加勒特警长的为人还是比较正派。逮捕比利后，加勒特把比利押到林肯郡看守所里，等待审判。
这时却发生了个小插网。让当时新墨西州的州长卢.华莱士十分为难了。
比利小子用枪崩掉的那几个人，不是收黑钱的锦茶，就 是
大姿苯稼养的汪旺。善良无辜的老百姓，比利可一个也没用子弹射击过。
经过媒体报杜一报道，当时新墨西哥老百姓时恨卡特伦老板的人不在少数，
很多百姓同情比利，一些媒体向州长请愿赫免比利。
在1879年时比利还在逃亡，州长华莱士曾口头答应比利认罪向审判团认罪就赫免他。
而当比利小子被抓获后，这位州长却没覆行当初的诺言。也没立刻判比利，正巧此时他还有几个月就离任了。
华莱士州长真如其名，就是个老滑头。想出了既不得罪媒体，又不得罪卡特伦老板的办法。

华莱士拖到自己离任后，再指示法院判比利死刑。这样就两不得罪了。虽然他当初食言，
但公众也没法责怪他了。

比利剩着看守给解开镣铐，进食之际。抢了看守的枪，击毙两名看守后，越狱逃跑。


比利这次逃到了新墨哥州东部的萨姆纳地区。

卡特伦老板，再次请来加勒特请他再次去追捕比利小子，而这次是彻底明确，别让比利活着回来了。


加勒特一行人，再次追综了比利三个月后，也来达了萨姆纳。终于发现了比利的行踪。


加勒特埋伏在比利的寝室里，等比利从酒吧喝得醉回来时，当即开枪将比利其击毙。

比利小子于1881年被追捕的锦茶击毙，刚过了21岁生日。比利小子到底枪杀几个，相传不一。
官方证实有9人，民间传说有24人。

后世的大多数美蒂民众，受一百多年来的小说、电影中形象影响，
把比利小子当做旧西部时代追求自由、公正的悲情侠客形象。
而不是一名心狠手辣的流窜杀人犯。

镜头拉回到密苏里州，杰西.詹姆斯这条线。杰西重新招幕到了新手下，重建了帮派。
在家乡密苏里州又开始了重操旧业，这次他定位准确就把目标瞄劫火车。



然而，此时铁路公司有了防范，火车托运的银行保险柜里，已经没有多少现金了。
基本采用支票汇款。




杰西复出后却吃个亏，索性撕下当年媒体打造南方英雄的脸皮，开始无差别抢劫乘客敛财。

杰西复出后一系列的劫案，使得密苏里州成为东部地区治安最差的地区。
郑斧公开出榜，开出了5千美元悬赏金，缉拿杰西。

堡垒往往总是由内部攻破的，杰西的密苏里同乡罗伯特.福特，为了一万美元出卖了杰西。

罗伯特.福特在杰西家里，用枪爆了杰西头。

1882年四月，杰西.詹姆斯被手下背叛击毙的消息，立刻成了头版头条。

令人讽刺的事情发生了，美蒂南方系报纸这时候，却来蹭杰西死亡的热度。
大篇幅报导了这位南方英雄被卑鄙的出卖，把杰西又重新塑造成了南方悲情英雄。
这叫怎么事啊？对有些媒体来说真是挂掉的英雄，才不会惹事的好英雄。
杰西葬礼时，有两千多人来参加。比起比利小子，杰西可以说是英雄般的风光大葬。

出卖杀害杰西的，罗伯特.福特，十年后也在像杰西一样，在家里客厅被仇家杀死。

杰西.詹姆斯死后一百年里，也被后世美蒂小说、电影里歌颂成正面人物次数较多，反面角色较少。
但他的在美蒂人民心中的形象，貌似讲义气没私怨为老板报仇的比利小子高尚。

镜拉回19世纪八十年前期，随着北美野牛数量不断减少，坐牛所率的部落在加拿大日子也不好过。
美蒂郑斧抛出了橄榄枝，只要坐牛率部回北达科他州印第安保留地，并接受当地当白人当局管控，
之前的就既往不究。坐牛无奈下接受了白人条件率部回到了美蒂。



然而到了印第安保留地之后，坐牛发现家乡已经变成了个，被白人监控的大监狱。
到处是天主教传教士，进行以去除印第安文化为目标的宗教传播。部落锦茶时时刻刻监视着，
印第安人的一举一动。印第安人不准在领地内打猎，不准未经白人主导管理局离开保留地。
白人除了定期定量发给印第安人救济粮外，让保留地里的印第安人勉强饿不死外。
印第安人在保留地几乎没有什么权益。

此时的坐牛已经放弃武装逗睁的返抗道路，但想无论如何他能想尽然多的保留印第安苏族文化，
只要北美印第安传统文化不灭，印第安民族未来还是有机会复兴的。如果被美蒂白人文化同化，
印第安民族那才是万劫不复。
就在这时候，前面提到过的西部传统牛仔有野牛比尔之称的，布法罗.比尔（又名威廉.科迪）。
向坐牛发出了邀请函，请坐牛走出印第安保留地，来与比尔会面商讨他的新生意西部牛仔马戏。
布法罗.比尔也是那个时代的传奇牛仔。南北战争时参过军，战后当过西部拓荒者，捕过野牛，
开过快递公司。他做啥行业都成功，而且会说西北印第安族的语言，


虽然比尔间接帮助过美蒂联邦郑斧，捕杀野牛断了印第安人的生计。但此时坐牛不会放弃这个难得机会，
通过比尔的社会关系，能使他和一百多部族走出保留地，通过牛仔马戏，让手下继续能保留部族骑射技艺
和传统文化。而且还能赚到美元。以下为历史真实照片。坐牛与布法罗.比利一拍即合，达到合作意向。
昔日威震美蒂西部，连格兰特总桶想花数百万美元，都不能收卖的印第安大酋长，晚年却率部众被
一个白人牛仔聘用来当马戏团的小丑，真是历史的讽刺。






◆◆

之后的四、五年时间，比尔和座牛合作的很愉快，印第安人马术表演为比尔带来了红火的生意。
他和坐牛甚至被大英帝国的维多利亚女皇邀请，去英格兰为女皇表演过一次马戏。
但当坐牛跟随马戏团去美蒂东北部巡演四个月后，坐牛决定回北达科他州的印第安保留地。



因为此时，他带出来的部众见识到了，纽约、芝加哥这些美蒂大城市的飞速发展，
坐牛和他带出来的手下被震憾了，坐牛觉得50年内家乡也被变成这样，
印第安人将生活在白人城市里被彻底同化。他觉得现在搞得牛仔马戏，只能让一百多号人保留传统，
无疑是杯水车薪，无法逆转大势。


到底是这四、五年在马戏团工作过，坐牛接受了艺术薰掏后。回到保留地后，坐牛将印第安
类似传统跳大神的萨满舞蹈，推阵出新搞成了类似今天广场舞的东东“鬼舞”。保留地成百上千的
印第安人开始兴起跳“鬼舞”这种广场舞。可保留地当局觉得坐牛在搞非法集会，决定动他佬人家。

渡娘莫名其妙删了我的贴，80至83楼明明我看得到，但其他吧友看不到。神奇的渡娘，后面的改天再更。

镜头拉回到十九世纪八十年代初。
当时美蒂随着铁路通向西部内陆，一大批新兴城镇拔地而起。
然而到达到新兴城镇第一批人员，很大一部分是不法人员。




然而那时西部内陆地区，治安情况转折点不是比利小子和杰西.詹姆斯的服法。
而是发生在当时西部罪恶之城阿拉斯维加，匪帮道奇城帮的覆灭成了逆转西部治安的契机。
道奇城帮做为后起之秀，控制了拉斯维加的主要犯罪活动。

道奇城帮与之前，控制拉斯维加斯的其他帮派不同，他们明目张胆的实行公开对拉斯维加斯公开统治。
罪犯们甚至控制了城里的执法机构。道奇城帮随心所欲的展开，违法活动。最高峰拉斯维加斯
一个月内毙命29人。



终于守法公民忍无不可忍的情况下，自发组织了治安委员会。委员会率众，包围并攻克道奇城帮盘踞
的市监狱。为震摄之后可能来拉斯违加斯的其他不法份子，治安委员会用高塔绞刑台，将道奇城帮的匪首
悬挂塔上好几个月。

1881年，怀亚特.厄普来信，他兄弟所在的亚利桑那州的墓碑镇，想挖矿创业。然而却发现墓碑镇像样的矿区，
都被别人占了。正巧墓碑城这个离铁路线比较远的镇子，经常需要马车运银到铁路线，
而运银的武装马车经常被成群的匪徒抢劫。怀亚特又像以前的道奇城一样，重操旧业当了墓碑镇的警长。



上任后厄普遭到著就其传奇一生的案子，这时厄普还不知道这个案子，最终会让他身败名裂成裂成了一名逃犯。