端午

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纵有千金难买少年心！

汨罗魂——端午祭屈原
两千多年了仍有一种精神 

从汨罗江逆流而上 

两千多年了仍有一种力量 

在民间骨骼里咯咯作响 

 

“陶陶孟夏兮，草木莽莽。” 

江岸上那串深沉的脚印 

已长出一株株劲拔的芦苇 

伫足岸边 

多少个苍凉世纪匆匆而过 

一年一度 

它把你圣洁的信仰举起 

一年一度 

它用青青苇叶裹紧思念—— 

这世界上 思念常新 

痛苦也常新 

 

饮木兰之坠露 

所以骨头冰清玉洁 

食秋菊之落英 

所以灵魂清香四溢 

但在举世混浊、众人皆醉的年月 

谁能体味志趣高洁、行为方正的情怀？ 

“怀瑾握瑜兮，穷不得余所示； 

文质疏内兮，众不知吾之异采……” 

那一年的五月五日 

你形容枯槁面色憔悴 

披发行吟至江边 

抱起一块石头 

抱起一颗沥血苦心 

一步步走向江水…… 

天空开始浑沌 

 

黑云一片片压下来 

压向这五月 

这五月 这绿肥红瘦的季节—— 

这痛苦 这忧伤 

何其博大 

 

博带悠长 缚不住暮楚河山 

峨冠崔嵬 挡不了霜刀雪剑 

“长太息以掩涕兮， 

哀民生之多艰。” 

仰问苍天 苍天不语 

眼前 江水茫茫 

身后 家园已不堪回首 

让忧伤融入江水吧 

让愤懑追随天风吧 

就这样 迎着江天去吧—— 

唯有淼淼江水理解你 

唯有浩浩天风赏识你 

 

汨罗江水淹没了你的肉体 

时间之水却举起了你的精神 

举到令后人必须仰望的高度—— 

你灵魂的芬芳染香了诗国 

染香了华夏史册 

你已辉耀为 

汨罗江上一轮裴怆不落的太阳 

 

此后 

骚人墨客即便流浪漂泊成孤帆远影 

只要手拈一枚菁菁苇叶 

也会承接到你圣洁的光泽

现在韩国也在申报把端午列为世界文化遗产-----端午到底是谁的?

端午不是那一个民族的,端午也不只是屈原和伍子胥!

中韩两国在共同申请�

这么说,端午的起源有可能不在中国?

现代中国人不重视传统文化、道德,民族的精神也快没了，而韩国在传统上比较重视保留，其实端午节还是起源于我国的。韩国不过是和我们学来的�

在传统文化方面，韩国和日本青出于蓝而胜于蓝�

是啊,没有了传统,民族就会消亡!

转一朋友的说法大家参考-----韩国准备向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。

　　在日前召开的“中国民族民间文化保护工程试点工作交流会上”，周和平焦虑地说，有着悠久历史的端午节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么尴尬？