所以 别觉得剑气二宗为了一个概念大打出手是个笑话， 真到自己头上未必就不是笑话的主角， 人家剑气二宗好歹是在争夺全利， 是利益相关。 而网上大多数争吵是半毛钱关系没有， 无非是表达一下看法而已， 就要被迫选边站 。
那小说与现实究竟哪个更荒诞 真不好说 。
所以我认为呀在今天这个时间节点讨论《笑傲》是非常有意义的 。

先说贴标签的危害。
贴标签的对立面是什么？是实事求是。
因为于沧海滥刹无辜 所以他不是东西这叫实事求是 。因为于沧海不是东西 所以他滥杀无辜 这叫贴标签。
当然后者在结论上并不总是错的， 比如于沧海确实在滥杀无辜方面颇有建树， 但这个论证过程没有逻辑 ，缺乏说服力 ，这一点很要命 。
那很多人为结果论觉得既然结果正确 那过程有问题也没什么 ，但殊不知啊 一旦对错误的逻辑养成路径依赖 便自然而然的失去了正常的判断能力， 一切为标签是从，自然就容易走向极端。

说魔教既然叫魔教 显然是个十恶不赦的组织， 说君子剑既然带个君子 那显然做过好事儿。 这些推论就是很典型的只看标签 不看现实， 结果自然与现实有出入。
当然这么说不太具体， 咱还以剑气之争举例。

岳不群曾说“剑宗功夫易于速成， 十年内肯定是剑宗占上风，20年难分上下， 20年后气宗才越练越强 剑宗就再也不能忘其宗之相背”。
那按理说这时候距离玉女峰比剑又过去了20多年， 你气宗显然是碾压剑宗了呗 ，结果并没有。
都别说风清扬， 就算是风不平成不忧这俩人 岳不群夫妇也很难说 就一定打得过。 所以不能望其项背呀 显然是基于标签的判断 与事实无关 ，只是因为历史是胜利者书写的 剑宗没有话语权罢了 。
而且气宗可不只是在这一处篡改过历史， 整个玉女峰比剑的细节就全是漏洞 。

1.首先这就不是正常的比剑 ，而是实打实的二宗火并。岳不群身上的伤啊 是被师叔砍的，要不是没补刀 他就挂了。 师叔打师侄还玩命 你跟我说这叫比剑。

2.还有如果是正常比武 输了就输了 为什么剑宗的前辈们死硬到底 哪怕横剑自刎也不肯认输呢？
我寻思就算是五岳并派也没人这么干吧! 其中究竟是干了什么逆天的事儿 居然把剑宗逼成这样 ？
另外玉女峰比剑的时候 剑宗可不是完全体 ，风清扬固然远在江南， 风不平三人组居然也没在现场， 是气宗趁剑宗人不齐 单方面撒起突袭，还是剑宗自信一定能碾压气宗所以无所谓人齐不齐 结果被反杀了呢 ？
那结合之前横剑自刎那段儿 我看还是后者可能性更大 ，其中大概率是用了剑宗意想不到的招数 在大逆风的情况下 突然翻盘，剑宗无法接受这样的结果这才横见 自尽 了 。但是两家的武功也没有太大差异 ，难道是用了武功之外的招数 ？嗯…… 这个就留给大家猜吧!

3.那最后啊岳不群说当年比武之后 华山派死了二十几位前辈 所以被嵩山派夺去了盟主， 这也不对。 他华山派拢共也就20来人 就算加上二十几位前辈 那也就40来人的规模 就算再给前辈们算上点儿徒弟 再扩张两倍 那也就刚100出头啊。

别说嵩山了 连衡山 泰山都比不过 哪儿来的自信当五岳盟主啊。 玉女峰的伤亡啊 肯定不止这个 数。

总而言之 关于剑气火并的信息呀 漏洞极多， 其根本原因就在于两宗都将对方称作魔道予以攻击， 都捏造了一些事实 论证自身的合法性 。而剑气之争作为华山派的丑闻 又属于不太能见光的事儿， 所以两家又在这个基础上编造了更多谎言去粉饰火并的事实， 这才有了我们所看到的这一系列对不上号的说法。
不过很显然 岳不群和封不平这两位嘴上虽然喊的漂亮 但具体到行动上 人家可都没有因为标签而自废武功 ，岳不群固然有练习剑宗的招式， 风不平的内力修为也不弱 嘛。
可见啊 这些人心里清楚的很 ，标签从来都只是个争全夺利的借口而已， 真要是提升实力呀 那当然还得剑气并重 ，连小师妹都懂得道理 人家能不懂吗。

摒弃标签思维 ，减少不必要的争执 ，回归现实 。这是笑傲江湖对我们的启示。
当然我们要看到小说总归是小说， 他再怎么往现实靠 也依旧是一个理想化的模型， 并不能等同于现实小说里反标签容易呀， 现实里反标签那可太难了。

很多标签 它甚至是与生俱来的， 比如民组啊 你是天朝人 他是小日子， 你看他不顺眼 需要理由吗？ 不需要啊 。还有阶纪啊 你是富二代 他是穷光蛋， 他对你有情绪 你也没脾气。 那不同之处在于后者这个标签还有那么一丢丢可能被撕下来， 毕竟阶纪再怎么固化 理论上他也是流动的。 但前者可就绝望了， 我这民组标签是娘胎里带的 这让我怎么改嘛。

萧峰是契丹人就是元错， 除了死你逃不掉啊。 在这个前提下 如何摒弃标签思维对我们普通人来说还真是个巨大的考验。 而这一点金庸在创作《笑傲江湖》的时候也想到了，书里最大的矛盾是正邪对立、 其次则是剑气之争， 而正邪也好 剑气也罢 他都是抽象的概念，跟现实关系 很淡，只有这么写才能表达作者的思想。

那这么说可能不是很好懂啊 ，我举个例子:
如果笑傲江湖真的有年代背景 就是明朝主线剧情是大明对战倭寇，读者看书的时候自然会主动带入大明一方，这时候你跟读者说摒弃标签 读者不可能买账 。
那再比如改成大明对战大清啊 ，国纪矛盾 改民组矛盾 ，这时候你再说都是天朝民组 具体事情具体分析 摒弃标签 不要战队 ，虽然大概率还是会被明粉胖揍 但多少有点儿讨论空间了。
那再再比如民组矛盾咱也不要了 ，大明对战大顺，该阶纪矛盾了 ，这个时候啊该占大明还是该占大顺呢？ 是不是就需要仔细讨论讨论 。
所以呀 标签越大越具体 ，读者就越容易带入 并且标签就越困难 。标签越小越灵活 读者就越容易静下心来思考 。

所以你看金庸啊 他连阶纪矛盾都不写，直接就是正邪剑气这种抽象的概念， 这时候再撕标签 那可就容易多了。
从这个角度看 没有历史背景 也算是《笑傲江湖》存在的基石 ，也正因为与现实脱钩 从根源上屏蔽了民组 阶纪这些概念， 这个故事才能讲好。《笑傲江湖》才有可能发生在任何时代 任何团体之中， 才有了一个普遍的意义。

那最后啊再说几句令狐冲。
那作为一个反标签的主角 ，他在我们这个标签满天飞的时代不受待见 我还是能理解的。
这里面固然有他自己的原因 ，还有时代因素 。

那个人原因比较简单 ，因为冲哥确实是存在性格缺陷 :
他太过看重感情 原则性不强。 田不光饶他不死 哪怕是淫贼 他也要为人家求情。 向问天救了他一命 哪怕滥杀无辜 他也跟人家称兄道弟。 岳不群把他养大 即便做了一堆坏事儿 他也不好意思跟人家彻底翻脸 。小师妹临终前的要求非常没道理 他居然也答应了。 甚至连林平之复仇的时候 他都不忍心看于沧海可怜兮兮的样子 。这说白了不就是烂好人吗 !
照这么看啊 江湖还真不是打打杀杀 是人情事故。好在莫大和三定作风比较正 ，不然啊 就这几位要是翻车了 我估计以冲哥的性格 他多半也是睁一只眼闭一只眼 。
所以师娘才会在临死前教育他不要对别人太好 ，那真是肺腑之言。

我虽然向来欣赏令狐冲的锄强扶弱 ，但过分看重感情这一块儿 我也是不以为然的 该批判就批判 。
不过除此之外的罪名了 可就值得商榷了 ，因为那些罪名大多不是令狐冲的问题 ，而是跟我们当下的一些现象有关。 比如很多人吐槽说他政治觉悟低下没有担当啊 ，身为华山弟子 没有门派考虑，身为恒山掌门 增设别院差点灭了恒山， 身为男主一点儿野心都没有 只知道摆烂喝酒 ，最后退隐也是不负责任等等等 。
就这些言论就都是我们这个时代的特有现象 。

先反驳一下这些言论， 因为确实都很扯淡。
令狐冲他不为华山考虑 那两次击退剑宗算什么？ 不是恒山别人那拿头去打松山派？ 后来险些全军覆没 那不是岳不群搞鬼吗？ 不怪岳不群只怪令狐冲是吧， 那典型的受害者有罪论。
至于喝酒摆烂更是没啥道理 ，令狐冲是喜欢喝酒 但人家可几乎没有因为喝酒耽误过正事，一个正常的爱好也要吐槽是不是太霸道了 。
那么问题来了 ，既然扯淡 那为什么还会出现这些问题 ？

原因也很简单， 因为这些问题的本质啊是对令狐冲的过分要求， 是希望他承担不属于他的责任 。
说白了就是爸味儿比较重 。而我们这个时代正好是一个爸味儿很重的时代， 是一个污名化躺平的时代， 句句不谈薪资 条条不离奉献 装装不谈好处 事事皆讲境界， 别人都在结婚生孩子 为什么你不结， 那别人都有稳定的工作 为什么你不务正业， 别人都买房了 为什么你不买呀， 那就你什么都不干 那就是格局太低 就是摆烂 躺平 就是自绝于潮流。