以前在易吧贴过,受到了全方位的攻。
这篇是我大二时候写的,是我的《万猫集》的一个章节,所以开头会有点奇怪,中二病晚期的病友可以来交流病情了。
今置万猫以闻所述,虽非灵经道要,亦为我红尘所悟所感,汝等皆灵智未开,不谙世事,于此间所述不必句句斟酌,唯识其大体即可。予即所述纷繁,简而化之曰“道”曰“术”。
其“道”者,万象行止之理也。万象之行纷乱不一、错综繁杂,然理唯一也。人虽自命智绝,于大道者,若将漫漫沙海未识其一。是故道无正法,即识即道,万般诸象,其皆道也。吾所谓轻灵巧计、辩绝思周,“术”所极者,亦为参天之道。或有欲绝去垢、清心顿觉者妄虚大理于尺寸之言,道海茫茫,人如叶舟,所识所悟,无非眼耳之极,于百年之岁实与屠狗烹猪者无异。
苍天漫道,无往无归,涸北冥而小彭祖,摧天柱而落北辰。叹俯仰之生死,恐旦夕之轮回,笑螟蛉之振翅,怜蜉蝣之残生。我为虫豸,何言“道”邪?今观百家所言无非“心”“形”其本,动极以成万物,然纵你我所查,焉有一化万物之理?是皆智乏者自慰之言也。
其善者,下善于智,中善于德,上善于道。不悟妄取不若不取,图其表而弃其本,自困之法也。道法纷繁,而盈虚有数,有若秋叶,纷纷飘落,吾未知其所往。然万山零落终将遍布,无缺无复。一叶一众生,万木即红尘。吾非知一叶之过往,但识得这红尘之数,此即其“道”也。
这篇是我大二时候写的,是我的《万猫集》的一个章节,所以开头会有点奇怪,中二病晚期的病友可以来交流病情了。
今置万猫以闻所述,虽非灵经道要,亦为我红尘所悟所感,汝等皆灵智未开,不谙世事,于此间所述不必句句斟酌,唯识其大体即可。予即所述纷繁,简而化之曰“道”曰“术”。
其“道”者,万象行止之理也。万象之行纷乱不一、错综繁杂,然理唯一也。人虽自命智绝,于大道者,若将漫漫沙海未识其一。是故道无正法,即识即道,万般诸象,其皆道也。吾所谓轻灵巧计、辩绝思周,“术”所极者,亦为参天之道。或有欲绝去垢、清心顿觉者妄虚大理于尺寸之言,道海茫茫,人如叶舟,所识所悟,无非眼耳之极,于百年之岁实与屠狗烹猪者无异。
苍天漫道,无往无归,涸北冥而小彭祖,摧天柱而落北辰。叹俯仰之生死,恐旦夕之轮回,笑螟蛉之振翅,怜蜉蝣之残生。我为虫豸,何言“道”邪?今观百家所言无非“心”“形”其本,动极以成万物,然纵你我所查,焉有一化万物之理?是皆智乏者自慰之言也。
其善者,下善于智,中善于德,上善于道。不悟妄取不若不取,图其表而弃其本,自困之法也。道法纷繁,而盈虚有数,有若秋叶,纷纷飘落,吾未知其所往。然万山零落终将遍布,无缺无复。一叶一众生,万木即红尘。吾非知一叶之过往,但识得这红尘之数,此即其“道”也。