百度这奇葩东西吐出来又给我莫名其妙吞了

近年来甚嚣尘上的一种说法认为在道观礼拜不可行合掌礼，应行拱手礼，以与佛教区分，甚至一见善信合掌便长吁短叹佛盛道衰，我未深究经书以前也曾甚惑于此，但是真的是这样吗？我们还是得看经籍上是怎么说的。

道陵惊起，合掌而立，五体战惧，不能自持。
道君颂已，一切众会同声称善。称善力故，即使道陵神开意解，转阶圣位，便整衣巾，稽首三礼，右绕七匝，于地长跪，端心合掌。
散花遍地，焚香满室，右绕天尊，七匝毕竟，一心长跪，合掌归依。
一一《太玄真一本际经》

十方天地神官莫不充塞虚空，合掌礼侍。
一一《升玄内教经》
复有七山神王等，各各长跪叉手于上师前，一心合掌白师尊。
一一《救护身命经》

科曰：凡道士女官见世人，皆当合掌正容，随宜接引，令归正道，勿生嗔怒。违减筭一百廿。
科曰：凡道士女官，有世人致敬礼拜，皆当合掌，称礼敬三宝，灭无量罪，得无量福，不得傲诞。违减筭一百廿。
初入堂，洗漱如法，三上香，绕经一周。复三上香，各依位合掌，或执简端身。唱人各恭敬，至心稽首太上无极大道，至心稽首三十六部尊经，至心稽首玄中大法师。
法师起，合掌当经像三拜，从南面北，向上座，左转东向，叩齿存思如法。
读经竟，收经一人行水洗浄，复持香旋行。敛浄揔讫，赞咏如法。唱人各恭敬，三上香，平立合掌。
三上香，各依位，端身合掌，礼十方，从东始。
各长跪合掌，当心忏悔曰：
众等至心归身无极大道天尊，忏悔皇家、及臣众等一切众生，前代今身，或身形所犯，四支举措，动违诫律，不依经典。身业大罪，无量无边，因今礼忏，并乞荡除，皆愿众等身入至仙，会道合真，稽首十方正真三宝。
食遍，齐合掌祝曰：
香厨妙供，上献天尊，中献真圣，下及众生，普同饱满，福流斋主，如水归海。
一一《三洞奉道科戒仪范》

从上面的经文可见，道教不仅可以合掌，甚至合掌还一度是道教非常通用流行的仪范，乃至连神仙、天师也行合掌礼。而纵观诸大宗教，并非只有佛教合掌，基督教、伊斯兰教等等均有合掌礼，佛教当初也以手心不紧贴来区分印度其他宗教的合掌礼，由此可见，不知什么原因，合掌礼竟是许多宗教所通用的。

@柳又青🎓 你刚才回复了啥

本文选自微信公众号“集玄斋”

如果连手礼都禁的这么死
谈何和光同尘，处众人之所下

感谢解惑

一炷心香通天地，只要诚心，合掌也好，抱拳也罢随他去吧，普通百姓哪有那么讲究

何必拘泥于形式呢

我觉得是可以的，只是后来被刻意区分。合十也好，抱拳也罢。都是诚心的一种外在展现，没必要刻意去在意和区分。