一、在玉溪派的等级划分中哈玛教修行分为炼士和伪炼士
1、炼士是哈玛教正统修行神术、体术以及魂兽。
炼士是由其正统名号成员收授徒弟的方式传承下来。每位正统名号成员可以收授部分徒弟（一般2名）收授的徒弟在其身体种植气柱。一般气柱需要17年成熟，然后由其中一名打败另一名弟子夺取气柱，2个成熟气柱会使其成为气核，拥有气核的人成为正统传人，可以由教区颁布正统名号（即教区职位）。
2、伪炼士是哈玛教偏门修行分3大类即相势修行、祭祀修行、体术修行
伪炼士来源有2大类，一部分是由于正统争夺战失败气柱被夺的传人转修，另一类是由于炼士在战斗时气核爆破转修。
伪炼士的相势修行是修行相（相指的是各种幻境、虚影、隐形等）和势（势指的是阵法）。
祭祀修行主要修行咒（诅咒、负面光环、预知）
体术修行指的是各种兽化战斗以及兵器化战斗
伪炼士没有气核只有兽魂
3、炼士、伪炼士等级划分及职位
炼士在出现气核时会被教区任命坛主职位
炼士等级划分为初境：初植、练体、练气
魂境：成核、窥魂、化形、离体、归一
地境：人间仙人、地上仙人、
天境：天上仙人、太乙仙人
仙人境：大罗金仙
天神境：次神
圣境：亚圣、至圣
伪炼士相势修行分为魂境：窥势、刻魂、化形、行相、归一
其余同炼士
伪炼士祭祀修行分为魂境：窥咒、刻魂、化形、预知、归一
其余同炼士
伪炼士体术修行分为魂境：修骨、刻魂、化形、唤兽、归一
其余同炼士
伪炼士相势师会被教区任命为相师助法
祭祀师会被教区任命为司祭
体术师会被教区任命为战车护法
职位划分
炼士职位：
a、执教（地境）及下辖爵教士（离体、归一）
b、宗主、长老
c、郡使
d、执事
e、坛主
伪炼士职位：
相势师：
相（唯一，以兵解）
相师
相师助法
祭祀师：
大司祭
司祭
体术师：
战车护法
4、炼士与伪炼士关系
炼士和伪炼士是属于共同体，伪炼士效忠于炼士可以得到神力，以及刻魂
神力：专属于神明的力量、正统传人可以得到神力加持，伪炼士可以由炼士供给。
刻魂：炼士给予伪炼士魂力，根据其本身合适的魂力刻画其魂兽
魂兽：炼士与伪炼士的本体。炼士由气核形成。伪炼士由炼士用魂力刻画出来的，刻画出来的都是兽形。
正统炼士战队由
总大将：炼士
内侍：一般为师兄弟，防御炼士周围，体术师
相：核爆正式炼士转修相，居中卫。相势师
炮手：核爆正式炼士转修祭祀，居边卫。祭祀
午马：内侍转型，即原大将核爆之后，灵活类魂兽体术师，居外边卫。体术师
战车：内侍转型，即原大将核爆之后，碾压类魂兽体术师，居侧位。体术师
卒：外围成员被刻录螳螂魂兽人员，居外围。体术师
工位图
卒子- 战车 ------ 炮手--------- 内侍-总大将-----相-------午马-卒子