从安禄山个人抉择来看，他已经冒着生命危险进京一次了，唐玄宗还要来第二次，傻子才去。韩信前车之鉴在前好吧？韩信就是因为别人约他他都傻乎乎地去，一代兵仙死得很窝囊。从兵力来看，安禄山不但得到了幽营胡人的支持羁縻幽州：自燕以下十七州，皆东北蕃降胡散诸处【幽州】、【营州】界内，【以州名羁縻之】，无所 役属。【安禄山之乱，一切驱之为寇】，遂扰中原。——旧唐书地理志阿布思为回纥所破，安禄山诱其部落而降之，由是禄山精兵，天下莫及。——原来安史之乱本质还真是回纥主力。（天宝）十一月，甲子，【禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦凡十五万众，号二十万，反于范阳。河北皆禄山统内，所过州县，望风瓦解。守令或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者】。还得到了九姓、突厥的一部分支持（同罗就是后来的唐朝干爹回鹘的一部分）。河北官场也被他渗透得差不多了。安禄山这样在大一统王朝封王的一定很寻常吧。别急安禄山是东平郡王，哥舒翰是西平郡王。后来安禄山的败亡也是从同罗突厥逃跑开始的:【同罗、突厥】从安禄山反者屯长安苑中，甲戌，其酋长阿史那从礼帅五千骑，窃厩马二千匹逃归朔方，谋邀结诸胡，盗据边地。【上遣使宣慰之，降者甚众】。唐朝的新爹回鹘旧爹突厥都跟着安禄山跑了，李隆基还不方寸大乱？当然爹还是爹，揍一揍儿子就算了，不会真的致巨唐于死地，后来反水唐肃宗了。主要这么孝顺的儿子哪找去，主动把洛阳给回鹘劫掠。

【同罗、突厥之逃归也，长安大扰，官吏窜匿，狱囚自出。】——资治通鉴
就这五千还真能改变形势
而且唐朝的另一大主力西北军被吐蕃牵制着， 既然没有一个皇帝会容得下他 ，干脆打唐廷一个个措手不及，赢面还是不小的，当然唐朝无论时候都要有爹的成全。
开元时期送突厥岁币，天宝时送不起了爹就揍儿子来了
开元之治送岁币：（开元）十五年，小杀使其大臣梅录啜来朝，献名马三十匹。时吐蕃与小杀书，将计议 同时入寇，小杀并献其书。【上嘉其诚，引梅录啜宴于紫宸殿，厚加赏赉，仍许于朔 方军西受降城为互市之所，每年赍缣帛数十万匹就边以遗之】——旧唐书

根本原因就是唐朝复辟后几十年的败家业呗，还乡团有几个正常人？
史臣曰：魏知古、卢怀慎、源乾曜、李元纮、杜暹、韩休、裴耀卿，悉蕴器能， 咸居宰辅。或心存启沃，或志在荐贤，或出爱子为外官，或止屯田于关辅，【或不受 蕃人之赂】吐蕃究竟把巨糖渗透成啥样了不受吐蕃贿赂都要单独提出来夸奖。李旦李隆基父子都是外斗外行，内斗内行的典型。没事欺负安禄山，等人家反了就傻眼了，或坚劾伯献之奸，或广漕渠以充国用：此皆立事立功，有足嘉尚者也。 卢、李、杜三君子，又以清白垂美简书，公孙弘之流也。乾曜职当机密，无所是非， 持禄保身，焉用彼相？
唐朝日常，劣币驱逐良币。

太平在睿宗朝揽权是正常模式，七位宰相五出其门，文武群臣，大多附之。
李隆基正面刚不过才发动政变。
什么？唐朝政变继承法才是正统？没事了。唐圈特供也别指望正常人承认不卑劣不是正常手段失败的结果吧？
而且李治为什么杀高阳巴陵公主？高阳房遗爱有记载意图作乱，巴陵公主又是为何？和萧淑妃一样隐身了吧
觉得太平公主有很大过错所以李隆基非要致她于死地的，可能想多了。太平公主可能在朝廷里有些声望，毕竟七位宰相五出其门。但论阴谋诡计还是比不过李隆基的。太平一开始是没有和李隆基为难的，她想要另立新帝还不是因为李隆基团伙太差了？
姚崇被认为是名相，是李旦李隆基团伙的。这就是李隆基手下最杰出的名相了。
但此人是个什么人呢？
【时有中书主书赵诲为崇所亲信，受蕃 人珍遗，事发，上亲加鞫问，下狱处死。崇结奏其罪，复营救之，】上由是不悦。
这就是姚崇当了三年宰相就下课的原因。
蒙掉姚崇名字我还以为这是郭开哪。太平和李旦李隆基父子关系不好说明她起码是个正常人。
初，【仪凤中，吐蕃陷安戎城而据之，其地险要，唐屡攻之，不克】不说了，唐高宗李治和李隆基一样好处说不完。
冬，十月，戊寅，上幸骊山温泉，壬辰，上还宫。
是岁，【于西京、东都往来之路，作行宫千馀间】。——李三真败家
。剑南节度使王昱筑两城于其侧，顿军蒲婆岭下，运资粮以逼之。吐蕃大发兵救安戎城，昱众大败，死者数千人。昱脱身走，粮仗军资皆弃之。贬昱括州刺史，再贬高要尉而死
十二月，乙巳，【吐蕃屠达化县】，陷石堡城，盖嘉运不能御。被吐蕃屠城
吐蕃麦庄:唐开元二十六年(738年)，唐朝与吐蕃在青海东部发生冲突，此后，每至麦熟季节，吐蕃常深人唐积石军等屯区夺麦，而唐军不能抵御，以致积石军等处被称为“吐蕃麦庄”。唐天宝六年(747年)，为保卫麦收，唐河源军大使哥舒翰设伏聚歼前来夺麦的吐蕃5000余骑，并加强了边界的防守，遏制了吐蕃对唐边的扰夺
西平郡王在和吐蕃打。
资治通鉴唐纪三十
冬，十月，甲午，安禄山奏：“臣讨契丹至北平郡，【梦先朝名将李靖、李勣从臣求食】。”遂命立庙。又奏荐奠之日，庙梁产芝。
糖分的骄傲李靖李绩要和安禄山要饭了。
进军至西洱河，与阁罗凤战，军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。【阁罗凤敛战尸，筑为京观】，遂北臣于吐蕃。蛮语谓弟为“钟。
唐军被南诏筑京观

恶钱没有停过:【开元五年】，车驾往东都，宋璟知政事，奏请一切禁断恶钱。六年正月，又切断天下恶钱，行二铢四絫钱。不堪行用者，并销破复铸。至二月又敕曰：“古者聚万方之货，设九府之法，以通天下，以便生人。若轻重得中，则利可知矣；若真伪相杂，则官失其守。顷者用钱，不论此道。深恐贫窭日困，奸豪岁滋。所以申明旧章，悬设诸样，欲其人安俗阜，禁止令行。”时江淮钱尤滥恶，有官炉、偏炉、棱钱、时钱等数色。璟乃遣监察御史萧隐之充江淮使。隐之乃令率户出钱，务加督责。百姓乃以上青钱充恶钱纳之，其小恶者或沉之于江湖，以免罪戾。于是市井不通，物价腾起，流闻京师。隐之贬官，璟因之罢相，乃以张嘉贞知政事。嘉贞乃弛其禁，人乃安之。【至天宝之初，两京用钱稍好，米粟丰贱。数载之后，渐又滥恶，府县不许好者加价回博，好恶通用】。富商奸人，渐收好钱，潜将往江淮之南，每钱货得私铸恶者五文，假托官钱，将入京私用。京城钱日加碎恶，鹅眼、铁锡、古文、綖环之类，每贯重不过三四斤。十一载二月，下敕曰：“钱货之用，所以通有无；轻重之权，所以禁逾越。故周立九府之法，汉备三官之制。永言适便，必在从宜。如闻京师行用之钱，颇多滥恶，所资惩革，绝其讹谬。然安人在于存养，化俗期于变通，法若从宽，事堪持久。宜令所司即出钱三数十万贯，分于两市，百姓间应交易所用钱不堪久行用者，官为换取，仍限一月日内使尽。庶单贫无患，商旅必通。其过限辄违犯者，一事已上，并作条件处分。”【是时京城百姓，久用恶钱】，制下之后，颇相惊扰。时又令于龙兴观南街开场，出左藏库内排斗钱，许市人博换。贫弱者又争次不得。俄又宣敕，除铁锡、铜沙、穿穴、古文，余并许依旧行用，久之乃定。
二年三月，琦入为相，又请更铸重轮乾元钱，一当五十，二十斤成贯。诏可之。于是新钱与乾元、开元通宝钱三品并行。寻而谷价腾贵，米斗至七千，【饿死者相枕于道】（之后的唐朝）
——旧唐书食货志

安史之乱与武周无关，然而鉴于李隆基的本纪里开头结尾都要cue一把武则天，那就仔细说说他

完全就是李隆基的骄傲自满和膨胀导致的

因为均田制崩坏带来的恶劣影响武则天解决不了，建立在均田制基础上的府兵制在武则天时期就由于土地兼并而崩溃了。玄宗上台后实行募兵制，但是募兵制军事开支中央负担不起，所以成立藩镇设置节度使下放权力从而节省开支。

土地兼并是社会问题，历史进程。谁也无法阻挡。武周时期因为府兵制崩溃，所以军事颓势 玄宗上台实行募兵制后才有所改善。但是也只是对旧制度修补，巨大的社会矛盾依然存在。

要说安史之乱，在唐朝开国就埋下了。硬要扯，北方政权开始实行均田，租庸调的时候就埋下了动乱的伏笔。

不管武则天还是玄宗唯一能做的就是使用手段延续盛唐的强盛寿命。但是武则天时期没有解决府兵崩坏的问题。玄宗虽然解决了。但矛盾并没有消失。

以前我也很困惑，开元盛世和安史之乱为啥会在一个人身上出现，最近看资料好像有一点感悟。
李隆基四大名臣，姚崇、宋璟、张说、张九龄，全都是武周时选拔出来的人才，而且都在41年开元盛世结束前死亡。然后是一段人才空档期。
然后李隆基宠信了杨国忠与李林甫俩奸佞，又搞了募兵制选节度使，尤其宠爱安禄山。
所以安史之乱出现的一个原因是，李隆基不擅长选拔培养人才。

虽然堡宗被史饭圈骂得很惨（无意替他辩护），但想想堡改革了李隆基没改成的征兵变募兵
而且堡也算天子出征变俘虏了，比李小三兵临城下变跑男还是强那么一点
三吹日常把安史之乱的责任往前推，恨不得推到盘古开天地女娲造人，其实除了政变之外的能力也就不如堡宗
论奇葩，李隆基微操也没比堡宗叫门强哪去

得看史书是谁写的 就像之前被吹上天的霍金欧美最近几天爆出来 很多所谓媒体大v罗圣没一个敢说全都是骑墙派