学会复制下面这几段黑话你就能成为最强网哲!
1、所以你们的无知主体就是比无更少的,是纯主体化失败集体把自己符号学外衣对射给存在者对象上蠢到观念论的辩证法和科学和视差之间的交叉关系都没有发现;一个到处释放剩余的原质性符号学裂缝,简直是令人恐惧的实在论的丑闻;无限的,原质性的只会进行着前反思的无观念论,无生存论的庸俗形而上学思考。
2、你们还天真地相信符号系统在那里空转,活脱脱是被将死的异化的大他者作为享乐工具的符号学动物罢了。
3、你们连认识-知识的器具化蒙蔽所导致的本体论无限律体互相独立自洽。以及此后的历史必然性的哲学逆归正当性问题都无法理解。还妄谈形式符号方法。更不必说实在-模型analogue的偏差问题。
4、随着语言的进入,秩序化便开始了,差异性也随之出现了,并通过语言本身刻写在人的无意识中。语言的象征化不过是在太初的混沌和充盈中打上一个裂口,把差异性和秩序化植入其间,如此,物之存在本身被遗失了,我们总只能通过词语的命名来召唤那原初的失落,召唤那个失落本身,那个缺席本身。于是,在语言的象征化中,在词语的命名中,物总只能以缺席的形式被召唤为在场;于是,在物被语言象征化的过程中,那被命名的不是物之存在或在场,而恰恰是物之存在的虚无化,是物的缺席,是命名的原初时刻所留下的永久的裂隙或创伤。
1、所以你们的无知主体就是比无更少的,是纯主体化失败集体把自己符号学外衣对射给存在者对象上蠢到观念论的辩证法和科学和视差之间的交叉关系都没有发现;一个到处释放剩余的原质性符号学裂缝,简直是令人恐惧的实在论的丑闻;无限的,原质性的只会进行着前反思的无观念论,无生存论的庸俗形而上学思考。
2、你们还天真地相信符号系统在那里空转,活脱脱是被将死的异化的大他者作为享乐工具的符号学动物罢了。
3、你们连认识-知识的器具化蒙蔽所导致的本体论无限律体互相独立自洽。以及此后的历史必然性的哲学逆归正当性问题都无法理解。还妄谈形式符号方法。更不必说实在-模型analogue的偏差问题。
4、随着语言的进入,秩序化便开始了,差异性也随之出现了,并通过语言本身刻写在人的无意识中。语言的象征化不过是在太初的混沌和充盈中打上一个裂口,把差异性和秩序化植入其间,如此,物之存在本身被遗失了,我们总只能通过词语的命名来召唤那原初的失落,召唤那个失落本身,那个缺席本身。于是,在语言的象征化中,在词语的命名中,物总只能以缺席的形式被召唤为在场;于是,在物被语言象征化的过程中,那被命名的不是物之存在或在场,而恰恰是物之存在的虚无化,是物的缺席,是命名的原初时刻所留下的永久的裂隙或创伤。