古希腊哲学家柏拉图(Plato,约前429?–前347)将我们所处的世界划分为两个:
一个是可以通过感官感受和观察的世界,即我们所看到的事、所听到、所经历的世界,这个世界虽然可以被感知,但却是一个充满变化和不确定的世界(在时间尺度上世界一直处于变化之中),在柏拉图看来这个世界是虚幻的、不真实的,因此也极具“欺骗性”,柏拉图将这个世界称为“现象世界”(或可见世界);
柏拉图认为在“现象世界”之上,还有一个须借助于人的理性思考才能到达的“理念世界”(或可知世界),“理念世界”是“现象世界”的本体,而“现象世界”只是“理念世界”的幻影。只有认识了“理念世界”才能真正认知世界,“理念世界”才是真实的、永恒不变的。显然,柏拉图更崇尚追求“理念世界”,在他看来,一切停留在对世界的现象认识都是低级的,人应该通过理性在现象世界之上达到“理念世界”(也可说“透过现象看本质”)。
一个是可以通过感官感受和观察的世界,即我们所看到的事、所听到、所经历的世界,这个世界虽然可以被感知,但却是一个充满变化和不确定的世界(在时间尺度上世界一直处于变化之中),在柏拉图看来这个世界是虚幻的、不真实的,因此也极具“欺骗性”,柏拉图将这个世界称为“现象世界”(或可见世界);
柏拉图认为在“现象世界”之上,还有一个须借助于人的理性思考才能到达的“理念世界”(或可知世界),“理念世界”是“现象世界”的本体,而“现象世界”只是“理念世界”的幻影。只有认识了“理念世界”才能真正认知世界,“理念世界”才是真实的、永恒不变的。显然,柏拉图更崇尚追求“理念世界”,在他看来,一切停留在对世界的现象认识都是低级的,人应该通过理性在现象世界之上达到“理念世界”(也可说“透过现象看本质”)。