一直以来对于加坦杰厄和基里艾尔人的关系、无论是圈内还是圈外基本上都处于两眼一抹黑的茫然状态、当然主要是由于可接触信息的不足、外加有限的信息也未能完整呈现于TV成品。
这里就以「基里艾尔是否畏惧加坦杰厄」为主切入点、依据已知的资料、尝试进行解释。
由于迪迦TV的制作本身这一客观因素、加坦杰厄的诞生是远晚于迪迦3话「恶魔的预言」或者25话「恶魔的审判」时期的、即使连起步恐怕也是「恶魔的审判」时期之后、如小中千昭自己在「光を継ぐために ウルトラマンティガ」中的意思表示:“最后的怪兽,最后的敌。关于如何设定这个,在系列折回的时候就已经不自觉地开始讨论了。”
因此仅仅依赖于TV的成品影像、是不能也不可能清楚了解两者的“交集”的。更不用说是在唯一两者同时登场的TV成品中甚至删减了部分预言者、巫女台词的情况下。需要借助TV成品以外的资料、无非就是小中千昭的文学作品。但是、有必要验证其参考性、类似于法律概念上的“证据能力”
这里就以「基里艾尔是否畏惧加坦杰厄」为主切入点、依据已知的资料、尝试进行解释。
由于迪迦TV的制作本身这一客观因素、加坦杰厄的诞生是远晚于迪迦3话「恶魔的预言」或者25话「恶魔的审判」时期的、即使连起步恐怕也是「恶魔的审判」时期之后、如小中千昭自己在「光を継ぐために ウルトラマンティガ」中的意思表示:“最后的怪兽,最后的敌。关于如何设定这个,在系列折回的时候就已经不自觉地开始讨论了。”
因此仅仅依赖于TV的成品影像、是不能也不可能清楚了解两者的“交集”的。更不用说是在唯一两者同时登场的TV成品中甚至删减了部分预言者、巫女台词的情况下。需要借助TV成品以外的资料、无非就是小中千昭的文学作品。但是、有必要验证其参考性、类似于法律概念上的“证据能力”