阻，带人下山，结果自己连同薛永都被活捉。卢俊义领兵赶到的时候，伏牛山已经被荡平，只有杨雄、石秀外加去梁山报信的李荣祖逃过一劫。
王进念及薛直旧日恩情，又没法放虎归山，便全尸埋葬薛永。这里对王进的处理比较人性化，后期对徒弟史进的态度也能表现。反观刘光世，虐待张善朋妻子诱敌和杀降的行为让人不敢恭维。
梁山占领城池：无
梁山失守城池：伏牛山
登场人物介绍：
王彦，字子才，房日兔宿转世。祖贯上党人氏。八尺长短身材，三十上下年纪。形容魁伟，性情爽直。曾奉父命入东京弓马子弟所，学成一身好武艺，得天子亲自召见。后随种师道两入夏人腹地，威震敌国。
（出处：南宋抗金将领）
王进，参水猿宿转世。身长八尺，年及四旬。细腰阔膀，铁铸面皮。正是那年恶了高太尉的东京八十万禁军教头，梁山泊上九纹龙史进之师。
（出处：《水浒传》原著）
小陈胜张善朋、赛吴广张善友，集英堂伏牛山头领。河南确山人氏。因杨戬与确山知县暴行，张家兄弟不堪其苦，便趁势聚众杀了知县，占据确山县。
（出处：张善友出自元杂剧《豹子和尚自还俗》，张善朋由张善友衍生而来）
下山虎李荣祖，集英堂伏牛山头领。平舆县人氏。张家兄弟造反后，带几个心腹兄弟前去投奔。
（出处：元杂剧《都孔目风雨还牢末》）
梁山阵亡人物：张善友与王彦交战，十合被斩；张善朋与王彦狠斗，被刘光世暗箭射中生擒；薛永（地幽星）与王进交战，无十合被生擒，后张善朋、薛永均被斩首
官军阵亡人物：无
其他死亡、退场人物：王进母亲于坊州病故

(崔子玉云)兄弟，我怎比得包待制，日断阳间，夜断阴间，你要告到别处告去。(正末云)俺婆婆到这年纪，便死也罢了。难道俺两个孩儿留不的一个？(唱)
【上小楼】俺孩儿也不曾讹言谎语，又不曾方头不律。俺孩儿量力求财，本分随缘，乐道闲居。阎神也有向顺，土地也不胡突。可怎生将俺孩儿一时勾去，害的俺张善友牵肠割肚。
(崔子玉云)你两个孩儿和你的浑家，必然有罪犯注定该死的。你要问他，也好痴哩！(正末云)俺那婆婆和两个孩儿呵！(唱)
【幺篇】又不曾触忤著那尊圣贤，蹅践了那座庙宇。又不曾毁谤神佛，冒犯天公，堕落酆都。合著俺子共母，妻共夫，一家儿完聚，(做悲科，云)俺两个孩儿死了，婆婆又死了，两个媳妇儿也归宗去了。(唱)可怜见送的俺灭门绝户。
(做跪科，云)望哥哥与我勾将阎神土地来，我和他折证咱。(崔子玉云)兄弟，我才不说来，假如阳世间人，我便断的，这阴府神祗，我怎么断的他？你还不省哩，快回家中去。(正末起科，唱)
【耍孩儿】神堂庙宇偏谁做？无过是烈士忠臣宰辅。但生情发意运机谋，早明彰报应非诬。(云)哥哥，这桩事你不与我断，谁断？(唱)难道阳世间官府多机变，阴府内神灵也混俗。把森罗殿都做了营生铺，有钱的免了他轮回六道，无钱的去受那地狱三涂。
【二煞】我如今有家私谁管顾？有钱财谁做主？我死后谁浇茶、谁奠酒、谁啼哭？谁安灵位谁斋七？谁驾灵车谁挂服？止几个忤作行送出城门去，又无那花棺彩舆，多管是席卷椽舁。
【煞尾】天那！最苦的是清明寒食时，别人家引儿孙祭上祖。只可怜撇俺在白杨衰草空山路，有谁来墓顶上与俺重添半抔儿土。(下)
(崔子玉笑云)张善友去了也。此人虽是个修行的，却不知他那今生报应，因此愚迷不省。且待他再来告时，我着他亲见阎君，放出两个孩儿和那浑家，等他厮见，说知就里。(诗云)方信道暗室亏心，难逃他神目如电。今日个显报无私，怎倒把阎君埋怨。(下)
第四折
(正末上，云)老汉张善友。昨日到俺哥哥崔子玉跟前告状来，要勾他那土地、阎神和俺折证。怎当俺哥哥千推万阻，只说阴府神灵，勾他不得。今日到那城隍庙里再告状去。有人说道，城隍也是泥塑木雕的，有甚么灵感在那里？你哥哥不比他人，日断阳间，夜理阴间，还赛过那包待制，你怎么不告去？因此只得又往这福阳县里走一遭去来。(下)(崔子玉引祗从上，诗云)法正天须顺，官清民自安。妻贤夫少祸，子孝父心宽。我崔子玉为何道这几句？只因我兄弟张善友，错怨土地、阎神屈勾了他妻儿三命，要我追摄前来，与他对证。我只说一个断不得，回他去了。料他今日必然又来，我自有个主意。张千，今日坐早衙，与我把放告牌抬出去者。(祗从云)理会的。(正末上，云)哥哥可怜，与兄弟做主咱。(崔子玉云)兄弟，你说那词因上来。(正末云)我老汉张善友，一生修善，便是俺那两个孩儿和婆婆，都也不曾做甚么罪过，却被土地、阎神，屈屈勾将去了。只望哥哥准发一纸勾头文书，将那土地、阎神，也追的他来，与老汉折证一个明白。若是果然该受这业报，我老汉便死也得瞑目。(崔子玉云)兄弟，你好葫芦提也。我昨日不曾说来，阳世间的人，我便断的，阴府神祗，我怎么断的？(正末云)哎哟！一阵昏沉，我且暂睡咱。(做睡科)(崔子玉云)此人睡了也。我著他这一番似梦非梦，直到森罗殿前便见端的。(虚下)(鬼力上，云)张善友，阎神有台湾省。(正末惊起科，云)怎生阎神有勾？我正要问那阎神去哩。(下)(阎神引鬼力上，诗云)荡荡威灵圣敕差，休将闲事恼心怀。空中若是无神道，霹雳雷声那里来？吾神乃十地阎君是也。今有阳间张善友，为儿亡妻丧，告着俺土地、阎神。鬼力，与我摄将那张善友过来。(鬼力云)理会的。(鬼力做拿正末上科)行动些。(正末唱)
【双调】【新水令】一灵儿监押见阎君，闪的我虚飘飘有家难奔。明知道空撒手，怕甚么业随身！托赖著阴府灵神，得见俺那阳世间的儿孙，便死也亦无恨。
【驻马听】想人生一刬的钱亲，呆痴也岂不闻有限光阴有限的身？咱死后只落得半丘儿灰衬，这的是百年谁是百年人，都被那业钱财无日夜费精神。到如今这死尸骸虽富贵谁埋殡？活时节不肯使半文，死了也可有你那一些儿分。
(鬼力云)过去跪着。(正末见跪科，阎神云)张善友，你知罪么？(正末云)上圣，我张善友不知罪。(阎神云)你推不知，你在阳间，告著谁来？(正末云)我告阎神、土地，他把我婆婆和两个孩儿，犯下什么罪过，都勾的去了？我因此上告他。(阎神云)兀那张善友，你要见你两个孩儿么/(正末云)可知要见哩。(阎神云)鬼力，将他两个孩儿摄过来者。(鬼力云)理会的。(唤乞僧、福僧上)(正末见惊科，云)兀的不是我两个孩儿！大哥，你家去来。(乞僧云)我是你甚么孩儿！我当初是赵廷玉，不合偷了你家五个银子，我如今加上几百倍利钱，还了你家的，和你不亲，不亲。(正末云)儿也！我为你呵，哭的我眼也昏了，你今日刬的道和我不亲？儿也！你好下的也呵。(唱)
【沽美酒】你怎生直恁的心性狠，全无些旧眼分，可便是亲者如同那陌路人。只为你哭的我行眠立盹，(见福僧科，云)二哥，咱家去来。(福僧云)谁是你孩儿！(正末云)你是我第二的孩儿。(福僧云)我是你的儿？老的，你好不聪明！我前身元是五台山和尚，你少我的来，你如今也加倍还了我的也。(正末做叹科)(唱)两下里将我来不偢问。
(云)这生忿忤逆的贼也！罢了，大哥，你也须认的我。(唱)