我发现很多人一直都把《地母古经》当做是功法，我在此特开一贴做详细分析
首先，我整理了一下小说中几处对《地母古经》描述：
【第六百九十九章】 地母古经、横渡蛮荒
“这是地母古经，用神识即可查看”陈姓修士解释道：“当初我和你父母只是略通观脉之术，但是当初和我一起脱困的那名廖姓修士，却是观脉探矿的大家这是他陨落后留下的一篇观脉古经他的观脉神通，也都源自这篇古经在所有观脉典籍，无论是最为粗浅，还是最为玄奥的典籍之中记载，魔纹凶脉也是最为凶险的地方之一，而且我亲身经历，诸多诡异之处，你要前去那处地方，说不定这篇东西会有些用处而且今后若是创立洞府，也可以用这篇古经选择福缘深厚之地”
这部古经之中的内容十分繁杂，足足记录了数万篇的图录，每篇图录上面，还有详细的文字注解。
　　【第七百章】 难言古经
　　其中大多数的记载，都是记录何种地貌之下，可能会有何种的矿源，何种地貌，会蕴生灵物，何种地貌，会诸多诡异，十分凶险。但是其中有一篇如同总纲般的文字，却是又有记录天人感应，说修者体内的脉络，可以感应地脉，连通地气，人地合一。
　　“鸟兽鱼虫，日月星辰，皆是有形…鹰翔蛇行、水涨潮落、皆是有迹…万物枯荣、阴阳变化、内外相形…。”
　　总纲般的文字，总共有七百多字，其中有些粗浅，有些却是玄奥难言，一时根本无法揣摩其中的意思。
……
眼下这门地母古经的总纲，便是给魏索一种，就是要告诉修士如何感应沟通地脉的感觉。这不仅仅是普通的观脉，勘探，观察地貌、研究矿脉走向之术，而是一门大道
【第七百三十四章】 磅礴元气涌入！
这些所有图解和总纲在魏索的脑海之中重重叠叠结合在一起，竟然形成了一条条说不清，道不明，根本无法用言语来形容的玄奥轨迹。而沿途一路，只要观想、感觉下方地面下的地脉走向之时，魏索体内就会突然好像打开一个通道，和周围的地脉沟通，和这大地融成一体，可以引大地元气为己用的感觉
好了，现在我们来分析一下，《地母古经》究竟是一门怎么样的“道”法
从文中我们可以知道，《地母古经》分为两个部分
一，图录
古经中记录了数万篇图录，并附带有详细的文字注解，“都是记录何种地貌之下，可能会有何种的矿源，何种地貌，会蕴生灵物，何种地貌，会诸多诡异，十分凶险”
二，总纲
共七百多字，“告诉修士如何感应沟通地脉”“和周围的地脉沟通，和这大地融成一体，可以引大地元气为己用”
话说到这里，我们再来看文中提到的一段话
【正文第四十八章】 绿袍老头出手
绿袍老头道：“现在的任何功法，按照功法的品阶，神海的大小修成一定程度之后都是固定的，神海之中的真元力量达到一定程度，就是开辟一个新的神海，修为再进一阶，越是高阶的功法，开辟的神海越大，其中存储的真元数量也越多，真元也更加凝聚。所以修炼品阶好的术法的修士，就算是同一个等级的修为，都要比你这种修炼蹩脚术法的修士厉害许多倍。而这补天丹，就是可以不停使得已有的神海壮大，就像天地灵药壮大妖兽的内丹，使得三级的妖兽都有可能超越四级妖兽的实力一样。我这补天丹，说到底，就是可以使得你的垃圾功法不停的进阶，最终甚至有可能超越天阶功法的丹药！”
从这段话中我们大概可以得出这样一个结论：所谓功法，就是修炼以后壮大自己的神海（这里用‘真元力量’可能更为确切）
那么，我们回过头来看《地母古经》，毫无疑问，地母古经并不具备提升修士真元力量的能力，而只能是借用大地的元气。
所以，《地母古经》不属于功法的范畴
这时候肯定有人会说，《天龙群星淬体法》也不能提升修士的真元！
好吧，我们来看一下《天龙群星淬体法》的情况
【正文第三百五十章】 天级顶阶功法
“这门功法，是模拟远古天龙以星光淬体，专门淬炼肉身的功法，最后可修成和远古天龙一般的体魄，浑身经络、窍位无比壮大，和本身所修功法无关。”
这里要注意的有两点
一，《天龙群星淬体法》虽然不能提升真元力量，但是可以提升肉身力量，无论是提升哪个，都是将修士的修为加以提升，这是“本”
二，《天龙群星淬体法》于其他功法不同，所以老无特地做了注明：“和本身所修功法无关”，而说到《地母古经》的时候却并没有这一点
所以说，《地母古经》和《天龙群星淬体法》不同，《地母古经》不算功法
最后，我们再回过头来看《地母古经》，《地母古经》其实还有一个很明显的限制条件，“原来这地母古经，是要在距离地面两百丈之内，才能沟通得到地气”
很显然，《地母古经》对真元的影响仅仅在于“引”和“用”，而不是“积累”“壮大”
就如同《太古凶火诀》是“引”火元入体，“用”以凝练火种一般