四品
九曜星宫(日耀-太阳,月曜-月亮,火耀-荧惑星/火星,水耀-辰星/水星,木耀-岁星/木星,金耀-太白星/金星,土耀-镇星/土星,罗喉-黄幡星,计都-豹尾星)
天道运行,有七政之星辉映于天,天道循环,星辰轮转。此为天道。地球之昼夜寒暑、年月日时、风候节气皆为天道所致。四余为紫炁,月孛,罗候,计都。此四者为木、水、火、土星之余气,俗称卫星,天星以北极紫微垣为尊,众星环绕,七政为文臣,四余乃武将
四灵二十八宿
四灵二十八宿指“四象”和“二十八宿”。
四灵:东方青龙孟章神君,西方白虎监兵神君,南方朱雀陵光神君,北方玄武执明神君。
二十八宿:苍龙(东):角,亢,氐,房,心,尾,箕
白虎(西):奎,娄,胃,昂,毕,觜,参
朱雀(南):井,鬼,柳,星,张,翼,轸
玄武(北):斗,牛,女,虚,危,室,壁
二十八宿,亦称:“二十八舍”,或“二十八星”。中国古代天文学家为了观测天象及日、月、 五星的运行。
四大天王(东方持国天王-魔礼海、南方增长天王-魔礼青、西方广目天王-魔礼寿、北方多闻天王-魔礼红)
东方持国天王(魔礼海)
东方持国天王(梵文:Dhṛtarāṣṭra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:
一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;
二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。
他负责守护东胜神洲,以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众,是'二十诸天’中的第四天王。
南方增长天王(魔礼青)
南方增长天王(梵文:Virūḍhaka;藏名:Hphags-skyes-po):“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:
一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;
二、为的是保护佛法,不受侵犯。
他负责守护南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众,是'二十诸天’中的第五天王。
西方广目天王(魔礼寿)
西方广目天王(梵文:Virūpākṣa;藏名:Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan):“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙或是蛇,有两义:
一、表世间多变之意;
二、是龙神的首领。
另一手上拿着宝珠,表内心不变之意。
他负责守护西牛贺洲,以龙王等为广目天王的部众,是'二十诸天’中的第六天王。
北方多闻天王(魔礼红)
北方多闻天王(梵文:Vaiśravaṇa;藏名:Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala):又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:
一:伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;
二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。
又名施财天,是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为多闻天王的部众,是'二十诸天’中的第三天王。