一个人事猎头群，有人在指责HR们招聘时的年龄歧视，然后开始指责性别歧视。最后争论的实在没有办法。于是有人出来了一句：职场本如草原，天生残酷……全群默然。
这么多年，中国女权的发展状况到底如何，我不是学者，也拿不出专业的报告。我只能简单的说说，悲哀还是这样在蔓延。
你会发现，因为你的大龄未婚，周边指责你为难你的，往往是女人。
你会发现，因为你拼搏职场，负担家务的少的，指责你为难你的，往往是女人。
你会发现，因为你不想要孩子，指责你为难你的，往往还是女人。
然后女人们多了一大堆莫名其妙的代号从“***”到“骚浪贱”再到“道德婊”等等……我怎么都觉得“**”这词是形容那种道貌岸然的男人的呢？
前几天突然看到某大V，在自己的微博中说：“汉服爱好者们又在鼓吹“男尊女卑本不是糟粕，是被人歪曲成糟粕的”，忽感即便我们这个看似平和的国度里，暗潮涌动的也是伺机而动的“复辟”。”

作为一个资深汉服“爱好者”，恰好对这两位都略有耳闻。忍不住去找到这位“鼓吹者”，想要好好的手撕了他。没想接通电话以后，他很认真的说：“我老婆生病了，我在给她熬粥，回聊！”突感无力的我，只能挂了电话。纵观我和他认识的十几年，他从一个小孩子，到恋爱结婚，我见证了全部的过程。要说他“男尊女卑”封建思想严重，全成都都找不到一个“耙耳朵”了。等他熬好了粥，我很认真的问他，为什么这样说。他很书呆子的对我说，“男尊女卑”和“女子无才便是德“一样，都是被后世的人为了自己的利益而曲解了的用语，这些话，本没有这样的意思。“男尊女卑”本和“天尊地卑”一同出现在易经里，愿意是代表阴阳之分。在长期的历史中，被曲解为了男人尊贵女子卑贱！
《易经·系辞》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。...乾道成男，坤道成女”南宋朱熹在《周易本义》中注释：“卑高者，天地万物上下之位。贵贱者，《易》中卦爻上下之位也。”为什么用贵贱喻作卦爻上下之位呢？这出自《系辞下传》：“三与五，同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。”我相信，略有文言修为的各位，一定看得懂。
我瞬间明白，书呆子遇上了激进女权派。我忍不住说了他几句，别没事在网络上解释这些，秀才遇到兵，有理说不清。还不如好好在家给老婆做饭，带好两个猫崽子！他点头点的很勤快。
我在很多场合，对身边朋友解释过：“女子无才便是德”是被断章取义了的，前面还有一句“男子无德便是才”，本意是男子有才华没有德行，也是不行的，女子没有才华有德行，也是好的。这样整体理解下来，原意并无歧视女性，打压女性的意思。只是在漫长的封建社会，为了控制女性和压制女性，而曲解了原意。加上大量底层没有文化的人的传播，这段话变成了只有一句，成为了压制女性的“至理名言”。
恰好，我是女权主义者，恰好，我也喜欢汉服。我坚定的认为自己是一个女权主义者，不是伪女权，也不是田园女权。而我这样的女子，恰好是汉服圈的主流。
“你的衣服是戏服，影楼装！”“你是神经病吧！”“你滚，你要穿这个衣服就别进这个家门！”“穿汉服的女人都是不正常的吧！”……这些话是每一个穿汉服的女子，都会或多或少的遭遇的。来自家人朋友爱人甚至网络上的陌生人。比如：前天晚上微博大V松果攻击一个汉服女子，形如洗脚婢！很多时候，妹子们也会觉得痛苦。但是我们坚持着一点：穿什么样的衣服，不违背社会良俗的情况下，怎么穿都是人权。这是我们的权利！汉服圈的妹子，比其他女子，还坚持自己的权利。

汉服圈(姑且称为圈)，以高素质高学历女子为主。这样一群80后、90后女子为主力的小众文化圈层，要说到男尊女卑？欢迎腐儒复辟男来成都参加活动，我现场表演如何手撕SB！倒是经常看到，不管是微信群还是活动中，男孩子都被妹子们“欺负”的不行。
在我看来，女权，就是人权。女权如果理解为特权，那就是伪女权了。
实际上，古代由于实力的现实差距，男人主导社会，女人作为辅助，是全世界的通病，现在也是。古代女子的确地位地下，被蹂躏，被歧视，传统文化再好，解释系统再好，这一点其实不应遮掩。人类开始大规模出现女权运动，是近代工业革命之后，人类劳动的男女差别逐渐缩小之后的事。
女权的最终目标，似乎应该是在共有权利上实现权益平等，共有义务上责任平等，男女由于性别因素产生的独特性权利和义务，亦得以保证。举个例子，秋瑾作为中国女权的先驱，认为女人不是只会生孩子，还会与男人一样去为大众谋福利，奔走革命。
而伪女权主义，则相反，她们靠嘴皮子，想方设法躲避义务，靠剥夺“想象的敌人——男人、婆婆”的权利来满足自己的虚妄。
所以，伪女权主义，本质上是一种复仇行为，她们把男人看成了斗争的敌人的角色。真正的女权主义，则是一种女子权利与义务的双重觉醒，对女子作为一个人的所应该承担的人类社会角色的自觉，根本上是人性自觉，一种对女性作为人的能动性的激发。
而在汉服群体，我们追求的是基本的人权。

1， 我们要求有选择自己衣服的权利，我们穿汉服或者穿其他，不影响我们的工作、人际交往、学业、家庭关系。而这就是这十年，众多汉服复兴者，不懈努力希望得到的权利。我们穿汉服上街，不会被人白眼，不会被人言语伤害。我们的父母家人爱人，不会说，你是不正常的。,
2， 我们要求，有受教育的权利，特别是女孩子。我们群体一直支持女孩子多学习上进，多学习传统文化，拥有一技之长。这样不管是对自己的修养还是生活技能，都是很好的。
3， 我们要的权利，是平等的话语权。我不敢保证社会上如何，但是在汉群，女孩子拥有的反而是绝对的数量和绝对的话语权。直男癌行为，在这里是受到群体的鄙视。
4， 我们要的是把握自己人生的权利，比如生育权，比如婚姻权。这个群体里，很多时候，关于类似的话题，我们都会站在女子的立场。
是不是因为这个群体喜欢传统文化，喜欢研读喜欢讨论，就是“男尊女卑”复辟党？不好意思，这是一个以女性为主的群体，我们不会和自己过不去。
是不是这群人喜欢穿汉服，就一定激进偏执？不，偏执者穿什么都偏执，激进者穿什么都激进，不接受这样的脸谱和标签化。
是不是穿汉服的女孩子都接受那些封建思想，自我卑微化？不，我们穿汉服首先是喜欢传统文化，喜欢东方审美，作为现代新世纪女性，我们很清楚,我们有脑子。
最后说一句，是不是女权者就该和如斗士一样，随时炸毛一般去和男人战斗？在我理解的女权者，是有清晰人生目标，懂得何谓自我的人。拥有独立的思想和独立的人格，懂得如何去与这个世界更平等友好的相处。事无巨细的为女性的生存、发展争取更好的条件和权益。我更欣赏的是实实在在的实干者，比如那位愿意为四川汉服义务举办普法讲座的女律师。我欣赏不来，在网上上片面曲解对立男女关系的大V。
明·程允升《幼学琼林·夫妇》:"孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”当然，我们同样尊重支持独身主义者。你幸福快乐就好！
我们作为一个小众文化圈层的人，从没有要求过特权，而是要求的就是人权而已。而这是一个现代人，基本的人权意识。

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名词第二项

楼主您好，请问您对于汉服作为服饰本身就具有对女性约束是怎么看的（例如女子礼服为袍服上下相连意味女子要忠贞）汉服在一定程度上理解是不是和女权相悖？