7运动
7.1以太的运动
以太的运动主要分振动和流动两种不同类型。电磁波是以太振动的传递波，电子是以太振动的环形驻波，以太振动的传递也是能量在空间不同部分传递的主要形式。
以太是流动的，空间以太是一个极流动体，当空间不同部位以太密度不同时，产生以太的流动，密度大的部分内部压力较密度小部分大，因此，空间密度大的以太向空间密度小的部位流动，受到以太流动影响的物体对外表现为相互作用力。空间中部分以太相对其它以太的运动产生磁现象。传统观念中，人们只是把以太作为物体传递力的介质，但事实上，以太空间才是物体相互作用力的来源，当要持续这种作用力时，就需要维持不同部位的以太密度差，持续产生以太的流动，电磁波是原子核自旋的动力源，原子核的自旋是原子核磁场的动力源，而原子核磁场是电磁力的动力源，而磁场又是电磁波的来源，它们之间的转化或传递也反映能量的转化与传递。
电磁波、电子、黑洞是以太集体运动的现象，并非一个独立存在的客观实体，只是以太的集体运动的组合体，从外部看来以太运动组合体具有一定质量和稳定性，因以太运动组合体中以太的高速运动，以太运动组合体的以太密度有明显降低，这和普通物质因其组成以太衍生物较外部以太空间的密度低而产生质量、惯性等外部特征是同一原理，
7.2优先参考系
物体的运动是相对运动，物体的运动速度是相对运动速度，但存不存在一个优先参考系（或称优先参照系）呢？这也是一个倍受争议的物理学基本问题，我们知道物体受力而产生运动的变化，而受力是定域的，一个物体与其不相邻的其它物体有相对速度，却没有相互作用，物体只与它周边的以太产生相互作用，通过它所处的相对稳定以太空间去传递这种相互作用，因此物体所处的以太空间就是它的优先参考系，牛顿的水桶实验就很好证明了优先参考系的存在。物体的相互作用或物体的运动是通过它周围的以太（可以视为它的以太包）来传递的，物体只有相对它有作用力的以太空间才有力学上的意义，优先参照系相对它的空间物体相互静止或匀速运动物体的力才是牛顿力学上的一定的、可测量的力，这也是牛顿定律在所谓惯性系才能成立的原因。
优先参考系在历史上又称绝对参考系，由于经典物理时期的主流理论界错误地认为：以太是绝对静止的，人们普遍认为优先参考系就是绝对静止的以太，把整体宇宙空间作为一个绝对静止的参考系，这种错误观点导致绝对参考系的存在与客观实事产生众多矛盾。在这里必需进行澄清，物体的优先参考系是它所处的以太空间，因为以太是流动，不同空间部位的以太是有相对运动的，因此处于不同空间的物体，它们的优先参考系是不同的。在优先参考系的实际运用中，一般是把优先参考系理想化了，往往把一个相对稳定以太空间视为“在其空间内的所有物体共同的”优先参考系，在这个优先参考系中牛顿力学定律是成立的，这个优先参考系就是所谓的“惯性系”。
同一个优先参考系内部的以太稳定的，不会出现强烈的以太流动或强磁现象，现实中优先参考系的选择（设定）是分层的。研究恒星在星系中的运动，必须采用星系所处的以太空间作为优先参考系；研究行星围绕恒星的运动，必须采用恒星所处以太空间作为优先参考系；研究地球表面上物体的运动，必须采用地球所处的以太空间作为优先参考系；研究被原子内电子的运动，必须采用原子内的以太空间作为优先参考系，每个原子的以太空间的自旋状态都各不相同，相对电子来说，每个原子的空间都是不同的参照系，而且实际上原子内的以太空间是一种强磁场空间，电子的运动的优先参考系是很难确定。
宇观领域，星系或天体随着以太洪流的运动而运动，星系或天体所在的以太空间是它们的优先参照系，在宇宙空间里，由于各部分的以太密度不是绝对相等的，以太在不同空间之间流动，不存在绝对静止不动的以太空间，这种空间以太的流动可以类比地球上洋流的流动。但恒星的自旋以及行星围绕恒星运动、原子的高速自旋，它们所处以太空间也在相互运动（流动）的，因此观测不同层次物质运动的优先参照系是不同的。所谓相对性原理即所有惯性系都是等价的说法是不成立的，牛顿的物理定律是人们在同一参考系内所总结出的规律，如果在跨越不同的参考系中使用的，其结果必然是错误的。
7.3物体运动与以太运动的关系
在经典物理时期，以太运动与物体（普通物质的组合体）运动之间关系是争论不休的问题，也是让人十分困惑的问题，因为人们总按普通物质的物理属性去思考以太，认为以太是被动地受运动物体所影响，所以不管是认为以太是绝对静止的，或以太被物体所曳引而运动，均是错误的。
物体运动产生的本源是以太空间对物体的作用，不是物体是拖曳着以太在运动，而是物体随以太的流动而运动。人们往往把物体作为运动的主体，把质量和惯性视为物体的内在（内禀）属性，而事实上，以太的运动才是物体的产生运动的本源，质量和惯性只以太空间作用与物体上的表象。由于力不是超矩作用，物体只与它的周围的以太空间（又称绝对空间）发生相互作用。在宇观范围内，天体跟随着以太流的运动而运动，天体与其周围的以太空间相关作用、相互影响，产生众多的天文现象，天体与物体如同漂浮在以太海洋上的一只无动力的小船，随着以太的流动而流动。同样在宏观范围内，物体的运动同样是跟随着以太的流动而运动，物体同它周围的以太空间的相互作用、相互影响产生众多的自然现象。
任何物体相对它的所处以太空间（优先参考系）从静止到相对运动时，需要外力产生的加速度，物体的加速度会在物体运动方向上产生以太压的变化，这种以太压的是以光速延物体运动方向上进行传导的，以太压的传导和光的传播是一样直线地传导下去，当物体均速运动时，在物体运动方向的以太压不再变化并和物体所处以太空间的以太压保持一致，但在物体运动方向上，产生和物体一起运动的以太流，是这种以太流裹带着物体作均速运动，由于在物体运动方向上的以太压的变化已经在物体加速过程中以光速传导下去，物体在其直线运动方向的以太压不再产生变化，因此物体在作均速直线运动时不需要过外力的维持。以上说明可以作为对牛顿第一定律形成原因的解释。
因为物体运动时，以太压的传递和光一样是延物体运动方向进行直线传递的，当物体运动的方向产生变化的时，物体运动方向的以太压就会产生变化，这时需要外力的才能平衡以太压的变化，因此要改变物体的运动方向需要施加外力，这也是物体均速圆周运动时会产生离心力的原因。
如果说大家能理解天体曳引部分以太在运动，相同，任何物体运动的也必然曳引部分以太在运动，当然，实际上是物体随着一股以太流在运动。对物体而言，物体受力产生加速度，这种加速度会在物体运动方向上产生一定以太压压差，这种以太压压差以光速传播延物体运动方向直线传导，实际上是物体跟随着一簇以太流的流动而运动，站在物体的角度在物体运动方向上，物体同样是与这部分以太流相对静止的，测量在其周围传递的电磁波速度的，仍是不变的，无法测量到物体运动对光速的影响，这也是所谓测量到“光速不变”的奥秘所在。“光速不变”的实质是：电磁波在同一个以太空间内的传播速度是相同的，不会受到其空间内以太流动的影响，这也恰恰说明光是一种波的传递而且不是粒子的运动。因此，不要因对现象形成机理的无知，而对不能很好理解的现象（如“光速不变原理”、“哈勃定律”“电子双缝试验”“不确性原理”）进行无底线的推演，产生众多误导大众的奇幻“科学宗教”理论来。
7.4以太理论对量子力学的不确定原理的解析
量子力学认为一个微观粒子的位置和速度（动量）无法同时准确测定，这个现象被量子力学称之为“不确定原理”，这个原理是量子力学的基本观点，否定了经典物理的因果律。因为量子力学抛弃了优先参考系（也称绝对参考系），优先参照系是指测量物所处的相对稳定以太空间（不能是以太对流剧烈的强磁场空间），在经典物理学中，在一个优先参考系（又称惯性参考系）中，利用伽利略变换可以同时测定测量物的位置和速度。在微观领域，原子内的以太空间同原子核一起处在高度自旋态，当电子在原子中运动，电子的优先参照系是原子内高度自旋的以太空间，电子运动和外部观察者的优先参考系显然不是同一个参考系，相对外部的观察者来说电子的运动不是与其自身处在同一惯性系中。但在量子力学认为原子内空间和观察者所处空间都是一种虚空，抛弃了物质运动的不同优先参考系的甄别，而错误地认为电子和外部观察者是处于同一优先参考系。在这一错误认知的前提下，无论利用何种物理定律，当然无法同时准确测定电子的位置和速度。据此现象而得出的“不确定原理”当然是不成立的，而由“不确定原理”进一步推演出的“互补性原理”“叠加态”“纠缠态”“意识决定论”“多重宇宙”等玄幻理论更是无稽之谈。
8、以太万物理论
从以太空间的角度去理解宇宙，一切都是清晰的、简洁的、统一的、可理解的，没有什么不确定的东西，我们知道它的过去，也能预测它的未来。本文仅对以太万物理论进行简要介绍，详见《以太万物理论概述》。
空间的本质是存在巨大内压的以太极流体，以太压作用于物体，产生惯性、能量和四个基本相互作用力的表象，光、电、磁、热是以太不同运动方式的微观表现形式，光（电磁波）是以太振动波的传播现象；电子是本质是一种以太环形驻波，或者说电子是一种首尾相接的电磁波；磁的本质就是空间部分以太相对运动的现象，是空间内部分以太粒子定向流动产生微观效应；电荷本质是微观粒子形成磁场磁极的物理特性的表征，所谓电荷数就是这种微观粒子形成磁场极化的量化表征数；电压的本质是导体不同空间部位的以太压强差；热的本质是反映物体中以太波动、运动的剧烈程度，原子或分子中的原子核只是随着以太的波动、振动而运动，原子或分子的振动或运动是一种表象。光、电（电子、电荷、电压）、磁、热都是以太不同运动方式的微观表现形式，它们都可以在一定条件下以普通物质为媒介，进行着相互转换和相互作用，而展现给我们万般变幻的自然现象。
引力、电磁力、强核力、弱核力都是以太压作用于物体所产生压力差的体现；引力的实质是宇宙空间的以太压在传导过程中，受物体一定程度的阻挡，而在物体之间产生的以太压力差；电磁力的本质是粒子之间因其联合磁场的以太密度变化，而产生的粒子之间吸力或斥力的作用；强核力的本质就是空间以太压对原子核的压束力；弱核力的本质是密封在原子核内部的以太粒子形成的原子核内部张力。
惯性（力）实质上是因物体加速度造成以太压传导的时间差值；能量的本质是对物体相关以太空间可伸缩量的度量，物体释放的能量可视为巨大的以太压对物体相关的以太空间伸缩量的做功；普通物质是以太的衍生物，中微子是过度拉伸（膨胀）的以太，普通物质是中微子的结晶，构成宇宙的以太、中微子、普通物质三种物质之间存在统一和转化关系……以太万物理论给目前许多悬而未决物理学基本问题一个统一的、明确的解答。
9结语
以太学的新理论从逻辑上是一致的、自洽的，它解释了一切自然现象，又被一切自然现象所证实。宇宙的真相就摆在我们面前，是否能够接受和理解是需要我们有足够的勇气和智慧冲破受长期教化而固化的思维框架。
7.1以太的运动
以太的运动主要分振动和流动两种不同类型。电磁波是以太振动的传递波，电子是以太振动的环形驻波，以太振动的传递也是能量在空间不同部分传递的主要形式。
以太是流动的，空间以太是一个极流动体，当空间不同部位以太密度不同时，产生以太的流动，密度大的部分内部压力较密度小部分大，因此，空间密度大的以太向空间密度小的部位流动，受到以太流动影响的物体对外表现为相互作用力。空间中部分以太相对其它以太的运动产生磁现象。传统观念中，人们只是把以太作为物体传递力的介质，但事实上，以太空间才是物体相互作用力的来源，当要持续这种作用力时，就需要维持不同部位的以太密度差，持续产生以太的流动，电磁波是原子核自旋的动力源，原子核的自旋是原子核磁场的动力源，而原子核磁场是电磁力的动力源，而磁场又是电磁波的来源，它们之间的转化或传递也反映能量的转化与传递。
电磁波、电子、黑洞是以太集体运动的现象，并非一个独立存在的客观实体，只是以太的集体运动的组合体，从外部看来以太运动组合体具有一定质量和稳定性，因以太运动组合体中以太的高速运动，以太运动组合体的以太密度有明显降低，这和普通物质因其组成以太衍生物较外部以太空间的密度低而产生质量、惯性等外部特征是同一原理，
7.2优先参考系
物体的运动是相对运动，物体的运动速度是相对运动速度，但存不存在一个优先参考系（或称优先参照系）呢？这也是一个倍受争议的物理学基本问题，我们知道物体受力而产生运动的变化，而受力是定域的，一个物体与其不相邻的其它物体有相对速度，却没有相互作用，物体只与它周边的以太产生相互作用，通过它所处的相对稳定以太空间去传递这种相互作用，因此物体所处的以太空间就是它的优先参考系，牛顿的水桶实验就很好证明了优先参考系的存在。物体的相互作用或物体的运动是通过它周围的以太（可以视为它的以太包）来传递的，物体只有相对它有作用力的以太空间才有力学上的意义，优先参照系相对它的空间物体相互静止或匀速运动物体的力才是牛顿力学上的一定的、可测量的力，这也是牛顿定律在所谓惯性系才能成立的原因。
优先参考系在历史上又称绝对参考系，由于经典物理时期的主流理论界错误地认为：以太是绝对静止的，人们普遍认为优先参考系就是绝对静止的以太，把整体宇宙空间作为一个绝对静止的参考系，这种错误观点导致绝对参考系的存在与客观实事产生众多矛盾。在这里必需进行澄清，物体的优先参考系是它所处的以太空间，因为以太是流动，不同空间部位的以太是有相对运动的，因此处于不同空间的物体，它们的优先参考系是不同的。在优先参考系的实际运用中，一般是把优先参考系理想化了，往往把一个相对稳定以太空间视为“在其空间内的所有物体共同的”优先参考系，在这个优先参考系中牛顿力学定律是成立的，这个优先参考系就是所谓的“惯性系”。
同一个优先参考系内部的以太稳定的，不会出现强烈的以太流动或强磁现象，现实中优先参考系的选择（设定）是分层的。研究恒星在星系中的运动，必须采用星系所处的以太空间作为优先参考系；研究行星围绕恒星的运动，必须采用恒星所处以太空间作为优先参考系；研究地球表面上物体的运动，必须采用地球所处的以太空间作为优先参考系；研究被原子内电子的运动，必须采用原子内的以太空间作为优先参考系，每个原子的以太空间的自旋状态都各不相同，相对电子来说，每个原子的空间都是不同的参照系，而且实际上原子内的以太空间是一种强磁场空间，电子的运动的优先参考系是很难确定。
宇观领域，星系或天体随着以太洪流的运动而运动，星系或天体所在的以太空间是它们的优先参照系，在宇宙空间里，由于各部分的以太密度不是绝对相等的，以太在不同空间之间流动，不存在绝对静止不动的以太空间，这种空间以太的流动可以类比地球上洋流的流动。但恒星的自旋以及行星围绕恒星运动、原子的高速自旋，它们所处以太空间也在相互运动（流动）的，因此观测不同层次物质运动的优先参照系是不同的。所谓相对性原理即所有惯性系都是等价的说法是不成立的，牛顿的物理定律是人们在同一参考系内所总结出的规律，如果在跨越不同的参考系中使用的，其结果必然是错误的。
7.3物体运动与以太运动的关系
在经典物理时期，以太运动与物体（普通物质的组合体）运动之间关系是争论不休的问题，也是让人十分困惑的问题，因为人们总按普通物质的物理属性去思考以太，认为以太是被动地受运动物体所影响，所以不管是认为以太是绝对静止的，或以太被物体所曳引而运动，均是错误的。
物体运动产生的本源是以太空间对物体的作用，不是物体是拖曳着以太在运动，而是物体随以太的流动而运动。人们往往把物体作为运动的主体，把质量和惯性视为物体的内在（内禀）属性，而事实上，以太的运动才是物体的产生运动的本源，质量和惯性只以太空间作用与物体上的表象。由于力不是超矩作用，物体只与它的周围的以太空间（又称绝对空间）发生相互作用。在宇观范围内，天体跟随着以太流的运动而运动，天体与其周围的以太空间相关作用、相互影响，产生众多的天文现象，天体与物体如同漂浮在以太海洋上的一只无动力的小船，随着以太的流动而流动。同样在宏观范围内，物体的运动同样是跟随着以太的流动而运动，物体同它周围的以太空间的相互作用、相互影响产生众多的自然现象。
任何物体相对它的所处以太空间（优先参考系）从静止到相对运动时，需要外力产生的加速度，物体的加速度会在物体运动方向上产生以太压的变化，这种以太压的是以光速延物体运动方向上进行传导的，以太压的传导和光的传播是一样直线地传导下去，当物体均速运动时，在物体运动方向的以太压不再变化并和物体所处以太空间的以太压保持一致，但在物体运动方向上，产生和物体一起运动的以太流，是这种以太流裹带着物体作均速运动，由于在物体运动方向上的以太压的变化已经在物体加速过程中以光速传导下去，物体在其直线运动方向的以太压不再产生变化，因此物体在作均速直线运动时不需要过外力的维持。以上说明可以作为对牛顿第一定律形成原因的解释。
因为物体运动时，以太压的传递和光一样是延物体运动方向进行直线传递的，当物体运动的方向产生变化的时，物体运动方向的以太压就会产生变化，这时需要外力的才能平衡以太压的变化，因此要改变物体的运动方向需要施加外力，这也是物体均速圆周运动时会产生离心力的原因。
如果说大家能理解天体曳引部分以太在运动，相同，任何物体运动的也必然曳引部分以太在运动，当然，实际上是物体随着一股以太流在运动。对物体而言，物体受力产生加速度，这种加速度会在物体运动方向上产生一定以太压压差，这种以太压压差以光速传播延物体运动方向直线传导，实际上是物体跟随着一簇以太流的流动而运动，站在物体的角度在物体运动方向上，物体同样是与这部分以太流相对静止的，测量在其周围传递的电磁波速度的，仍是不变的，无法测量到物体运动对光速的影响，这也是所谓测量到“光速不变”的奥秘所在。“光速不变”的实质是：电磁波在同一个以太空间内的传播速度是相同的，不会受到其空间内以太流动的影响，这也恰恰说明光是一种波的传递而且不是粒子的运动。因此，不要因对现象形成机理的无知，而对不能很好理解的现象（如“光速不变原理”、“哈勃定律”“电子双缝试验”“不确性原理”）进行无底线的推演，产生众多误导大众的奇幻“科学宗教”理论来。
7.4以太理论对量子力学的不确定原理的解析
量子力学认为一个微观粒子的位置和速度（动量）无法同时准确测定，这个现象被量子力学称之为“不确定原理”，这个原理是量子力学的基本观点，否定了经典物理的因果律。因为量子力学抛弃了优先参考系（也称绝对参考系），优先参照系是指测量物所处的相对稳定以太空间（不能是以太对流剧烈的强磁场空间），在经典物理学中，在一个优先参考系（又称惯性参考系）中，利用伽利略变换可以同时测定测量物的位置和速度。在微观领域，原子内的以太空间同原子核一起处在高度自旋态，当电子在原子中运动，电子的优先参照系是原子内高度自旋的以太空间，电子运动和外部观察者的优先参考系显然不是同一个参考系，相对外部的观察者来说电子的运动不是与其自身处在同一惯性系中。但在量子力学认为原子内空间和观察者所处空间都是一种虚空，抛弃了物质运动的不同优先参考系的甄别，而错误地认为电子和外部观察者是处于同一优先参考系。在这一错误认知的前提下，无论利用何种物理定律，当然无法同时准确测定电子的位置和速度。据此现象而得出的“不确定原理”当然是不成立的，而由“不确定原理”进一步推演出的“互补性原理”“叠加态”“纠缠态”“意识决定论”“多重宇宙”等玄幻理论更是无稽之谈。
8、以太万物理论
从以太空间的角度去理解宇宙，一切都是清晰的、简洁的、统一的、可理解的，没有什么不确定的东西，我们知道它的过去，也能预测它的未来。本文仅对以太万物理论进行简要介绍，详见《以太万物理论概述》。
空间的本质是存在巨大内压的以太极流体，以太压作用于物体，产生惯性、能量和四个基本相互作用力的表象，光、电、磁、热是以太不同运动方式的微观表现形式，光（电磁波）是以太振动波的传播现象；电子是本质是一种以太环形驻波，或者说电子是一种首尾相接的电磁波；磁的本质就是空间部分以太相对运动的现象，是空间内部分以太粒子定向流动产生微观效应；电荷本质是微观粒子形成磁场磁极的物理特性的表征，所谓电荷数就是这种微观粒子形成磁场极化的量化表征数；电压的本质是导体不同空间部位的以太压强差；热的本质是反映物体中以太波动、运动的剧烈程度，原子或分子中的原子核只是随着以太的波动、振动而运动，原子或分子的振动或运动是一种表象。光、电（电子、电荷、电压）、磁、热都是以太不同运动方式的微观表现形式，它们都可以在一定条件下以普通物质为媒介，进行着相互转换和相互作用，而展现给我们万般变幻的自然现象。
引力、电磁力、强核力、弱核力都是以太压作用于物体所产生压力差的体现；引力的实质是宇宙空间的以太压在传导过程中，受物体一定程度的阻挡，而在物体之间产生的以太压力差；电磁力的本质是粒子之间因其联合磁场的以太密度变化，而产生的粒子之间吸力或斥力的作用；强核力的本质就是空间以太压对原子核的压束力；弱核力的本质是密封在原子核内部的以太粒子形成的原子核内部张力。
惯性（力）实质上是因物体加速度造成以太压传导的时间差值；能量的本质是对物体相关以太空间可伸缩量的度量，物体释放的能量可视为巨大的以太压对物体相关的以太空间伸缩量的做功；普通物质是以太的衍生物，中微子是过度拉伸（膨胀）的以太，普通物质是中微子的结晶，构成宇宙的以太、中微子、普通物质三种物质之间存在统一和转化关系……以太万物理论给目前许多悬而未决物理学基本问题一个统一的、明确的解答。
9结语
以太学的新理论从逻辑上是一致的、自洽的，它解释了一切自然现象，又被一切自然现象所证实。宇宙的真相就摆在我们面前，是否能够接受和理解是需要我们有足够的勇气和智慧冲破受长期教化而固化的思维框架。
