起初我也和很多人一样为栖霞和谈德的爱情惋惜,一个是愿为爱情放弃王位,一个是愿为爱情遭受天谴也在所不惜。但是反复观看后,我不这样想了,原因就是栖霞不懂谈德的心。
首先,两位是相爱了,但是爱的理念不同。谈德在爱她的同时也爱他的人民,他放弃王位追求爱情的前提是百姓也能象他一样幸福的生活,而且有一位明君来带领大家幸福的生活。他在乎的不是王位而是他的子民们。或许当时谈德没有远大的理想,但在他的内心深处深埋着一位君主的责任感。作为一个从小陪伴他身边人,从他的言谈中、他的作为中没有认识他,了解他,这就说明她还没有达到他的思想境界。她虽然爱的真,爱的切,但感受不到谈德看到忍饥挨饿的人们时内心的痛苦,只以为此事与两人无关,认为这是每个国家、每个朝代都会发生的事,她会同情难民,但不会帮助谈德去追寻解决问题的方法。作为他身边的人,或许没有办法帮助他,但至少要理解他,与他共同感受、共同面对。
正因为思想境界的不够,她不知道虽然两人分开了,分属不同的政治集团,但他的心依然在她的身上。谈德曾经对她说,朱雀是你的命,不要为我为难自己。这就是说政治是政治,我们是我们,让她放弃爱情去帮助那位肃慎之王去完成他的伟业。而栖霞不能将感情和事业分开来考虑,认为谈德在和渊家争斗的时候,也将感情抛弃了。
在雨中,她只看到了愤怒和恨,没有看到此时的恨是与爱交织在一起的。在神堂上,她埋怨他的不信任,并不知信任是相互的。在山中,她只想到自己的委屈,认识不到这一切的委屈正是她自己造成的。更加错误的是,她选择了一条报复的路来化解她的委屈。
栖霞的爱是自私的,因为她的心胸狭窄,所以才会走上报复之路。同样注定的是,她的报复势必要失败,因为她不了解他。她选择了一个有勇无谋,因爱而丧失理智的人来对抗他。她以为挟持了他的臣子就可以屈从她的要求。谈德作为一个王,不是几个神物感应确认的,而是王的风范和明君的内心。
首先,两位是相爱了,但是爱的理念不同。谈德在爱她的同时也爱他的人民,他放弃王位追求爱情的前提是百姓也能象他一样幸福的生活,而且有一位明君来带领大家幸福的生活。他在乎的不是王位而是他的子民们。或许当时谈德没有远大的理想,但在他的内心深处深埋着一位君主的责任感。作为一个从小陪伴他身边人,从他的言谈中、他的作为中没有认识他,了解他,这就说明她还没有达到他的思想境界。她虽然爱的真,爱的切,但感受不到谈德看到忍饥挨饿的人们时内心的痛苦,只以为此事与两人无关,认为这是每个国家、每个朝代都会发生的事,她会同情难民,但不会帮助谈德去追寻解决问题的方法。作为他身边的人,或许没有办法帮助他,但至少要理解他,与他共同感受、共同面对。
正因为思想境界的不够,她不知道虽然两人分开了,分属不同的政治集团,但他的心依然在她的身上。谈德曾经对她说,朱雀是你的命,不要为我为难自己。这就是说政治是政治,我们是我们,让她放弃爱情去帮助那位肃慎之王去完成他的伟业。而栖霞不能将感情和事业分开来考虑,认为谈德在和渊家争斗的时候,也将感情抛弃了。
在雨中,她只看到了愤怒和恨,没有看到此时的恨是与爱交织在一起的。在神堂上,她埋怨他的不信任,并不知信任是相互的。在山中,她只想到自己的委屈,认识不到这一切的委屈正是她自己造成的。更加错误的是,她选择了一条报复的路来化解她的委屈。
栖霞的爱是自私的,因为她的心胸狭窄,所以才会走上报复之路。同样注定的是,她的报复势必要失败,因为她不了解他。她选择了一个有勇无谋,因爱而丧失理智的人来对抗他。她以为挟持了他的臣子就可以屈从她的要求。谈德作为一个王,不是几个神物感应确认的,而是王的风范和明君的内心。