禅修，需要从正确的持戒开始。。

交流一下“观”
我把sam~理解成：彻底无间漏的~
我把samma~理解成：确立彻底无间漏的~
我认为，观察四念处的实践，可以扩展成观五阴处的实践，也可以扩展成观十二因缘处，在六根的根尘和它们的结上观这些“靶点”。
达成~，确立~，无间漏的，彻底的“观”或“注意”或“注视”。
不净相，尸相，主要是为“理性的观”服务的，就是要让自已不要陷入“相”，而因此不能形成“彻底无间漏”的“观”。

无师指点实修，只是看《巴利三藏》辨真伪。发现了好多现有的仪轨都是胡说八道，也不知道是谁在什么时候瞎编出来的……