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20卓语红楼 在黛钗之争的辩论里，钗粉最大的法宝是：宝钗代表入世，会管家，善经营，贾府娶媳妇不是谈情说爱，是要承担起家族管理重任的。 就算宝黛感情再好，也不能当饭吃。宝玉那种无能之辈，只有娶宝钗才能过日子。 这种说法叫嚣了几百年，钗粉张口就来，仿佛成了真理。 事实真是这样吗？我们就事论事，用证据说话，看薛宝钗的管理水平到底如何。 而要探究这个问题，她的下人是最佳参照物。让我们看看宝钗下人出场都是什么样。
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10卓语红楼 卓语前文解读了凤姐和王夫人的根本矛盾。本文来谈谈她和宝钗的矛盾。 凤姐与王夫人三观的差异，全都适用于薛宝钗。因为薛宝钗就是个低配版的王夫人。 为什么是低配版呢？她有文化、有情商，不应该是高配版吗？不！人们对她的印象多是受了87版电视的误导。原著中的她各方面还不如王夫人。 【提示】本文是续篇，新粉务必先阅读前文 《凭一己之力干翻全部主角，史上最毒最奸主妇长啥样？》 《深度剖析凤姐&王夫人：亲情绑架春风拂面
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18卓语红楼 宝钗给黛玉送燕窝粥，是金兰契最高光的时刻。单从表面文字来看，宝钗在这一回里的表现，可谓体贴入微、情真意切、感人至深。 但真正读懂红楼梦都知道，宝钗是个隐藏极深的大反派。她又破财又出力的送燕窝，到底是反派难得的一次积德之举，还是另有所图呢？ 对这个问题，火眼金睛的卓语曾经也迷惑过。 有人说，某心武引领着大众红学在通往《甄嬛传》的大道上一路狂奔。其实这话不对，自红楼梦问世以来，黛钗就形成两众粉丝樂未央
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23卓语红楼 01 徐徐拉开回忆 维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰： 【字面义】 正值千秋万代太平之年，芙蓉桂花飘香之月，无可奈何伤怀之日。怡红院的浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭的泉水，敬上枫露茶一杯。 这四件东西虽然微薄，姑且借此表示我的诚挚恳切心意，将它放在白帝宫中
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22卓语红楼 ——从贾府三春的仆人配置，便知贾母掰谎到底是讽刺谁 红楼梦第54回里，贾母对着几个说书的女先生长篇大论教导一番。被称为贾母掰谎记。 这个事件很著名。再傻再迟钝的人，也感觉贾母这番话必有所指。因为这段故事篇幅太长了，发表如此长篇的演说，不但贾母少有，其他角色也不多见。 那么，贾母到底在指责谁，她想表达什么呢？ 这个问题，其实原本不是问题。至少在87版红楼梦大火之前，并没太大争论。但是随着87版抑黛扬钗的
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7卓语红楼 木石前盟是仙界前缘，既然缘定前生，就不应该另有风波。为什么后来又出现金玉良缘？通过木石前盟和金玉良缘之争，作者到底要表达什么？ 这个问题咋一听似乎很深奥，但事实上答案一点都不复杂。 你只要一想到书中反复提到的“真”和“假”，就应该瞬间明白了。 既然从开篇起，曹雪芹反复暗示、反复论证真和假，那整本书就跑不掉真和假的主题。真假之间必然存在着对立和对抗。 木石与金玉，是贯穿全书的主流对抗，不就是真假
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25卓语红楼 01 没单曲的十二钗 太虚幻境首卷画上有雪、有金簪，咋一看似有薛宝钗。但到了仙曲阶段，却没有她的曲子。 这是个非常奇特的现象，唯有薛宝钗如此。自红楼梦成书已来，无数读者对此感到困惑，但无人能给出解释。 对这个问题，我们需要先证实一番。因为很多人在挖空心思，找宝钗的单曲。 ［第一支·红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼
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14贾宝玉《芙蓉女儿诔》实诔林黛玉，偷祭白金钏实祭薛宝钗 第六十三回，寿怡红群芳夜宴，林黛玉抽到的是芙蓉花签。 黛玉默默地想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一枝，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”众人笑说：“这个好极。除了她，别人不配做芙蓉。” 红楼群芳花谱里，林黛玉象征芙蓉花，其实就是荷花。古往今来大量提到
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15转自：卓语红楼 黛玉葬花和宝钗扑蝶，是红楼梦里最著名的经典场景。很多人一生没读过红楼梦，但对这两个画面却绝对熟悉。就像孙悟空的金箍棒一样，已经成为西游记的招牌，天下无人不知。 但凡黛钗登上什么艺术作品，毫无悬念的，肯定一个葬花一个扑蝶。 人们都说葬花是黛玉悲剧性格的经典瞬间；扑蝶则最好的诠释了宝钗青春健康，表现了宝钗活泼、旷达的性格。 这个说法，甚至是教科书的标准答案。在百度百科这样的公知网站上，就是a龙沙
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11转一篇帖子，放到其他吧恐怕会引来很多麻烦，想来想去还是发在这个清净处吧。 说明一点，这个帖子大的方向是没错的，但有些地方解释牵强。一起看看，取其精华就是了。
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7《红楼梦》[1]中的薛宝钗既是一朵雪堆出来的梨花，也是一朵珍珠和黄金培育起来的牡丹。她身上既有与生俱来的雍容气度，平易近人，才学涵养、行止见识 皆出众人之上，却也有看破红尘般的冷漠感。借花喻人，作者赋予宝钗最美艳的色彩的同时也给她增添一抹清冷色调，宝钗以自己最独特的魅力在“花影不离身左右”的大观园里流光溢彩，成为这个女儿们的栖息地里最美的存在之一。然而花无常开日，再美的花也会迎来凋零、枯萎的一天，宝钗
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12《红楼梦》第四十九回，下雪了。大观园里一众宅腻了的“原住民”，加上史湘云，与远道而来的薛宝琴、李纹、李绮、邢岫烟等小姐妹们，在如同“搓棉扯絮”一般的大雪中，兴奋地走了一场让人耳目一新的“时装秀”。那名色纷繁的材质、工艺、花色、款式，不知道把多少看官给弄晕了。其中薛宝钗穿出来的一件“莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅”，更是自有《红楼梦》以来，似乎就没有人整明白过。 绕不过去的“番羓丝” 笔者曾在1987年
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9楼主啊，你说宝钗的门槛有多高，我可不同意你的观点哦，据说宝钗的父亲当过官。但是林黛玉的父亲不也一样当过官？你又说薛家有钱，也是不对的，事实上，到薛家住在贾府来了之后，薛家已经很穷了，穷的薛宝钗的屋子里连起码的一点装饰物品都不敢摆设了。你又说薛家有势力？就凭薛蟠那样的德性，又有几个人看得起这样的人家，否则不会一句话说不中听就挨柳湘莲一顿胖揍，薛蟠挨打了还得找贾府帮他们出头去抓捕柳湘莲。 关于薛家的门a龙沙
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5红楼梦描写林黛玉的美貌，比薛宝钗更有说服力 《红楼梦》里林黛玉的形象，作者倾尽了自己所有的感情，竭尽自己所有的想象与才华，来构造这个仙子般的人物，他给了她神秘缥缈的出身，给了她卓越的文思和忧郁的气质，亦给了她绝代稀世的美貌。 《红楼梦》第三回，第一次描写林黛玉的容貌，就用到了西施来作比喻。这种直接拿古代四大传奇美女来作比喻的情况，在对大观园里女儿的容貌描写中都是少见的。 细看形容，与众各别，两弯似蹙非春风拂面
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2林黛玉品行高洁，贾宝玉对她的欣赏不是无缘无故。 有一种观点，认为林黛玉心胸狭窄小心眼，不识大体不会做人，所以导致了贾府上下对她的不满。这根本是误会。我们从以下几件小事情来分析一下。 第一件，周瑞家的送宫花。 红楼梦第七回： 周瑞家的进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花儿与姑娘带来了。”宝玉听说，便先问：“什么花儿？拿来给我。”一面早伸手接过来了。开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。黛玉只就宝玉手中看了春风拂面
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4宝黛婚姻***纵，二人历尽波折劳燕分飞 第十五回开篇写宝玉与北静王相见的情景： 宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。宝玉忙抢上来参见，水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。水溶笑道：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。” 两位俊秀脱俗的年轻男子，春风拂面
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13之前共发六论，分别从《吴氏红楼》的文笔，“癸酉腊月“，其诗”不合律“，及《光明日报》所刊，吴梅村年龄，和文本内容而论的。 今”七论“是单单从该书的最后一章，即：”第一百零八回“之内容而论。
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9（五）林黛玉原型为李煦的孙女李纹与李绮 南京市江宁街道花塘社区农民红楼读书会秘书长施德荣长年探秘花塘村与《红楼梦》的渊源，采集当地民间传说，写成一本《花塘村琐记》，他认为，曹雪芹家族在花塘村曾有曹家庄园，曹雪芹本人也曾在花塘生活过，并且把花塘的地名、地貌、风土人情搬进了“大观园”。 童力群先生在《红楼村琐记》序言中采信了作者施德荣从民间传说中采集来的观点，认为红楼梦小说中林黛玉的原型出自曹雪芹祖父曹
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