山海经里侠客有这样的一种观念，
亲属朋友没死，侠客义不容辞，
如果受害者死了，仇恨自动清空了
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楼主说的是主角梁萧的剧情，
还有当他从明三秋口中得知花晓霜死讯也没想过去报仇等等。
例如云殊，跟着神鹰门参战，估计早忘了杀父之仇了。
公羊羽倒是还算有理有据，虽然与宋庭不共戴天，但理由是不希望蒙元趁虚而入。
楚仙流的爱妃好像也死了，但是他也没有啥复仇。
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没整理过这些，只能大概列举几个原文相似的例子了。

另外，
原文不少三流侠客甚至二流侠客都有着常人眼中“以血还血，以牙还牙”般的仇恨观，
1，义军沈利的兄弟死了，他必须报仇，还要虐待战俘，众人附和。
2，明归应该也是类似，书没了，立刻报仇。
3，云夫人和云家姊姊也是，以死明志，想激起云殊对蒙元的仇恨，把云殊当普通武侠来看待，然而人都死了，云殊作为一流武侠，只会一脸茫然。
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总结起来就跟某些幼儿园小朋友似的，不轻不重拍他一下，小朋友就觉得吃亏了，理所当然的就要还手打回去。

因为他搞不过蒙元，只能怂了

在河边一战，差点被蒙古人搞死，后来迷迷糊糊的碰到了释天风，自此剧情都是近江湖而远庙堂。况且凤歌山海经表现的主题是兴，百姓苦，亡，百姓苦。在这一观点上南宋与蒙元半斤八两，一攻一守，形势使然，这一观点直至灵飞经凤歌才完全表述明确，看书别看红花热闹，凤歌的书能被称为后金庸扛鼎巨著不是没有道理的。岂是那些流水账意淫网文可以相比的

如果楼主看过灵飞经，你就明白了，朱棣和朱允炆之间的皇位之战，荼毒百姓也是颇深，朱棣的心机之深，歹毒之处更甚蒙元，所以说凤歌的书是一种宏观的写作手法，没有特别明显的善恶之别，梁萧不算是一个好人，但是三部曲的主角，除了陆渐有哪一个是好鸟，古缜与乐之扬这种性格的角色，放到别的小说里面绝对称不上好人，最多行事亦正亦邪之流，凤歌塑造的小到人物，大到国家，塑造的目的都是为了提现三部曲的宗旨，全世界和平才是凤歌三部曲的中心思想，但是凤歌又没有明确说明这一点，所以读书人的思想有不同，领悟起来肯定各不相同，但是一味的纠结某人好与坏，我觉得大可不必

想不明白就去4 dinner

心境变化啊

怪凤歌呗，钱塘江那段写的少了，要像青山刚昌一样画柯南，楼主肯定高兴

阿雪是主动参加伪军，被打不冤

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因为作者反感宋元战争里的元军是反面角色

助蒙攻宋，已经心力交瘁，厌倦战争杀戮了，更何况大宋已灭，他一个人如何跟蒙元作对？

开头小屁孩一个不知道战争的残酷，直到周围死了一个个人才知道和平可贵，阿雪一死男主直接心如死灰了，整个人对战争直接没兴趣了。