《红楼梦》是写给纨绔膏粱的教科书
作者:二十四笔 收录时间:2005-10-28
常言道:意在笔先。曹雪芹写《红楼梦》之前不仅已经想好了要“写什么”,而且一定也想好了“此书写给谁看”。因为从《红楼梦》中可以看到,他的读者定位是非常明确的。
一、《红楼梦》是写给纨绔子弟的
曹雪芹的《红楼梦》是写给什么人看的呢?答案是:贵族青年、纨绔子弟。
何以见得?书中交代得明白。作者一开头就说了,此书是供人在“醉饱淫卧之时、或避世去愁之际”把此一玩。何人能在“醉饱淫卧、避世去愁”时看适趣闲文?在曹雪芹生活的时代,多数贫者不识字,且“日为衣食所累”,自然没有时间精力看闲书,只有富人才有看书的可能。——此为证据之一。
第三回,林黛玉头回见贾宝玉时,作者引述了“后人”两首批宝玉的《西江月》,其中后一首的下半阕是:
天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!
寄言,通过此书转告也。膏粱,指富贵之家,此处是“膏粱子弟”的省称。
最后两句的意思是,富裕、贵族之家的子弟们,不要学这个孩子!这个孩子就是贾宝玉。贾宝玉是何等样人?荣国公的嫡孙,贾府的贵公子也。何人能效此儿形状?奴才焦大、茗烟之辈不能,处于市民阶层的醉金刚倪二不能,生活勉强自给的农民、刘姥姥的女婿狗儿也不能,只有贵族青年、纨绔子弟们才有仿效宝玉生活方式的可能。——此为证据之二。
在第十二回,“王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴”,是具有寓言意义的一回。当贾瑞因单相思病倒、命在旦夕之时,跛足道人送来一面“风月宝鉴”,两面皆可照人,道:“这物出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制,专治邪思妄动之症,有济世保生之功。所以带他到世上,单与那些聪明才俊、风雅王孙等看照”。“风月宝鉴”是双关语,既指那面正反皆可照人的镜子,同时又指的是这本书——《红楼梦》。这一点在书中第一回已经交代, “东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”。可见,《风月宝鉴》是这本书的别名。此镜亦即此书也,“单与那些聪明才俊、风雅王孙等看照”。单与,“专给”之谓,王孙者,贵胄子弟也。脂批在“聪明才俊、风雅王孙”下面批注:“所谓无能纨绔是也”。——此为证据之三。
三个证据应该足够了吧。其实更为有力的证据是曹雪芹塑造的贾宝玉的形象。
二、贾宝玉是特意打造的反面教员
贾宝玉是《红楼梦》的主人公。换言之,此书写的就是贾宝玉的故事。从这首《西江月》来看,作者对贾宝玉这个人物是持否定态度的,是不赞成的。“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”,“天下无能第一,古今不肖无双”,“于国于家无望”,这些话无论如何不能是赞美之词。既然如此,作者为何还要不厌其琐碎细腻地讲述他的故事,而且还讲述的是他如何“潦倒不通世务,愚顽怕读文章” 呢?只有一个说得通的答案,那就是:曹雪芹塑造贾宝玉,就是为了给贵族青年、纨绔子弟们树立一个反面榜样。简言之,曹雪芹告诉他的读者,如果你们像贾宝玉这样富贵不知乐业、辜负大好时光,不通世务、不读文章,甘心做一个“于国于家无望”的人,最后难免落得个“贫穷难耐凄凉”的下场。
说到这里有人可能会问:《红楼梦》里没有关于贾宝玉“贫穷难耐凄凉”的情节呀?这是由于曹雪芹没有能把《红楼梦》写完,所以结局与作者的初衷有出入,因而在一定程度上削弱了《红楼梦》的主题。第十九回,贾宝玉在茗烟引导下来到袭人家,袭人母兄齐整整摆了一桌子果品,袭人一看,“总无可吃之物”。庚辰本此处双行夹批道:
补明宝玉自幼何等娇贵,以此一句留下与后数十回“寒冬噎酸虀,雪夜围破毡”等处对看,可为后生过分之戒。叹叹!
整个冬天都吃着难以下咽的腌制酸菜,风雪之夜把破碎的羊毛毡子围在身上御寒!这是多么凄凉的景象,又和怡红院群芳夜宴图形成多么巨大的反差。这段脂批是曹雪芹原著中贾宝玉日后贫困的有力证据。
作者:二十四笔 收录时间:2005-10-28
常言道:意在笔先。曹雪芹写《红楼梦》之前不仅已经想好了要“写什么”,而且一定也想好了“此书写给谁看”。因为从《红楼梦》中可以看到,他的读者定位是非常明确的。
一、《红楼梦》是写给纨绔子弟的
曹雪芹的《红楼梦》是写给什么人看的呢?答案是:贵族青年、纨绔子弟。
何以见得?书中交代得明白。作者一开头就说了,此书是供人在“醉饱淫卧之时、或避世去愁之际”把此一玩。何人能在“醉饱淫卧、避世去愁”时看适趣闲文?在曹雪芹生活的时代,多数贫者不识字,且“日为衣食所累”,自然没有时间精力看闲书,只有富人才有看书的可能。——此为证据之一。
第三回,林黛玉头回见贾宝玉时,作者引述了“后人”两首批宝玉的《西江月》,其中后一首的下半阕是:
天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!
寄言,通过此书转告也。膏粱,指富贵之家,此处是“膏粱子弟”的省称。
最后两句的意思是,富裕、贵族之家的子弟们,不要学这个孩子!这个孩子就是贾宝玉。贾宝玉是何等样人?荣国公的嫡孙,贾府的贵公子也。何人能效此儿形状?奴才焦大、茗烟之辈不能,处于市民阶层的醉金刚倪二不能,生活勉强自给的农民、刘姥姥的女婿狗儿也不能,只有贵族青年、纨绔子弟们才有仿效宝玉生活方式的可能。——此为证据之二。
在第十二回,“王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴”,是具有寓言意义的一回。当贾瑞因单相思病倒、命在旦夕之时,跛足道人送来一面“风月宝鉴”,两面皆可照人,道:“这物出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制,专治邪思妄动之症,有济世保生之功。所以带他到世上,单与那些聪明才俊、风雅王孙等看照”。“风月宝鉴”是双关语,既指那面正反皆可照人的镜子,同时又指的是这本书——《红楼梦》。这一点在书中第一回已经交代, “东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”。可见,《风月宝鉴》是这本书的别名。此镜亦即此书也,“单与那些聪明才俊、风雅王孙等看照”。单与,“专给”之谓,王孙者,贵胄子弟也。脂批在“聪明才俊、风雅王孙”下面批注:“所谓无能纨绔是也”。——此为证据之三。
三个证据应该足够了吧。其实更为有力的证据是曹雪芹塑造的贾宝玉的形象。
二、贾宝玉是特意打造的反面教员
贾宝玉是《红楼梦》的主人公。换言之,此书写的就是贾宝玉的故事。从这首《西江月》来看,作者对贾宝玉这个人物是持否定态度的,是不赞成的。“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”,“天下无能第一,古今不肖无双”,“于国于家无望”,这些话无论如何不能是赞美之词。既然如此,作者为何还要不厌其琐碎细腻地讲述他的故事,而且还讲述的是他如何“潦倒不通世务,愚顽怕读文章” 呢?只有一个说得通的答案,那就是:曹雪芹塑造贾宝玉,就是为了给贵族青年、纨绔子弟们树立一个反面榜样。简言之,曹雪芹告诉他的读者,如果你们像贾宝玉这样富贵不知乐业、辜负大好时光,不通世务、不读文章,甘心做一个“于国于家无望”的人,最后难免落得个“贫穷难耐凄凉”的下场。
说到这里有人可能会问:《红楼梦》里没有关于贾宝玉“贫穷难耐凄凉”的情节呀?这是由于曹雪芹没有能把《红楼梦》写完,所以结局与作者的初衷有出入,因而在一定程度上削弱了《红楼梦》的主题。第十九回,贾宝玉在茗烟引导下来到袭人家,袭人母兄齐整整摆了一桌子果品,袭人一看,“总无可吃之物”。庚辰本此处双行夹批道:
补明宝玉自幼何等娇贵,以此一句留下与后数十回“寒冬噎酸虀,雪夜围破毡”等处对看,可为后生过分之戒。叹叹!
整个冬天都吃着难以下咽的腌制酸菜,风雪之夜把破碎的羊毛毡子围在身上御寒!这是多么凄凉的景象,又和怡红院群芳夜宴图形成多么巨大的反差。这段脂批是曹雪芹原著中贾宝玉日后贫困的有力证据。