确实是不知道呀

竟然被砍掉了5楼，百度厉害�

唱歌的发音不标准，一听就知道家里已经不讲客了�

客家是汉族中的一个重要民系。四川作为全国五大客家聚居省之一,其客家人的来源主要由三大时期的移民构成。首先,在清代以前,即明末时期,四川境内已有客家人。但人数很少,其人口约占现今四川境内客家总人口的5%左右。第二,绝大多数的客家人都来源于清初“湖广填四川”时期,其移入人数约占如今客家总人口的90%。第三,20世纪30年代以来移入四川的国内及海外的客家人、客属归侨,约占了如今客家总人口的10%。至于如今四川的客家总人口,传统观点认为有200万左右。
 由于缺乏详细的考察,存在许多争议。关于四川客家人的来源研究,客家研究奠基人罗香林在《客家源流考》一书中作过开创性介绍。后来的学者在这基础上作过补充,如孙晓芬著有专著《清代前期的移民填四川》、《四川的客家人与客家文化》;刘正刚写有论文《十八世纪广东移民四川路线之考察》、《清代广东移民四川考》;黄友良的论文《四川客家人的来源、移入及分布》等等。从这些论著和文章中我们清晰可见,四川客家人的来源主要集中于清初“湖广填四川”时期。本文就对这一时期四川客家人的来源情况作简单总结介绍。 一、客家人移入情况 客家人大量入川是在清朝前期,即我们俗称的“湖广填四川”时期。“湖广填四川”是指清朝前期湖广(即今天的湖南、湖北两省)平民向四川及汉中盆地的大规模移民运动。方志中对这一时期的移民情况记载较多,如:道光《巴州志·风俗》称:“国朝康熙、雍正间,秦、楚江右、闽粤之民著籍插占”。又光绪《新繁县乡土志》卷五记云:“康熙时招徕他省民以实四川,湖广之人首先麇至,于是,江西、福建、广东继之。” 
 同治《仪陇县志》卷三也载云:“邑人湖南、北人最多,江西、广东次之,率皆康熙、雍正间入籍”。按照罗香林的“客家五大迁移”说,四川客家人是在“客家第四次大迁移”时期入川的,即“自明末清初,受满洲人南下及入主之影响。客家先民之一部分,由第二第三时期旧居,分迁至粤之中部及滨海地区,与川桂湘及台湾,且有一部分更迁至贵州南边及西康之会理,为迁移之第四时期(1645年—1867年)”。黄友良在《四川客家人的来源、移入及分布》一文中,通过罗列在川的24姓客家人的原籍、入川时期、现在地、资料来源及列举清代四川部分闽、粤、赣移民会馆建置情况,综合族谱、会馆两种资料,分析得出结论:“东南各省客家人移入的高潮年代集中于康、雍、乾时期,至道光末年逐渐趋于沉寂。”从而充分印证了客家人移入四川的高潮时期正是清前期的大移民浪潮时期,即康熙二十二年(1683年)至乾隆六十年(1795年)。
 由于移入四川的客家人混在入川的各籍移民当中,使得我们在考证当时客家人的移入数量时需要识别客家人与非客家人。而有关四川客家的文献资料一般都不出现“客籍”字样,仅载录其原来的省籍。例如,史料记载:“乾隆十八年,广东省入川民人408户,湖南省入川民人991户,广西省入川民人8户,江西省入川民人394户,福建省入川民人17户。”这样的记载就使我们无法准确地估计清朝前期究竟有多少客家人移入四川。近年来这一问题已引起学者们众多的兴趣,有待于大家进一步解决。 二、客家人的移入原因 任何事件的发生都是有原因的,客家人大批入署也是主、客观原因相互作用的结果。客家人入蜀的客观原因主要有以下三点。第一,明末清初时期,四川特殊的社会、地理环境为客家人入蜀提供了可行性空间。在明末清初时期,四川历史上发生了前所未有的“蜀乱”,对于这场灾难,长期以来学者们都归罪于“张献忠屠蜀”,但经过现代很多学者的考证,认为“蜀乱”的原因是多方面的,这里就不加叙述。总之,人祸加上天灾使得四川人口陡然剧减,已成为铁的事实。正是四川这样一片人烟稀少的社会景象,为移民入署提供了可能性。再加上,以成都平原为中心的四川地区处在群山怀抱之中,沃野千里,物产丰富,自古就有“天府之国”的美誉,这更为移民入蜀提供了优越的生存环境。从地理位置上考虑,湖广距离四川最近,这就为湖广移民入蜀提供了地理之便,从而也带动了其他省的移民入蜀。第二,清廷“移民垦荒”政策的倡导对客家人入蜀起到了鼓励和促进作用。 


四川客家人与广东梅州人的关系，也可以参考一下这个人的文章
http://www.zhlsw.com/new_page_446.htm

发音的确不标准，已经受到川语的侵蚀�

广东的客家话 受粤语侵蚀�

今天我就把一些老帖顶上�