《钟子翼哀词》云：“某年十二，先君宫师归自江南。”
《与曾子固书》云：“祖父之没，某年十二矣。”
   《天竺寺（并引）》：“  予年十二，先君自虔州归，为予言：“近城山中天竺寺，有乐天亲书诗云：一山门作两山门，两寺原従一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟清下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。笔势奇逸，墨迹如新。”今四十七年矣。予来访之，则诗已亡，有刻石存耳，感涕不已，而作是诗。
   香山居士留遗迹，天竺禅师有故家。空咏连珠吟叠壁，已亡飞鸟失惊蛇。林深野桂寒无子，雨浥山姜病有花。四十七年真一梦，天涯流落涕横斜。”
   
1048 戊子 
庆历八年 
13岁 

1049 己丑 
庆历九年（皇佑元年） 
14岁 

1050 庚寅 
皇佑二年 
15岁 

1051 辛卯 
皇佑三年 
16岁
   是年米芾生。
 
1052 壬辰 
皇佑四年 
17岁
是年与刘仲达交游。
《满庭芳》序云：“余年十七，始与刘仲达往来于眉山。” 

1053 癸巳 
皇佑五年 
18岁 

1054 甲午 
皇佑六年 （至和元年）
19岁
是年苏轼取妻。
宋王宗稷云：先生年十九，始娶眉州青神王方女。
苏轼《王氏墓志》云：“生十有六岁，而归于某。”
谨按：治平二（1065）年，王氏卒，年二十有七。以王氏年数考之，则甲午（1054）年归于先生明矣。
   
1055 乙未 
至和二年 
20岁
是年苏轼游成都，拜访张安道，受到礼遇。晁美叔求交，苏轼作答。
王宗稷云：是岁先生年二十，游成都，谒张安道。
《乐全先生文集序》云：“某年二十，以诸生见公成都，一见待以国士。”
《送美叔诗》云：“我生二十无朋俦，当时四海一子由。君来扣门若有求。” 

1056 丙申 
至和三年（ 嘉佑元年） 
21岁
   苏洵48岁。欧阳修50岁。王安石36岁。蔡襄45岁。苏辙18岁。黄庭坚12岁。米芾6岁。
谨按：苏轼《凤鸣驿记》云：“ 始余丙申岁举进士，过扶风。”若以此为准，则苏轼于是年（1056年）举进士。但资料不足。苏辙《东坡先生墓志铭》：“ 嘉佑二年，欧阳文忠公考试礼部进士，……以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。”又《范文正公文集叙》：“嘉佑二年，始举进士至京师”。又《东坡先生本传（《宋史》）》：“  嘉佑二年，试礼部，……殿试中乙科。”如以此为准，则苏轼举进士当为1057（丁酉）年。所谓“丙申岁举进士”当为笔误。 

1057 丁酉 
嘉佑二年 
22岁
是年苏轼与苏辙同登进士第。
四月，苏轼母亲程氏病终。 
苏轼《兴国六祖书赞》云：“余嘉佑初举进士，馆于兴国浴室院。”
《东坡先生本传（《宋史》）》：“  嘉佑二年，试礼部，方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二。复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。”
《太息一篇送秦少章归京》云：“昔吾举进士，试名于礼部。欧阳文忠公见吾文，且曰：‘此我辈人也，吾当避之。’”
《上韩太尉书》云：“某年二十有二矣。”
《上梅直讲书》：“先生登第之后，四月，丁太夫人武阳君程氏忧。”
司马温公《程夫人墓志》云：“夫人以嘉佑二年四月癸丑终于乡里。”
苏洵《寄文忠公书》云：“二子不免丁忧，今已到家。”
   
1058 戊戌 
嘉佑三年 
23岁 

1059 己亥 
嘉佑四年 
24岁
是年服除，苏轼以十二月与苏洵适楚。
苏轼《南行前集序》云：“己亥之岁，侍行适楚，舟中无事，杂然有触于中，而发于咏叹。盖家君之作与弟辙之文皆在焉，谓之南行集。”
   
1060 庚子 
嘉佑五年 
25岁
是年过唐州。授河南府福昌县主簿。


 
1072 壬子 
熙宁五年  
37岁
是年苏轼任杭州通判。
三月二十三日従太守沈公观花于吉祥寺，作《牡丹记》。是年科场，苏轼监试，有《呈试官》诗及《试院煎茶》诗、《催试官考较戏作》。
八月十七日登望湖楼，是日榜出，与试官两人复留，作五绝句。
十月乙酉，与钱塘之士贡于礼部者九人。宴于中和堂，作是诗以勉之。
十月十二日，运司差苏轼往湖州相度堤垾利害，与湖州太守孙莘老相见，作七绝《赠莘老》及《山村五绝》。是年又作《送杜子方》诗。
腊月，游孤山访惠勤、惠思二僧，有诗。
   
  《牡丹记叙》：“ 熙宁五年三月二十三日，余従太守沈公观花于吉祥寺僧守璘之圃。圃中花千本，其品以百数，酒酣乐作，州人大集，金盘彩篮以献于坐者，五十有三人。饮酒乐甚，素不饮者皆醉。自舆台皂隶皆插花以従，观者数万人。明日，公出所集《牡丹记》十卷以示客，凡牡丹之见于传记与栽植培养剥治之方，古今咏歌诗赋，下至怪奇小说皆在。余既观花之极盛，与州人共游之乐，又得观此书之精究博备，以为三者皆可纪，而公又求余文以冠于篇。
   盖此花见重于世三百余年，穷妖极丽，以擅天下之观美，而近岁尤复变态百出，务为新奇以追逐时好者，不可胜纪。此草木之智巧便佞者也。今公自耆老重德，而余又愚蠢迂阔，举世莫与为比，则其于此书，无乃皆非其人乎。然鹿门子常怪宋广平之为人，意其铁心石肠，而为《梅花赋》，则清便艳发，得南朝徐庾体。今以余观之，凡托于椎陋以眩世者，又岂足信哉！余虽非其人，强为公纪之。公家书三万卷，博览强记，遇事成书，非独牡丹也。
   《送杭州进士诗叙》：“ 右《登彼公堂》四章，章四句，太守陈公之词也。苏子曰：士之求仕也，志于得也，仕而不志于得者，伪也。苟志于得而不以其道，视时上下而变其学，曰：吾期得而已矣。则凡可以得者，无不为也，而可乎？昔者齐景公田，招虞人以旌，不至。孔子善之，曰：“招虞人以皮冠。”夫旌与皮冠，于义未有损益也，然且不可，而况使之弃其所学，而学非其道欤？熙宁五年，钱塘之士贡于礼部者九人，十月乙酉，燕于中和堂，公作是诗以勉之曰：流而不返者，水也，不以时迁者，松柏也；言水而及松柏，于其动者，欲其难进也。万世不移者，山也，时飞时止者，鸿雁也；言山而及鸿雁，于其静者，欲其及时也。公之于士也，可谓周矣。《诗》曰：“无言不酬，无德不报。”二三子何以报公乎？
是年欧阳修卒。 

1073 癸丑 
熙宁六年
38岁
是年苏轼任杭州通判。运司又差苏轼往润州，道出秀州，钱安道送茶，和诗。是年作《八月十五观潮》诗写于安济亭上，又作《仁宗皇帝飞白记》、《钱塘六井记》、《次韵章传道》诗、《和刘贡甫秦字韵》诗、《寄刘道原》诗及《和陈述古冬日牡丹诗》四绝，又有《题赠法惠师小童思聪》。
《仁宗皇帝飞白记》：“熙宁六年冬，以事至姑苏。安简王公子诲出所赐公端敏二字。”        
《钱塘六井记》：“熙宁五年，太守陈公述古至，问民之利病。明年春，六井毕脩，故详其语以告后人。” 

1074 甲寅 
熙宁七年 
39岁
是年苏轼任杭州通判。正月，游风水洞，推官李泌先行三日，留风水洞相待，作诗题壁。是年纳侍妾朝云。苏轼以苏辙在济南，求为东州守。五月受命移知密州。九月二十日别南北山道友，秋末去杭赴密州，与杨元素同舟，与陈令举、张子野过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。道过常州，为钱公辅作哀辞。是年苏轼在润州道上过除夜，作《师子赞》及《润州道上过除夜》诗两绝。
苏辙《超然台赋》序：“子瞻通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，五月乃有移知密州之命。”
苏轼《勤上人诗集序》：“熙宁七年，余自钱塘赴高密。”
《别天竺观音诗》序：“余昔通守钱塘，移莅胶西，以九月二十日，来别南北山道友。”    
《记游松江说》云：“吾昔自杭移高密，与杨元素同舟，而陈令举、张子野皆従余过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌词闻于天下，作《定风波》令。”


   《岐亭五首（并叙）》：“ 元丰三年正月，余始谪黄州。至岐亭北二十五里山上，有白马青盖来迎者，则余故人陈慥季常也，为留五日，赋诗一篇而去。明年正月，复往见之，季常使人劳余于中途。余久不杀，恐季常之为余杀也，则以前韵作诗，为杀戒以遗季常。季常自尔不复杀，而岐亭之人多化之，有不食肉者。其后数往见之，往必作诗，诗必以前韵。凡余在黄四年，三往见季常，而季常七来见余，盖相従百余日也。七年四月，余量移汝州，自江淮徂洛，送者皆止慈湖，而季常独至九江。乃复用前韵，通为五篇以赠之。” 

1081 辛酉 
元丰四年 
46岁
是年苏轼在黄州，寓居临皋亭。正月往岐亭，访陈季常。四月，过古黄州，获一鉴，周尺有二寸。作《鉴铭》。请故营地之东，名之以东坡。次年始筑雪堂，号“东坡居士”。是年诗文有：《岐亭五首》、《鉴铭》、《东坡八首》、《冬至赠安节》、《与安节夜坐赋檠字韵诗》三首，及正月过岐亭作《应梦罗汉记》。并作题跋《书孟东野序》。
《岐亭五首》：“元丰三年正月，岐亭为留五日，明年正月，复往见之。”
《鉴铭》云：“元丰四年正月，余自齐安往岐亭，泛舟而还，过古黄州，获一鉴周尺有二寸。”
《东坡八首》序：“余至黄二年，日以困匮，故人马正卿哀予乏食，于郡请故营地，使躬耕其中。”
《赠孔毅甫》诗：“去年东坡拾瓦砾，今年刈草盖雪堂”。
《杂说》云：“元丰辛酉冬至，仆在黄州，侄安节远来，饮酒乐甚，以识一时盛事。”    
《冬至赠安节》诗：“平生几冬至，少小如昨日。”
《书孟东野序》：“元丰四年与马梦得饮酒黄州东禅，醉后颂东野诗云：我亦不笑原宪贫。不觉失笑！东野何缘笑得元宪？遂书以赠梦得，只梦得亦未必笑得东野也。”
   谨按：是年有书法作品：故三司副使陈公题跋 

1082 壬戌 
元丰五年  
47岁
是年苏轼在黄州。寓居临皋亭，就东坡筑雪堂，苏轼自书东坡雪堂四字以榜之，号东坡居士。以《东坡图》考之，自黄州门南至雪堂四百三十步。雪堂之景，堂之前则有细柳，前有浚井，西有微泉。堂之下则有大冶长老桃花、茶，巢元脩菜，何氏丛橘，种秔稌，莳枣栗，有松期为可斫，种麦以为奇事，作陂塘，植黄桑，皆足以供苏轼之岁用，而为雪堂之胜景云耳。是年三月，苏轼以事至蕲水，过酒家饮酒，乘月至一桥上，曲肱少休，作《西江月》词。又游蕲水清泉寺，作《浣溪沙》词。七月游赤壁，有《赤壁赋》，十月又游之，有《后赤壁赋》。
   苏轼是年诗文：《悼徐德占诗》、《西江月》词、《浣溪沙》词、《寒食》诗二首、《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《和孔毅甫久旱已而甚雨》三首、《江城子》词、《定风波》、《梦扁舟》、《望栖霞》、《鼓笛慢》，及记单骧、孙兆事迹，作《怪石供》，重九作《醉蓬莱》，示黄守徐君猷，有“羁旅三年”之句。另有题跋《题温庭筠湖阴曲后》。
《雪堂问》：“苏子得废圃于东坡之胁，号其正曰雪堂，以大雪中为之，因绘雪于四壁之间，无容隙。”
《拟斜川》：“元丰壬戌之春，予躬耕东坡，筑雪堂以居之。”
《悼徐德占诗》序：“元丰五年三月，余以事至蕲水，德占惠然见访。”
《寒食》诗二首：“自我来黄州，已见三寒食。”
《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”
《后赤壁赋》：“十月既望，苏子步自雪堂，将归于临皋。”
《题温庭筠湖阴曲后》：“原丰五年，轼谪居黄州，芜湖东承天院僧蕴相，因通直郎刘君谊，以书靖于轼，愿书此词而刻于石以为湖阴故事，而鄂州太守陈君瀚，为致其书，且助之请。七年六月二十三日舟过芜湖，乃书以遗湘，使刻之，汝州团练副使员外蜀苏轼书。”
    又：《吊徐德占并引》：“余初不识德占，但闻其初为吕惠卿所荐，以处士用。元丰五年三月，偶以事至蕲水。德占闻余在传舍，惠然见访，与之语，有过人者。是岁十月，闻其遇祸，作诗吊之。
   美人种松柏，欲使低映门。栽培虽易长，流恶病其根。哀哉岁寒姿，肮脏谁与伦。竟为明所误，不免刀斧痕。一遭儿女污，始觉山林尊。従来觅栋梁，未免傍篱藩。南山隔秦岭，千树龙蛇奔。大厦若果倾，万牛何足言。不然老岩壑，合抱枝生孙。死者不可悔，吾将遗后昆。


  《武昌西山（并叙）》：“  嘉佑中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。元佑元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。圣求尝作《元次山洼樽铭》刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。
春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。忆従樊口载春酒，步上西山寻野梅。西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。中原北望在何许，但见落日低黄埃。归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。浪翁醉处今尚在，石臼杯饮无樽罍。尔来古意谁复嗣，公有妙语留山隈。至今好事除草棘，常恐野火烧苍苔。当时相望不可见，玉堂正对金銮开。岂知白首同夜直，卧看椽烛高花摧。江边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。山人帐空猿鹤怨，江湖水生鸿雁来。请公作诗寄父老，往和万壑松风哀。” 

1087 丁卯 
元佑二年 
52岁
是年苏轼为翰林学士，复除侍读。作《书石舍人北使序后》、《与乔同寄贺君》、《二月八日朝退起居院，感申公故事作一绝》、《书子由日本扇后》、《祭王宜甫文》、《兴国寺六祖画赞》、《西京应天院脩神御毕告迁诸神祝文》、《奉安神宗皇帝神御祝文》、《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容祝文》、《五岳四渎祈雨祝文》、《天地宗庙社稷祈雨祝文》、《景灵宫天兴殿开淘井眼祭告里域真官祝文》。又作作题跋《跋石氏画苑》（二月）、《题憩寂图诗》。
《与乔同寄贺君》序：“元佑二年同来京师十数日，予留之，不可。”
《兴国寺六祖画赞》：“至嘉佑初举进士，馆于兴国浴室院。予去三十一年，而中书舍人彭器资亦馆于是，余往见之。”
  《跋石氏画苑》：“君厚画苑，处不充箧笥，出不汗牛马，明窗净几，有坐卧之安，高堂素壁，无卷舒之劳，而人物禽鱼之变态，山川草木之奇姿，粲然前陈，亦好事者之一适也。元（佑）二年二月八日平叔借观子瞻书。“
   《题憩寂图诗》：“元（佑）二年正月十二日，苏子瞻李伯时为柳仲远作松石图，仲远取杜子美诗，松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无住着，偏袒右肩露两脚，叶里松子僧前落之句，复求伯时画此数句，为憩寂图，子由题云：“东坡自作苍苍石，留取长松待伯时，只有两人嫌未足，兼收前世杜陵诗。”因次其韵云：“东坡虽是湖州派，竹石风流各一时，前世画师今姓李，不妨题作辋川诗。“文与可尝云，老夫墨竹一派，近在徐州，吾虽不及，石似过之，此一卷公案，不可不令鲁直下一句。”
《送乔仝寄贺君六首（并叙）》：“  有乔仝者，少得大风疾几死，贺使学道，今年八十，益壮盛。人无复见贺者，而仝数见之。元佑二年十二月，仝来京师十许日，余留之不可。” 

1088 戊辰 
元佑三年  
53岁
是年苏轼任翰林学士，当年省试，苏轼知贡举，又充馆伴北使，二月二十一日，与鲁直、蔡天启会于伯时舍，录鬼仙诗文。有议论作诗付苏过，又有《论乐》等说。及与王晋卿论雪堂义墨，及为文骥作《字说》。十二月二十一日，立延和殿中，论盛度诰词。
是年苏轼诗文有：《和子由元日省宿致斋》、《与李方叔诗》、《和钱穆父雪中见及》、《吕大防、范纯仁左右相制》、《端午帖子词》、《元佑三年六月德音赦文》、《西路阙雨祈雨祝文》、《论乐》、《字说》及题跋《书赠柳仲矩》、《跋宋汉杰画》。
《和子由元日省宿致斋》：“白发苍颜五十三。”
《与李方叔诗》序：“仆与李廌方叔相知久矣。仆领贡举事，李不得第，愧甚，作诗谢之。”
《和钱穆父雪中见及》：“行避门生时小饮。”
《与陈传道书》云：“某顷伴虏使，颇能诵某文。”
   《书赠柳仲矩》：“柳十九仲矩自共城来，持太官米作饭食我，且言百泉之奇胜，劝我卜邻，此心飘然已在太行之麓矣，元袥三年九月十七日。”
《跋宋汉杰画》：“仆曩与宋复古游，见其画潇湘晚景，为作三诗，其略云，径遥趋后崦，水会赴前溪。复古云，子亦善画耶？今其犹子汉杰，亦复有此学，假之数年，当不减复古。元（佑）三年四月五日书。”


    米芾38岁，做《苕溪诗》卷。 

1089 己巳 
元佑四年 
54岁
是年苏轼任翰林学士，三月内，累章请郡，除龙图阁学士、知杭州。帝遣内侍赐龙茶、银合，用前执政恩例。七月三日，苏轼到杭州任，谢表云：“江山故国，所至如归。父老遗民，与臣相问。”到任作《谒文宣王庙祝文》、《谒诸庙祝文》。是年过吴兴，又作《定风波》为六客词，苏辙使契丹，苏轼作诗送之。在苏轼出牧余杭期间，苏辙代苏轼为学士。
是年苏轼诗文有：《东太一宫脩殿告十神太一真君祝文》、《谒文宣王庙祝文》、《谒诸庙祝文》、《和子中诗》、《定风波》、《范文正公文集序》、《跋邢敦夫赋》、《书米元章》、《点绛唇》。
《谒文宣王庙祝文》云：“昔自太史，通守是邦。今由禁林，出使浙右。”
《和子中诗》，有“江边遗爱啼斑白”之句。
    《次韵徐仲车（仲车耳聋。）》：“元丰八年予赴登州，元佑四年赴杭州，今赴扬州，皆见仲车。”
   《范文正公文集叙》：“元佑四年四月十一日。” 

1090 庚午 
元佑五年 
55岁
是年苏轼在杭州任。重九作《点绛唇》。十月二十六日，与晦老、全翁、元之、敦夫游南屏寺，作《游南屏寺记》，《点茶试墨说》。十二月游小灵隐，听林道人弹琴，作《乞僧子珪师号状》，除夜，作《和熙宁中题都厅诗》。
是年苏轼诗文有：《论西湖状》、《谢元佑五年历日表》、《与刘景文苏伯固游七宝寺题竹上绝句》、《点绛唇》、《游南屏寺记》、《点茶试墨说》、《乞僧子珪师号状》、《和熙宁中题都厅诗》、《书朱象先画后》、《问渊明》、《题张子野诗集后》。
是年有书法：《次韵辩才诗》
   《和熙宁中题都厅诗》序：“熙宁中，某通守此邦，除夜题一诗于壁，今二十年矣。”    
   《题张子野诗集后》：“张子野诗笔老妙，歌词乃其余波耳。华州西溪云：“浮萍破处见山影，愁侣鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。若此之类，皆可以追配古人，而世俗但称其歌词。昔周肪画人物皆入神品，而世人但知有周肪士女，盖所谓未见好德如好色者欤？元袥五年四月二十一日。”
    《书朱象先画后》：“松岭人朱象先，能文而不求举，善画而不求售，曰文以达吾心，画以适吾意而已，昔阎立本始以文学进身，卒蒙画师之耻，或者以为是君病，余以谓不然，谢安石欲使王子敬书太极殿榜，以魏仲将事讽之，子敬曰：“仲将国之大臣，理必不尔，若然有以知魏德着急不长也，，使立本如子敬之高，岂谁敢以画师使之？阮千里善弹琴，无贵贱长幼皆为弹，神气充和，不知向人所在，内兄潘岳使弹，终日达夜无忤色，识者知其不可荣辱也，使立本如千里之达，其谁能以画师辱之。今朱君无求于世，虽王公贵人，其何道使之？遇其解衣盘礴，虽予亦得攫攘其旁也。元（佑）五年九月十八日东坡居士书。”
   《 问渊明》：“或曰：东坡此诗与渊明反，此非知言也。盖亦相引以造意言者，未始相非也。元佑五年十月十四日。”
   《元佑五年十二月十二日同景文义伯圣途次元伯固蒙仲游七宝寺题竹上》：“  结根岂殊众，修柯独出林。孤高不可恃，岁晚霜风侵。”
 
1091 辛未 
元佑六年 
56岁
是年苏轼在杭州任，被召赴阙，以寒食时节离开杭州。林子中复来接替苏轼。过润州，作《临江仙》别张秉道。既到京师，除翰林承旨，复侍迩英。六月作《上清储祥宫碑》数月以弟嫌请郡，复以旧职知颍州。冬，汝阴久雪，人饥。一日天未明，东坡简召议事，欲出百余千造炊饼救之。遂草放积欠赈济奏。是年颍州灾伤，先生奏乞罢黄河夫万人，开本州沟渎。従之。
是年苏轼诗文有：《别天竺观音三绝》、《参寥泉铭》、《浣溪沙》、《临江仙》别张秉道、《上清储祥宫碑》、《衣带马表》、《谒文宣王及诸庙文》、《祭欧阳文忠文》、《到颍未几公帑已竟斋厨索然戏作数句》、《聚星堂雪诗》、《祭辩才文》、《跋张乖崖文后》及《志林》载《梦中论左传说》及《论子厚瓶赋》。又有十二月二日《与欧阳叔弼季默夜坐记》、《道人问真说》。《破琴诗（并引）》、《元佑六年六月自杭州召还汶公馆我于东堂阅旧诗卷次诸公韵三首》、《赠朱逊之（并引）》。


《减字木兰花》：“不似秋光，只与离人照断肠。”
《冷斋夜话》：“东坡镇维扬，幕下皆奇豪。一日，石塔长老求解院归西湖，坡将僚佐袖中出疏，使晁无咎读之，其词有‘为东坡而少留’之句。”
《召还至都门先寄子由诗》，有“一味丰年说淮颍”之句。

1093 癸酉 
元佑八年
58岁
是年苏轼任端明、侍读二学士。继室同安郡君王氏卒于京师。苏轼作《西方阿弥陀赞》序云：“苏某之妻王氏，元佑八年八月一日卒于京师。”（谨按：苏轼初娶通义郡君王氏，乃同安之堂姊也。《祭王君锡丈人》云：“某始婚姻，公之犹子。允有令德，夭阏莫遂。惟公幼女，嗣执罍篚。”由是推之，通义为同安之堂姊明矣，但再娶时间无法确定。）
九月，复以二学士出知定州。
《九月十四日东府雨中作示子由》：“去年秋雨时，我在广陵归。今年中山去，白首归无期。”
是年苏轼诗文有：《祭韩魏公文》，《书定州学士砚盖》、《中山松醪赋》、《杜舆子师字说》、《论子方虫》、《梦南轩语》。
   是年作书法：《人生烛上华光灭》 

1094 甲戌 
元佑九年 （绍圣元年） 
59岁
是年哲宗亲政，重新起用新党，把屡受旧党排斥的苏轼作旧党要员处置，贬苏轼知定州。就任落两职，追一官，贬知英州（今广东惠州市）安置，流放到时为瘴疠之乡的岭南。
行经滑州，未到任间，再贬宁远军节度副使，惠州安置。过虔州，十月三日到惠州，寓居嘉佑寺，当月十二日，与幼子苏过同游白水佛迹，浴于汤池。十月十三日，与程乡令侯晋叔、归善簿覃汲游大云寺，野饮松下，设松黄汤。时有虔州鹤田处士王原子直，不远千里来访先生，留七十日而去。至十一月，有《戏赠朝云诗》。朝云，苏轼侍妾也。是年九月过广州，访道士何德顺。
是年苏轼诗文有：《辞宣圣文》、《乞舟行赴英州状》、《记真君签说》、《郁孤台游字韵》、《初入赣作》、《题天竺乐天石刻》、《初到惠州》诗、《浣溪沙》、《戏赠朝云诗》、《跋朱表臣藏文忠公帖》、《与吴秀才书》、《记仙帖》、《雪浪石盆铭》、《题广州清远峡山寺》、《八境图后序》。
《乞舟行赴英州状》：“带家属数人前去，汴泗之间，乘舟泛江，倍道而行。至南康军，出陆赴任。”
《记真君签说》：“八月二十一日过虔州，与王岩翁同谒祥符宫。”
《题天竺乐天石刻》：“余年幼时，先君自虔州归，言天竺有乐天诗。今四十七年矣。”
《浣溪沙》序：“绍圣元年十月十三日，与程乡令侯晋叔、归善簿覃汲游大云寺，野饮松下，设松黄汤，作此阕。余家近酿酒名曰万家春。”
《与吴秀才书》：“过广州买得檀香数斤，定居之后，杜门烧香，深念五十九年之非矣。”          
   《题广州清远峡山寺》：“轼与幼子过同游峡山寺，徘徊登览，想见长老寿公之高致，但恨溪水太峻，当少留之，若于淙碧轩之北，作一小闸，潴为澄潭，使人过闸上，雷吼雪溅，为往来之奇观，若夏秋水暴，自可为启闭之节，用阴阳家说，寺当少富云。绍圣元年九月十三日。”
   《予前后守倅余杭凡五年夏秋之间蒸热不可过独中和堂东南颊下瞰海门洞视万里三伏常萧然也绍圣元年六月舟行赴岭外热甚忽忆此处而作是诗》：“忠孝王家千柱宫，东坡作吏五年中。中和堂上东南颊，独有人间万里风。”
   《迁居（有引）》：“  吾绍圣元年十月二日至惠州，寓合江楼，是月十八日迁于嘉佑寺。二年三月十九日复迁于合江楼，三年四月二十日复归于嘉佑寺。时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几其少安乎。”
   《悼朝云诗（并引）》：“ 绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。”
 《八境图后序》：“ 南康江水，岁岁坏城。孔君宗翰为守，始作石城，至今赖之。某为胶西守。孔君实见代，临行出《八境图》求文与诗，以遗南康人，使刻诸石。其后十七年，某南迁过郡，得遍览所谓八境者，则前诗未能道其万一也。南康士大夫相与请于某曰：“诗文昔尝刻石，或持以去，今亡矣。愿复书而刻之。”时孔君既没，不忍违其请。绍圣元年八月十九日。”


1095 乙亥 
绍圣二年
60岁
是年苏轼在惠州，迁居于合江亭。三月四日，同太守詹范器之、柯常林柞、王原、赖仙芝同游白水山。
是年苏轼诗文有：《惠州上元夜诗》、《松江亭上赋梅花诗》三首、《与陈季常书》、《书记外祖程公逸事》、《朝斗记》、《读管幼安传》、《书鲁直跋远景图》、《北斋校书图后》、《为幼子过书金光明经后》、《付僧惠诚游吴中代书》、《祭妹德化县君文》、《葬枯骨铭》，作题跋《书付龚行信》、《记与舟师夜坐》、《书黄鲁直画跋后三首》其一《远近景图》、《和贫士七首》。
《惠州上元夜诗》：“去年中山府，老病亦宵兴。今年江海上，云房寄山僧。”
《与陈季常书》云：“到惠州将半年矣。”（谨按：苏轼以去年十月三日到惠州，三月恰半年矣。）
 《书付龚行信》云：“辩禅师与予善，尝欲通书，而南华静人，皆争请行，或问其故，曰：“欲一见东坡翁，求数字终身藏之。”予闻而笑曰：“此子轻千里求数字，其贤于蕺山姥远矣，固知辩公强将下，无复老婆态也，绍圣二年六月十二日书付龚行信。”
 《记与舟师夜坐》：“绍圣二年正月初五日，与成都舟阇黎夜坐饥甚，家人煮鸡肠菜羹甚美，缘是与舟谭不哦法，舟请记之，其语则不可记，非不可记，盖不暇记也。”
 《书黄鲁直画跋后三首》其一《远近景图》：“舟未行而风作，固不当行，若中途遇风，不尽力牵挽以投浦岸，当何至耶？鲁直怪舟师不善预相风色可也，非画师之罪。绍圣二年正月十二日惠州思无邪斋书。”
 《寄邓道士（并引）》：“ 罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也。邓道士守安，山中有道者也，尝于庵前见其足迹长二尺许。绍圣二年正月十日，予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。遥持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。乃以酒一壶，仍依苏州韵作诗寄之云。
 一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽人不可见，清啸闻月夕，聊戏庵中人，空飞本无迹。”
 《和贫士七首》：“余迁惠州一年，衣食渐窘，重九将近，樽俎萧然。乃和渊明《贫士》诗七首，以寄许下、高安、宜兴诸子侄，并令过同作。”
 
1096 丙子 
绍圣三年 
61岁
是年苏轼在惠州。当年惠州脩东西新桥，苏轼助以犀带，苏辙亦以史夫人顷入内所赐金钱数千为助。桥成之日，苏轼有诗落之，乃有“叹我捐腰犀”及有“探囊赖故侯，宝钱出金闺”之句。是年昙秀道人来访，苏轼题其诗卷云：“予在广陵，昙秀作诗，予和之。后五年，昙秀来惠州见予。”时吴远游、陆道士客于苏轼，岁暮以无酒为叹。七月，朝云卒，苏轼作诗悼之，并作墓志，于惠州栖禅寺大圣塔葬处作亭覆之，名之六如亭。除夜前两日，与吴远游作《记食芋说》。秋冬之交，营新居，曰葺思无邪斋，取随寓而安之意。
是年苏轼诗文有：《和陶渊明移居》诗、《和渊明和张常侍》诗、《丙子重九诗》二首、《书东皋子传后》、《祭宝月大师文》、《记食芋说》、《白鹤峰上梁文》，并作题跋《题所书宝月塔铭并鲁直题》、《书黄鲁直画跋后三首》其二《北齐校书图》、《两桥诗（并引）》。
《和陶渊明移居》诗：“余去岁三月自水东嘉佑寺迁居合江楼，迨今一年，得归善后隙地数亩，父老云古白鹤观也。意欣然居之。”
《和渊明和张常侍》诗云：“我年六十一，颓景薄西山。”
《和渊明时运》诗“丁丑二月十四日，白鹤峰新居成”。（计其营新居之栋宇，必在丙子秋冬之交。）
 《题所书宝月塔铭并鲁直题》云：“予撰宝月塔铭，使澄心堂纸，鼠须笔，李廷桂墨，皆一代之选也，舟师不远万里，来求予铭，予亦不孤其意。绍圣三年正月十二日东坡老人书。
塔铭小字，如季海得意时书，书字虽工拙在人，要须年高手硬，心意闲淡，乃入微耳。庭坚题。”
 《书黄鲁直画跋后三首》其二《北齐校书图》：“画有六法，赋采拂淡，其一也，工尤难之，此画本出国手，止用墨笔，盖唐人所谓粉本，而近岁画师，乃为赋采，使此六君子者，涓然作何郎傅粉面，故不为鲁直所取，然其实善本也，绍圣三年正月十二日思无邪斋书。”


 《两桥诗（并引）》：“惠州之东，江溪合流，有桥，多废坏，以小舟渡。罗浮道士邓守安始作浮桥，以四十舟为二十舫，铁销石矴，随水涨落，榜曰东新桥。州西丰湖上有长桥，屡作屡坏，栖禅院僧希固筑进两岸，为飞阁九间，尽用石盐木，坚若铁石，榜曰西新桥。皆以绍圣三年六月毕工，作二诗落之。”
 是年苏辙58岁。黄庭坚52岁。米芾46岁。宋徽宗赵佶15岁。

1097 丁丑 
绍圣四年 
62岁
是年苏轼在惠州。正月六日作《题刘景文诗后》。其长子苏迈授韶州仁化令，闰二月（中冬）上旬，苏迈挈家至惠州。苏轼买得数亩地在白鹤峰上，令斫木陶瓦作屋二十间。三月，苏轼作《三马图》、《陆道士墓志》。五月，苏轼再贬为琼州别驾，昌化军安置。遂寄家于惠州，独与幼子过渡海。是月十一日，遇苏辙于藤州，作《藤州城下夜起望月寄邵道士》诗。自藤出陆，六月十一日苏轼与苏辙相别渡海，七月十三日渡海抵达当年荒僻异常的儋州（今海南儋县），作《儋州谢表》。初僦官屋以庇风雨，有司犹谓不可。则买地筑室，昌化士人畚土运甓以助之，为屋三间。
是年苏轼诗文有：正月六日作《题刘景文诗后》，《与林天和长官书》、三月作《三马图》、《陆道士墓志》、至梧州作《寄子由》、《藤州城下夜起望月寄邵道士》诗、《和渊明移居》诗、《雷州诗》八首、《行琼州儋耳肩舆坐睡中得句而遇清风急雨故作是诗》，有古诗一首、《儋州谢表》、《夜梦》、《与程全父推官书》、《与程儒书》。
《和渊明时运》诗：“丁丑二月十四日，白鹤峰新居成。”
《与林天和长官书》：“贱累闰月初可到。”又云“承问贱累，正月末已到赣上矣，闰月上旬到此也。”
丙子年《与毛泽民书》：“长子授韶州仁化令，中冬当挈家至此。某已买得数亩地在白鹤峰上，古白鹤观基也，已令斫木陶瓦作屋二十间。”
《志林》云：“余在惠州，忽被命责儋耳。太守方子容自携告身来吊余曰：“此固前定，吾妻沈事僧伽甚诚，一夕梦和尚来辞云，当与苏子瞻同行，后七十二日有命，今适七十二日矣，岂非前定乎？”遂寄家于惠州，独与幼子过渡海。”
苏辙《追和渊明诗序》云：“东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担过海。” 
《寄子由》诗序：“吾谪雷，被命即行，了不相知，至梧乃闻其尚在藤也，旦夕当追及。” 
《和渊明移居》诗序：“丁丑岁，余谪海南，子由亦谪雷州。五月十一相遇于藤，同行至雷。六月十一日相别渡海。”
《夜梦》诗序：“七月十三日至儋州，十余日矣。”
苏辙《东坡先生墓志铭》云：“绍圣四年，先生安置昌化，初僦官屋以庇风雨，有司犹谓不可。则买地筑室，昌化士人畚土运甓以助之，为屋三间。”
《与程全父推官书》云：“初至，僦官屋数椽，近复遭迫逐，不免买地结茆。”
《与程儒书》云：“近与儿子结茆数椽居之，劳费不赀矣，赖十数学者助作，躬泥水之役。”又云“新居在军城南，极湫隘。”
《天庆观乳泉赋》：“吾索居儋耳，卜筑城南，邻于司命之宫。”
《桄榔庵铭》云：“东坡居士谪居儋耳，无地可居，偃息于桄榔林中，摘叶书铭，以记其处。”

1098 戊寅 
绍圣五年 （元符元年）
63岁
是年苏轼在儋州。九月四日，游天庆观，作《信道法智说》。吴子野来访，苏轼以诗赠之。十月五日，以久不得子由书，忧不去心。以《周易》筮之，得《涣》六三。十月二十一，作《记薯说》，十一月一日，作《记海漆说》。
是年苏轼诗文有：《过子上元夜赴郡会守舍作违字韵诗》、《读晋书隐逸传》、《岭南气候说》、《录温峤问郭文语》、《信道法智说》、《记筮卦》、《记薯说》、《记海漆说》。
《赠吴子野》序：“去岁与子野游逍遥堂，因往西山，叩罗浮道院，宿于西堂。今岁索居儋耳，子野复来相见，作诗赠之。”
《记筮卦》：“戊寅十月五日，以久不得子由书，忧不去心。以《周易》筮之，得《涣》六三。”
《记薯说》：“海南以薯为粮，几米之十六。今岁薯菜不熟，以客舶方至，市有米也。”


1099 己卯 
元符二年 
64岁
是年苏轼在儋州，久旱无雨，阴翳未快，至上元夜，老书生数人相过曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”苏轼欣然従之。步城西入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然，归舍已三鼓矣。归录其事，为己卯夜书。苏轼丁丑来儋，至是将三年矣。是岁闰九月，有琼州进士姜君弼唐佐自琼州来儋耳従苏轼学。
 是年苏轼诗文有：《己卯正月十三日录卢仝杜子美诗遣懑》、《二月望日书苍耳说》、《儋州诗》二首、《作墨说》、《题程全父诗卷后》、《辟谷说》、《与姜唐佐简》、《十月十五日与姜君简》，并作题跋《书王进叔所蓄琴》。
《儋州诗》：“万户不禁酒，三年夷识翁。”
《与姜唐佐简》云：“已取天庆观乳泉泼建茶之精者，念非君莫与共之。”
 《书王进叔所蓄琴》：“知琴者以谓前一指后一纸为妙，以蛇跗文为古，进叔所蓄琴，前几不容指，而后劣容纸，然终无杂声，可谓妙矣，蛇跗文已渐出，后日当益增，但吾辈及见其斑斑焉，则亦可谓难老者也。元符二年十月二十三日与孙叔静皆云。”

1100 庚辰 
元符三年 
65岁
是年苏轼在儋州。人日闻黄河复，作诗二首。至上元，又《和戊寅违字韵》诗。姜君弼去年闰九月自琼州来従苏轼学，三月，还琼州，苏轼作《跋姜君弼课策》及书柳子厚饮酒、读书二说，以赠姜君之行。五月，大赦，量移廉州安置。留儋州过中秋，至月末乃行，作木筏下水，历容、藤至梧。与迈约，搬家至梧相会。迨亦至惠矣。是岁又有移永州之命，行至英州，复朝奉郎，提举成都府玉局观，任便居住。次年正月五日过南安军。
是年苏轼诗文有：《和戊寅违字韵》、《五谷耗地说》、《记唐村老人言》、《养黄中说》、《跋姜君弼课策》、《赠姜君诗》、《书传》、《与姜君弼书》、《与少游书》、《峻灵王庙碑》、《惠通泉记》、《过海》诗、《乌喙诗》、《廉州龙眼质味殊绝可敌荔枝》诗、《题少游学书》、《记苏佛儿语》、《别廉守张左藏》诗、《瓶笙诗》、《与郑靖老书》、《谢提举成都府玉局观表》、《将至广州用过子韵寄迨迈二子》诗、《题广庆寺》、《何公桥》、《次韵狄守李倅》诗、《九成台铭》。
王宗稷云：先生年六十五岁，在儋州。人日闻黄河复，作诗二首。至上元，又《和戊寅违字韵》诗，题后云：“戊寅上元余在儋耳。过子夜出守舍，作违字韵诗。今庚辰上元，已再期矣。家在惠州白鹤峰下，过子并妇従余来此。”又有《五谷耗地说》、《记唐村老人言》及《养黄中说》。姜君弼去年闰九月自琼州来従先生学，三月，还琼州，有《跋姜君弼课策》及有书柳子厚饮酒、读书二说，以赠姜君之行。按子由《栾城集》，有《赠姜君诗》序云：“子瞻尝赠姜君弼两句诗云：沧海何曾断地脉，白袍端为破天荒。它日登科，当为子足之。”必是行以遗之也。五月，大赦，量移廉州安置。且先生之在儋也，食芋饮水，著书以为乐。作《书传》以推明上古之绝学。又且谦冲下士，情及疏贱，日与诸黎游，无间也。尝与军使张中同访黎子云，欲醵钱作屋，名之曰载酒堂矣。又尝上巳日，寻诸生皆出，独与老符秀才饮矣。又尝用过韵与诸生冬至饮酒，有“愁颜解符老，寿耳斗吴公”之句矣。注云：“符、吴皆坐客。”必老符秀才与吴子野也。又尝以诗纪“春梦婆”矣。按赵德麟《侯鲭录》云：“东坡老人在昌化，尝负大瓢行歌田亩间，所歌者盖哨遍也。馌妇年七十，云：‘内翰昔日富贵，一场春梦。’坡然之，里人呼此媪为春梦婆。坡一日被酒独行，遍至子云诸黎之舍，作诗云：‘符老风流可奈何，朱颜减尽鬓丝多。投梭每困东邻女，换扇惟逢春梦婆。’是日复见老符秀才，言此春梦婆之实也。”凡此数事，皆先生海外之逸事也。虽三年居儋耳，未知在甚年中，今附于庚辰之岁，庶以备观阅云耳。又有儋州《与姜君弼书》：“某已得合浦文字。”又有《与少游书》。自儋之琼，作《峻灵王庙碑》云：“元符三年，有诏徙廉州。向西而辞。”六月过琼州，作《惠通泉记》。遂渡海，有《过海》诗。又有《乌喙诗》，序云：“余来儋耳，得犬曰呜喙。予迁合浦，过澄迈，泅而济，戏作是诗。”渡海到廉州，谢表有“许承恩而内徙”之句。在廉州有《廉州龙眼质味殊绝可敌荔枝》诗，又有《题少游学书》，乃云“庚辰八月二十四日书于合浦清乐轩”。及《记苏佛儿语》、《别廉守张左藏》诗。此皆在廉州所作之诗也。又有《瓶笙诗》，序云：“庚辰八月二十八日，刘几仲饯别东坡，中觞闻笙箫声。”又有《与郑靖老书》云：“到廉，廉守云公已行矣。《志林》未成，草得《书传》十三卷。某留此过中秋，或至月末乃行，作木伐下水，历容、藤至梧。与迈约，般家至梧相会。迨亦至惠矣。”是岁又有移永州之命。按先生《谢提举成都府玉局观表》云：“先自昌化贬所移廉州。又自廉州移舒州节度副使，永州居住。行至英州，复朝奉郎，提举成都府玉局观，任便居住。”经由广州，有《将至广州用过子韵寄迨迈二子》诗。时朱行中舍人知广州，先生有简与朱行中云：“欲服帽请见，先令咨禀。”广州少留而行。考先生《题广庆寺》云：“东坡居士渡海北还，吴子野、何崇道、颖堂通三长老、黄明达、李公弼、林子中自番禺追饯，至清远峡，同游广庆寺。”乃元符三年十一月十五日。自此舟行清远，见顾秀才，谈惠州之美，遂作诗。

过英州，拜玉局之除，有《何公桥》诗。过韶州，有《次韵狄守李倅》诗，自作《九成台铭》。是年过岭，作诗二首寄子由，有“七年来往我何堪”之语。盖先生甲戌责惠州，已而过海，至是为七年矣。次年正月五日过南安军，计先生渡岭必已岁除。

1101 辛巳 
宋徽宗赵佶 建中靖国元年 
66岁
 王宗稷云：先生年六十六，度岭北归。作《南华长老题名记》。按题中载《石钟山记》云：“建中靖国元年正月五日自南陵还，过南安军，旧法掾吴君示旧所作石钟山铭，为题其末。”乃知先生首正过南安必矣。又有《过岭至南安作》一首。正月到虔州，有《与钱济明书》云：“某已到虔州，二月十间方离此。”又《和旧所作郁孤台诗》。有虔州士人孙志举従先生游，先生有《和迟韵赠志举先辈》云：“我従海外归，喜及崆峒春。”又有《和志举见赠》云：“洒扫古玉局，香火通帝闉。”又《用前韵谢崔次之见过》云：“自我迁岭外，七见槐火春。”及发虔州过吉州永和镇清都观，有谢道士自言丙子生，求诗，为赋一首，及为作赞，并写清都台三字。中途又为南安军作学记，写海外所作《天庆观乳泉赋》。四月，舟行至豫章彭蠡之间，遇成国程夫人忌日，乃写《圆通偈》云：“行当施庐山有道者。”又有《与胡仁脩书》云：“旦夕到仪真，暂令迈一至常。”五月，行至真州，瘴毒大作，病暴下，中止于常州。按先生《寄朱行中》诗，有“至今不贪宝，凛然照尘寰”之句。先生注云：“前一日梦中作此诗寄行中，觉而记之，自不晓。”按近日曾端伯《百家诗选》，至朱行中事迹云：“东坡梦中寄朱行中一篇，南迁绝笔也。”嗟乎，先生之文，如万斛泉源，而乃止于梦中寄行中之作，此正绝笔获麟之义，惜哉。六月，上表请老，以本官致仕。七月丁亥，卒于常州。实七月二十八日也。子由作先生墓志云：“先生七月被病，卒于毗陵。吴越之民，相与哭于市。其君子相与吊于家。讣闻于四方，无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百人，相率饭僧惠林佛舍。”呜呼，先生文章为百世之师，而忠义尤为天下大闲，加之好贤乐善，常若不及，是宜讣闻之日，士民惜哲人之萎，朝野嗟一鉴之逝，皆出于自然之诚，不可以强而致也。以次年闰月六日，葬于汝州郏城县钓台乡上瑞里。
 《天庆观乳泉赋》：“某在海南作此赋，未尝示人，既渡海，亲写二本，一以示秦少游，一以示刘元忠。建中靖国元年三月二十一日。”
 后四年黄庭坚卒。后六年米芾卒。后11年苏辙卒。

《坡仙集》内�

李白诗卷苏轼�

谢谢楼上。我都打印下来了。不过好像没有词的方面�

呵呵，因为是年谱�