“琉璃”这个意象是很奇特的，似玻璃非玻璃，似石非石，粘稠透明，金黄如蜜。烧之则柔，冷之则硬。这种刚与柔之间的微妙合体，使人在美学上感到一种“崇高”与“优美”之间的绝妙平衡。正如别人所说，中性美才是美的极限，例如林青霞之所以美，就是因为其女生男相。琉璃器具一般内部会有一种密度差引起的光线不均衡折射，使人感觉它虽是固体，却又象液体，正如鲁迅所说“虽是狗，却又很象猫”。当然，琉璃实际上是古代称“水晶玻璃”的别名。它是纯粹与非纯粹之间的绝妙混合。

而在其上加一个“锺”字，则又使其意象为之一变，锺者内空也，道贵空虚，空碗盛饭，空屋住人。故老子称玄牝，以其虚不可测也。老子曰：恍兮惚兮,其中有物;杳兮冥兮,其中有精。

再把这三个字合起来看，右边的部分都是自足的，对称的，可是因为左边多了“王”字旁和“金”字旁，导致整体使人看起来有一种不平衡感，不安稳感，漂泊感，流浪感。其必然的导向，则是除去使其感觉不安稳的部分，达到终极的圆满静美。

又由此反观“江上苇”这个名字，乃是一片空虚广阔上直立的一物，具有非常明显的实性审美观照特征，恰可补“锺”空虚之不足，以此揆之其为政之道，庶几可得欤！