人的意识是会转换的，从第六意识转换到第七意识，再转换到第八意识，进入八识田中，如果这个善良意识种得好，你的第九意识、第十意识实际上就是佛的意识、菩萨的意识，那你这个人的脑子一定很干净，一定不会做错事情。

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学佛人的心态是非常重要的。
心态就像航行的罗盘，
它指导你前进的方向。
好的心态，让你的心不会著相。
只要有缘分，到最后一定是空的。
这符合佛法的缘起性空。
心经讲过“不生不灭，不垢不净，不增不减”的佛性，
其实才是生命真实存在的价值。

今日想不通，只会带来明日的烦恼；
明日的忧伤，会让你进入无明痛苦。
今日的烦恼，明日会消失；
后天的忧伤，一周会痛苦。
请记住：
任何人间烦恼，
一月后只是曾经发生；
一年后变为曾经故事；
几年后是过去的历史。
抛弃无谓的烦恼，
拥有智慧的菩提。

身体是我们的牢狱，因为我们有眼耳鼻舌身意，因为我们以为眼睛是我们的，鼻子是我们的，耳朵是我们闻到的、听到的，以为我们的意识都是自己的，实际上，你就进入了这个牢狱之中，你就受它的摆布了。
因为你的眼睛想看好看的，你的鼻子想闻香的，你的嘴巴想吃好吃的，耳朵想听好话，你的意念里就想着自己应该怎么做，你实际上就被自己所牢狱，关到这个眼耳鼻舌身意的牢狱当中去了，以为眼耳鼻舌身意这个身体上的东西都是我所拥有的，所以我要听它们的。

空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意。娑婆世界一切的名闻利养、钱财名色、男相意识、女相意识都是娑婆幻影啊。

人间的环境造就众生迷惑颠倒的意识心行，在迷惑颠倒中又生出种种法界空相。

在人间心胸宽大，学佛后，学会慈悲包容，借假修真的人生，只有知无常，才能看到未来。每个人的心像一块田，种什么就得到什么，种善因会得到善果，起心动念一定会得到果报，一点都逃不掉。

人常说得失，实际上失去和得到就是沉浸在私欲当中。学佛人要懂得无得亦无失，你不要求拥有，就不会有失去的痛苦；
我没有得到，就永远不会为这个事情有失去的痛苦。无得亦无失，要去除得失心，我们一生无得，我们就一生无失。

如能受人之辱，无动于色，佛道成近矣。如果知道人家在骗你，不要有反应，笑一笑，受人侮辱要不动于色，做人如果能够守住这几个字，你学佛接近成功了。
境界来了不惧怕，来去不留，一切随缘，你就很自在了，就不会难过，放下即得解脱，你把这个缘分放下了，你就解脱了。

见解是一切无碍，如果每人在见解上对某一事情认为没有障碍，就会事事顺利无碍，也就无对立故。要做到无滞无碍，当你脑子里真正破除了这些杂念，就不会有障碍了。

把每个人都当成你的贵人，你的贵人缘就已经形成了。

要学会低头示弱，放下自己的面子，低头是一种智慧和勇气。我们旅遊进山洞玩的时候，低的时候我们就要低下头，高的时候我们也能站起身，该弯腰的时候就必须把腰弯下来。

改变命运的基础是要有慈悲心。多想别人， 少想自己，就能减少欲望，心灵清净；心不随境转， 就能控制自己，主宰自己，做自己命运的主人。

首先要学会原谅别人，原谅别人就会 产生出奇迹，会挽回感情的损失；原谅别人会谅解 理解别人，像一盏灯照亮你的心，让你放下怨恨、 报复心与嫉妒心，有原谅别人的心就会给你的心铺 成一条健康之路。