《优婆塞戒经》：
○若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身。一切众生见皆生疑。所作之事妄语在先。于一切时，常受苦恼，心常散乱。不能修善，喜失财物。所有妻子，心不恋慕，寿命短促。是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱。受恶色力，饥渴长命，无量苦恼。是名后世恶业果报。若得人身，恶色恶口，人不喜见。不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。

《天请问经》：
天复请曰。
谁为最安乐　　谁为大富贵
谁为恒端严　　谁为常丑陋
世尊告曰。
少欲最安乐　　知足大富贵
持戒恒端严　　破戒常丑陋

《首楞严经》：
多淫众生，淫习交接，染心会合研磨不休，精血耗散积而成火。火旺水落石出竭，现生多感神志委靡，畏风寒炎热，多病短命。命终感铁床铜柱之报。

《出曜经》：
淫恚诸根羸，
为想所谬误,
不虑众事业,
为愚暗覆盖。

《出曜经》：
无害无所染具足於戒律者，亦不自害复不害人。戒律所说不失次绪。既自修德复以此德转教人民。是故说曰无害无所染具足於戒律。

《出曜经》：
所以名秽恶者，亦自毁己复毁他人。

《出曜经》：
正而不邪，结不得便。

《佛说无量清净平等觉经》：
无量清净佛放光明威神已，诸无央数天人民及蜎飞蠕动之类，皆悉见无量清净佛光明，莫不慈心欢喜作善者。诸有泥犁、禽兽、薜荔，诸有考治勤苦之处，则皆休止不复治，莫不解脱忧苦者。诸有盲者则皆得视，诸跛躄蹇者则皆得走行，诸病者则皆愈起，诸尪者则皆强健，愚痴者则皆更黠慧，诸有淫泆、瞋怒者皆悉慈心作善，诸有被毒者毒皆不行，钟鼓琴瑟箜篌乐器，诸伎不鼓皆自作音声，妇女珠环皆自作声，百鸟畜兽皆自悲鸣。当是之时，莫不欢喜得过度者。

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