暖洋洋的睡意

作者： 朵雨轩
纽约隐士张宗子先生说，春末夏初，拿一把藤椅坐在阳台上听德彪西的曲子，会产生横亘十几年的睡意。旧金山散文大家刘荒田先生对此感慨万端：我从家乡发现的睡意却横亘千年。荒田先生说，我曾经在山里的大石上小睡，被落到身上的松果敲醒，走出死寂的林子，直以为一觉就是百年。
天籁般的音乐、贴着蓝天的大山，都会让人产生暖洋洋的睡意。我童年时代一直生活在一个荒远的小山村，小山村留给我最深的记忆却是暖洋洋的太阳。山村的冬日出奇的冷，家里没有火炉，为了躲避严寒，我们这些孩子常常躲在一个背风的破墙下面，让阳光给我们带来温暖。寒冷的北风被破墙阻挡，暖暖的阳光驱赶着寒意，蹲在墙角里，裹紧破棉袄，舒舒服服眯上眼，小睡片刻，感觉真像香甜地睡在母亲怀里。
和我们一同晒太阳的还有几个老人，他们一律穿着破棉袄，用一根破带子把棉袄勒在腰间，露着黑黑的胸膛，抽着旱烟袋，杂乱的蹲在地上。阳光就像照着我们，也奢侈的暖着他们。他们吞云吐雾，把烟叶换了一回又一回，好像要把所有的日子在一天都挥霍完。有的脱了鞋子把脚伸到土堆上说着陈年往事，有的则微闭双眼做起黄粱梦。一句一句酣语，似在指挥一场远古战争。
随着童年的离去，那种无忧无虑的快乐早已经不在，城市快节奏的生活，也不许有过多懒洋洋的睡意。常年奔波，甚至连头顶的太阳也没有刻意留意过。
去年初冬回老家，小村已没有当初的模样。当年为我遮挡冷风的破墙没有了，它已经被杂草占领，当年陪我一起晒太阳的那些老人没有了，他们已经被无所事事闲逛的鸡狗代替，那些老人多半已经离世。我亦再也没有机会蹲在小村的某个角落酣睡了。
小村徒留暖暖的阳光，空空地照着，不见一个人影。
附：张宗子、刘荒田先生原作《暖洋洋的睡意》
张宗子
　　德彪西的曲子，最早听过的是《牧神午后》，有此先入之见，后来听他所有的作品，都觉得有一股暖洋洋的感觉。春末夏初，一把藤椅，坐在阳台上，太阳照着，微风吹着，听远处的鸟鸣和市声，依稀嗅着空气里各种树叶的苦味，昏昏欲睡却又不舍得入睡——就是这种舒服又愉快的感觉。
　　《意象集》明说是意象，各有题目，有人认为太“沾”；《前奏曲》抽象了，题目仍然很具体：平原之风，沉没在水底的教堂，亚麻色头发的少女，还是“沾”；到《练习曲》，意象没了，题目没了，只剩下音乐的纯粹形式。
　　但在一个像我这样的外行人听来，从《意象集》到《前奏曲》，从《前奏曲》到《练习曲》，德彪西的睡意横亘十几年，依然昏沉沉、暖洋洋的，那么叫人舒服。在德彪西这里，时间是永恒的片断。一个片断，无忧无虑，没完没了。
　　 刘荒田
　　宗子从德彪西音乐发现的睡意“横亘十几年”，我从家乡发现的睡意却横亘千年。家乡的山绵延两三个县份，离村子十来里，我们常去，要么打柴，要么采松果，要么扫墓。山径九曲，开头是能走牛车、拖拉机的大路，蜿蜒到如黛的连山上便成细线，教人想起酷暑的日午从山里下来的樵夫，把他们赤裸的黑红背脊喻为大山，汗水就是小路。不过，人声再嘈杂，在有容乃大的深山，都是微不足道的，连回声也不常有。这里的寂静先是接纳，再是溶解，过滤，埋葬所有不同体系的噪音，只剩下鸟的鸣啭，石面泉水的琶音，以及松针落地的簌簌声。
　　于是，贴着蓝天的大山，总是半寐着，懒洋洋地，腰带般的岚气是它的梦境。我曾经在山里的大石上小睡，被落到身上的松果敲醒，走出死寂的林子，直以为一觉就是百年。