来源：华夏文化研究会
今年，是扬州十日375周年纪念日，逢五逢十，我们中国人向来都是郑重其事的，对于祭祀来说，往往更是如此。 早年汉服运动刚开始的时候，大家都以大义相砥砺，所以同袍大体都有家国之心，大家每年都会祭祀民族英雄。
现在变了，汉服同袍越来越多，但新增加的同袍却绝大多数不关注汉服背后的血泪史，也不关注汉服背后的春秋大义，也不感兴趣民族英雄的祭祀，更不关注真正的华夏之道是什么。现在的新同袍，绝大多数已经没有了早年那些同袍的家国担当。这才多少年，汉服运动主流的声音已经由原来的悲歌慷慨变成现在的浅斟低吟了。这是一种有意或无意的集体投降，或者集体堕落。向什么投降？向世俗投降，向资本投降，向“政治正确”投降。一切的“政治正确”，都是不考虑国家的长远利益的，其本质是政治短视，是伪政治正确。我们应该“讲政治”，“讲高度”，但绝不应该讲本质上是政治短视的政治正确。
经常有人说，我们不应该纠结于过去，为了汉服运动的发展，我们应该向前看。问题是，如果连正视历史的勇气都没有的话，那这样的“向前看”真的有未来吗？一味讲政治正确的汉服运动还有资格被称为是“时代大事”吗？一味讲政治正确的汉服同袍还配称为是仁人志士吗？一味地政治正确，一味地“咸与维新”，最后只能是抛却初衷，走向沉沦。
很多人不明白，如果汉服运动只是一味地讲政治正确，那最后必然连政治价值都会失去，而且，真正的政治家也必将看不起你！因为一味的政治正确，那是无担当，无大义，无独立人格的表现，最终是必然会流于浅薄的。浅薄之人，无足轻重；浅薄之事，也必将无足轻重。无足轻重之事，凭什么让人尊重你？只有大道能够永恒，只有大义能够号召，只有英雄能被赞赏。如果我们舍弃兴汉大义，那就算大家都把汉文化产业做大了，也不可能“始于衣冠，达于博远”，更不可能受到世人的由衷感佩。
现在主流汉服男装的审美，已经变成了伪娘审美，变成了网红审美，这种审美是变态审美。变态审美的最终后果，就是话语权彻底被资本解构。当年大明无数的地方官投降了满清，等来的不是所谓新朝的恩典，而是“剃发易服”，于是他们又奋起反抗，得到的不是复仇与成功，而是扬州十日和嘉定三屠，是大同之屠，是武汉之屠，是厦门之屠，是广州之屠，是华夏皆赤地，流血漂巨杵。如果当初投降满清的那些大明官员，知道会有这些后果，他们还会投降吗？
今天，如果汉服运动被资本给彻底征服，被政治正确给彻底征服，彻底与世沉浮，随波逐流，那最后的结果一定是“泯然众人”，一定是始于雄心，终于灰心。资本的背后是国际资本，国际资本的背后是欧美帝国主义。若汉服运动向资本投降，那最后一定会彻底堕落，一定会彻底伪娘化，彻底低俗化，彻底媚俗化，彻底娱乐化，彻底虚无化，最后就会成为帝国主义瓦解中国凝聚力的利器。
若真变成这样，那无疑是对理想的彻底背叛。明末那些士大夫对明朝的背叛，直接导致了明朝的灭亡，更间接导致了后来的扬州十日，嘉定三屠，让汉人做了满清三百年的奴隶。若汉服运动背叛了自己的理想，那最终的结果也一定是变成资本的奴隶，甚至是变成帝国主义的奴隶，被他们利用来瓦解我们这个国家。好在还有很多仁人志士，一直在坚持着初衷，所以汉服运动即便再曲折，再坎坷，其未来一定是大光明。
只有把犬戎、把五胡、把蒙元满清以及当今美帝国主义的蛮夷本质给彻底揭露出来，并彻底把他们批倒批臭，我们炎黄子孙才有可能找到真正的华夏文明，才能再现汉唐气象，才能知道真正的尧舜周孔之道，才能真正归宗轩辕，归宗天道，才能实现天下大同，才能引领世界发展。
道路就在脚下，真正的仁人志士，一定是“虽千万人吾往矣”！
今年，是扬州十日375周年纪念日，逢五逢十，我们中国人向来都是郑重其事的，对于祭祀来说，往往更是如此。 早年汉服运动刚开始的时候，大家都以大义相砥砺，所以同袍大体都有家国之心，大家每年都会祭祀民族英雄。
现在变了，汉服同袍越来越多，但新增加的同袍却绝大多数不关注汉服背后的血泪史，也不关注汉服背后的春秋大义，也不感兴趣民族英雄的祭祀，更不关注真正的华夏之道是什么。现在的新同袍，绝大多数已经没有了早年那些同袍的家国担当。这才多少年，汉服运动主流的声音已经由原来的悲歌慷慨变成现在的浅斟低吟了。这是一种有意或无意的集体投降，或者集体堕落。向什么投降？向世俗投降，向资本投降，向“政治正确”投降。一切的“政治正确”，都是不考虑国家的长远利益的，其本质是政治短视，是伪政治正确。我们应该“讲政治”，“讲高度”，但绝不应该讲本质上是政治短视的政治正确。
经常有人说，我们不应该纠结于过去，为了汉服运动的发展，我们应该向前看。问题是，如果连正视历史的勇气都没有的话，那这样的“向前看”真的有未来吗？一味讲政治正确的汉服运动还有资格被称为是“时代大事”吗？一味讲政治正确的汉服同袍还配称为是仁人志士吗？一味地政治正确，一味地“咸与维新”，最后只能是抛却初衷，走向沉沦。
很多人不明白，如果汉服运动只是一味地讲政治正确，那最后必然连政治价值都会失去，而且，真正的政治家也必将看不起你！因为一味的政治正确，那是无担当，无大义，无独立人格的表现，最终是必然会流于浅薄的。浅薄之人，无足轻重；浅薄之事，也必将无足轻重。无足轻重之事，凭什么让人尊重你？只有大道能够永恒，只有大义能够号召，只有英雄能被赞赏。如果我们舍弃兴汉大义，那就算大家都把汉文化产业做大了，也不可能“始于衣冠，达于博远”，更不可能受到世人的由衷感佩。
现在主流汉服男装的审美，已经变成了伪娘审美，变成了网红审美，这种审美是变态审美。变态审美的最终后果，就是话语权彻底被资本解构。当年大明无数的地方官投降了满清，等来的不是所谓新朝的恩典，而是“剃发易服”，于是他们又奋起反抗，得到的不是复仇与成功，而是扬州十日和嘉定三屠，是大同之屠，是武汉之屠，是厦门之屠，是广州之屠，是华夏皆赤地，流血漂巨杵。如果当初投降满清的那些大明官员，知道会有这些后果，他们还会投降吗？
今天，如果汉服运动被资本给彻底征服，被政治正确给彻底征服，彻底与世沉浮，随波逐流，那最后的结果一定是“泯然众人”，一定是始于雄心，终于灰心。资本的背后是国际资本，国际资本的背后是欧美帝国主义。若汉服运动向资本投降，那最后一定会彻底堕落，一定会彻底伪娘化，彻底低俗化，彻底媚俗化，彻底娱乐化，彻底虚无化，最后就会成为帝国主义瓦解中国凝聚力的利器。
若真变成这样，那无疑是对理想的彻底背叛。明末那些士大夫对明朝的背叛，直接导致了明朝的灭亡，更间接导致了后来的扬州十日，嘉定三屠，让汉人做了满清三百年的奴隶。若汉服运动背叛了自己的理想，那最终的结果也一定是变成资本的奴隶，甚至是变成帝国主义的奴隶，被他们利用来瓦解我们这个国家。好在还有很多仁人志士，一直在坚持着初衷，所以汉服运动即便再曲折，再坎坷，其未来一定是大光明。
只有把犬戎、把五胡、把蒙元满清以及当今美帝国主义的蛮夷本质给彻底揭露出来，并彻底把他们批倒批臭，我们炎黄子孙才有可能找到真正的华夏文明，才能再现汉唐气象，才能知道真正的尧舜周孔之道，才能真正归宗轩辕，归宗天道，才能实现天下大同，才能引领世界发展。
道路就在脚下，真正的仁人志士，一定是“虽千万人吾往矣”！
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