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孙子兵法·用间篇的一字推敲:是事还是筮

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先知者,不可取于鬼神,不可象于事(争议,应该是:筮,比较合理),不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
鬼神,象筮,揣度,这样前后文意思才通。


IP属地:北京来自Android客户端1楼2024-02-15 18:53回复
    故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2024-02-15 21:31
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      《孙子兵法》不用乡导者,不能得地利。
      知己知彼,百战不殆 ;
      知己不知彼,一胜一负 (有胜有败);
      不知己不知彼,每战必殆 (每战必败).
      昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。
      注解:从前殷商的兴起,在于重用了在夏朝为臣的伊挚。他熟悉并了解夏朝的情况; 周朝的兴起,是由于周武王重用了 了解商朝情况的吕牙。
      所以,明智的国君,贤能的将帅,能用智慧高超的人充当间谍,就一定能建树大功。这是用兵的关键,整个军队都要依靠间谍提供的敌情,来决定军事行动。
      这样在信息战中 就能做到:知己知彼,百战百胜。
      任用 了解敌人的 智慧高超的人,这样就可以有效的找到敌人的优势 和弱点,从而避开敌人的优势,攻击敌人的弱点,
      这样有效的打败敌人,保存自己。
      敌人 虚破则实减,弱亡则强消。我方在此消彼长的积累中,逐步取得 胜利天平的倾斜。
      胜敌益强.
      =======================================================
      用间。第十三篇
      故明君贤将 所以动而胜人,成功出于众者,先知也。
      先知者,不可求问于占卜,不可取于鬼神。不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
      注解:所以,明君和贤将之所以一出兵就能战胜敌人,功业超越众人,就在于能预先掌握敌情。要事先了解敌情,不可求神问鬼,也不可用相似的现象作类比推测,不可用日月星辰运行的位置去验证,一定要取之于人,从那些熟悉敌情的人的口中去获取。
      孙武强调:知己知彼 百战不殆,情报是做决策的基础。通过间谍来获得情报,这样会做出正确的决策,从而打败敌人。
        


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2024-02-15 21:33
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        仁兄有没有来源很出处


        IP属地:四川来自iPhone客户端4楼2024-02-17 08:13
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          不知己不知彼六胜十负应该是,看将军是否有能力吧应该是


          IP属地:福建来自Android客户端5楼2024-02-17 18:55
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