一、从文字记载和传说来看满族
**真流传的爱新觉罗起源传说：
满洲,起源于长白山之东北布库里山下一泊,名布勒湖里。初,天降三仙女浴于泊,长名恩古伦、次名正古伦、三名佛库仑。浴毕上岸，有神鹊衔一朱果置佛库仑衣上,色甚鲜妍,佛库仑受之不忍释手，遂衔口中。甫著衣，其果入腹中，即感而成孕，告二姊曰：‘吾觉腹重，不能回升,奈何？’二姊曰：‘吾等曾服丹药，谅无死理。此乃天意，俟尔身轻上升未晚。’遂别去。佛库仑后生一男,生而能言，倏尔长成。母告子:‘天生汝,实令汝以定乱国。可往彼处，将所生缘由一一解说。乃与一舟，顺水去即其地也。’言讫忽不见。其子乘舟顺流而下，至于入居之处登岸折柳条为坐具，似椅形,独踞其上。彼时长白山东南鄂漠辉鄂多里内,有三姓争为雄长，终日互相杀伤。适一个来取水，见其子举止奇异，相貌非常，回至争斗之处告众曰：‘汝等无争，我于取水处遇一奇男子,非凡人也。想天不虚生此人，盍往观之？三姓人闻言罢战，同从往观。及见，果非常人，异而诘之,答日：‘我乃天女佛库伦所生，姓爱新觉罗,名布里雍顺,天降我定汝等之乱。’众皆惊异日：‘此人不可使之徒行。’遂相插手为舆，拥捧而回。三姓人息争，共奉布库里雍顺为主，以百里女妻之，其国定号满洲，乃其始祖也。
汉族流传的玄鸟生商的传说：
《诗·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”
《史记·殷本纪》：“殷契母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”
有娀氏之女简狄姐妹三人，浴于玄丘之水，见一玄鸟 飞过，坠一卵。简狄得而吞之，有娠生一子，“生而能言，倏而长成。”这就是商契。
是不是很像？布库里雍顺与商契完全是同样的出生的经历，还同样是三个人洗澡，也同样是最小的妹妹生的，也都有玄鸟。世界上我还没见过这么巧的事情。
生女真的祖居地在松花江流域，而爱新觉罗却自称祖源长白山。生女真和孰女真有两个不同的起源传说。 生女真和**真在服饰上也大不相同，关于这点参考金国服饰与满清服饰的对比即可得知。
长白山是宋代阿骨打强盛时代南迁的一个经过地，这个地方并非生女真来之前没有人烟。
女真后来发展成为一个部落联盟，既非+民+族共同体，也非种族共同体，可以理解为地域共同体或+军+事共同体。这种情况和蒙古的形成有相似之处。
商人被周重创，子裔外逃者方向正好是渤海湾北岸。
另，商人武士脑后有条辫子。可参考
http://www.fumin.com/info/readinfo.aspx?newsid=65415
生女真建立金国，渤海大族（**真）是其执政的支柱力量，渤海大族在生女真和汉族中起到一个中介的作用。渤海大族多耕读之士，通汉儒经典，其姓有汉姓也有音转汉姓也有母族部族姓。
比如：觉罗的汉语意译就是赵，然而从读音来看，觉罗也是赵的音转，连读即为赵。而伊尔根赵，即为母族姓伊尔根，父姓为赵，合起来这个人姓伊尔根觉罗，现代多写为伊尔根赵，或简略为赵。
二、从分子人类学看满族
女真部族中的赫哲族Y染色体O3占80%，而且拥有大量的汉族的特有型，学界确认赫哲族在父系上为汉族分支或同宗。（汉族Y染色体以O3占绝对优势）
而同为女真部族，鄂温克却是通古斯父系为主，其Y染色体C3C占优势。其父系当是发源于白山黑水历经万年的通古斯人，是通古斯的活化石。
这也证明了女真是一个部族军事联盟，而非一个有共同祖先崇拜的种族共同体。
满族的情况是，对东北满族农村四代无混血的基因调查结果为：父系：75%为O（其中O3为主），C3C占不足3成，为25%。也就是说，满族并不是通古斯主导型的民族。这还是东北故地的满族，如果算上关内的满族人，以及大量改为满族的汉军旗人，那么整体满族的Y染色体将十分接近汉族。
