这个不能只看网文圈，有很深的历史渊源。
要知道，旧社会的大部分老百姓都没有受过教育，文盲率很高。新中国成立初期，农村迷信还很严重，大大小小的邪教盛行。于是扫除封建迷信和全民扫盲工作一起在搞，那时候老百姓的业余活动是看戏，戏剧多是帝王将相、才子佳人还有牛鬼蛇神、群魔乱舞的故事，这里面有太多封建落后的东西。
1950年文化部禁演包括《乌盆记》的12个戏曲剧目，禁《乌盆记》的原因是舞台形象过于恐怖，宣传了封建迷信。虽然1957年都被解禁了，随后迎来了破四旧的年代，到80年代才正式解禁开演。然后整个80年代是中国文艺界百花齐放的时期。
80年代电视剧有经典的老版《聊斋》，看过的都知道，光看片花和bgm都挺吓人。电影有《夜盗珍妃墓》，据说吓死过小孩。更别提《黑楼孤影》。那时候的中国电影圈真处于先锋时代或者说群魔乱舞。随后90年代开始审核收缩，比如新版聊斋剧改了很多，女鬼改狐妖是通常操作，杨洁版西游记和续集都不让拍原著里的唐王游地府。
2000年左右网文崛起，网文环境比较宽松，比如直接把鬼写进书名的《鬼吹灯》，原版里确实有过鬼。但霸唱写《鬼吹灯》前，写过《凶宅猛鬼》和《雨夜谈鬼事》，《雨夜谈鬼事》后来出版改名《死亡循环》。同时靠后出的《盗墓笔记》里面情节也有鬼。还有一部有名的小说《茅山后裔》，这小说里面可是明目张胆的写鬼，而且是解放后的年代，还有魂魄轮回转世情节。《茅山后裔》还有一部姊妹篇《鬼灵报告》，主角是阴阳眼可以直接见鬼。
《茅山后裔》原来是连载网文，后来脱离网文模式，后面几年实体书出到《太平邪云》就截止了，第七卷《大道归元》不能出版，编辑部给出的理由是因为政策原因，说再等等看，结果一等就等了十年之久，至今未出版。到底什么政策原因，要么涉及宗教，要么是涉及鬼神之说。
而同时期的影视剧审核就比较严了，80年代《倩女幽魂》的聂小倩还是女鬼符合原版，到2000年后，无论电视剧或者电影里都改成狐妖。老版《画皮》里的厉鬼，到08年《画皮1》也是改成狐妖，可以有妖不能有鬼，11年张版《西游记》拍了唐王游地府但被删减。
后来出现了一种国产恐怖片类型，过程允许有表现鬼怪的形式，但不能有鬼怪的结论。就是说影片里出现的鬼怪都应有解释，或是幻觉，或是背后有人搞鬼，假鬼是用来吓人或者故弄玄虚的，这世上没有鬼，更可怕的是人心。比如电影《京城81号》，其实这种套路在80年代的某些国产恐怖片里早就用过了，像这种恐怖片，能出现鬼怪形象，已是最大容忍度了。
相比电视剧、电影、实体书的审核，网文界仍然是最宽松的。而网文改编成大众作品，比如出版物和影视化，审核就会变严，比如鬼吹灯网剧的名字都要避开鬼吹灯三个字，直接用副标题命名，最近的《凡人修仙传》动画93集，金青问鬼修状态下的玄骨，你到底是人还是……(连一个鬼字都隐去)
可以看出，从以前到如今总体来说是一直提倡反封建迷信的。但这个政策的宗旨下，对某些文艺作品的禁和解之间要探讨很多年，而中间的过度地段会存在审核松紧变动的情况，具体尺度不是我们能把握好的，个人觉得网文还是能写一些鬼怪之谈，但不能以此作为主要内容和卖点，网站出于自身的风险评估，限制这方面小说，就算小说出名了，因为灵异题材不好影视化，何必无用功，所以灵异小说全是寄了。
为啥这个政策还在坚持？因为见证这个政策的老人，50后60后都还活着，现在某些地方仍然有封建迷信思想，何况网络一个谣言都能传得很凶，还能指望很多网民不迷信？也许再过三五十年，真正民智全开的年代到了，这个政策会变得更宽松些吧。
要知道，旧社会的大部分老百姓都没有受过教育，文盲率很高。新中国成立初期，农村迷信还很严重，大大小小的邪教盛行。于是扫除封建迷信和全民扫盲工作一起在搞，那时候老百姓的业余活动是看戏，戏剧多是帝王将相、才子佳人还有牛鬼蛇神、群魔乱舞的故事，这里面有太多封建落后的东西。
1950年文化部禁演包括《乌盆记》的12个戏曲剧目，禁《乌盆记》的原因是舞台形象过于恐怖，宣传了封建迷信。虽然1957年都被解禁了，随后迎来了破四旧的年代，到80年代才正式解禁开演。然后整个80年代是中国文艺界百花齐放的时期。
80年代电视剧有经典的老版《聊斋》，看过的都知道，光看片花和bgm都挺吓人。电影有《夜盗珍妃墓》，据说吓死过小孩。更别提《黑楼孤影》。那时候的中国电影圈真处于先锋时代或者说群魔乱舞。随后90年代开始审核收缩，比如新版聊斋剧改了很多，女鬼改狐妖是通常操作，杨洁版西游记和续集都不让拍原著里的唐王游地府。
2000年左右网文崛起，网文环境比较宽松，比如直接把鬼写进书名的《鬼吹灯》，原版里确实有过鬼。但霸唱写《鬼吹灯》前，写过《凶宅猛鬼》和《雨夜谈鬼事》，《雨夜谈鬼事》后来出版改名《死亡循环》。同时靠后出的《盗墓笔记》里面情节也有鬼。还有一部有名的小说《茅山后裔》，这小说里面可是明目张胆的写鬼，而且是解放后的年代，还有魂魄轮回转世情节。《茅山后裔》还有一部姊妹篇《鬼灵报告》，主角是阴阳眼可以直接见鬼。
《茅山后裔》原来是连载网文，后来脱离网文模式，后面几年实体书出到《太平邪云》就截止了，第七卷《大道归元》不能出版，编辑部给出的理由是因为政策原因，说再等等看，结果一等就等了十年之久，至今未出版。到底什么政策原因，要么涉及宗教，要么是涉及鬼神之说。
而同时期的影视剧审核就比较严了，80年代《倩女幽魂》的聂小倩还是女鬼符合原版，到2000年后，无论电视剧或者电影里都改成狐妖。老版《画皮》里的厉鬼，到08年《画皮1》也是改成狐妖，可以有妖不能有鬼，11年张版《西游记》拍了唐王游地府但被删减。
后来出现了一种国产恐怖片类型，过程允许有表现鬼怪的形式，但不能有鬼怪的结论。就是说影片里出现的鬼怪都应有解释，或是幻觉，或是背后有人搞鬼，假鬼是用来吓人或者故弄玄虚的，这世上没有鬼，更可怕的是人心。比如电影《京城81号》，其实这种套路在80年代的某些国产恐怖片里早就用过了，像这种恐怖片，能出现鬼怪形象，已是最大容忍度了。
相比电视剧、电影、实体书的审核，网文界仍然是最宽松的。而网文改编成大众作品，比如出版物和影视化，审核就会变严，比如鬼吹灯网剧的名字都要避开鬼吹灯三个字，直接用副标题命名，最近的《凡人修仙传》动画93集，金青问鬼修状态下的玄骨，你到底是人还是……(连一个鬼字都隐去)
可以看出，从以前到如今总体来说是一直提倡反封建迷信的。但这个政策的宗旨下，对某些文艺作品的禁和解之间要探讨很多年，而中间的过度地段会存在审核松紧变动的情况，具体尺度不是我们能把握好的，个人觉得网文还是能写一些鬼怪之谈，但不能以此作为主要内容和卖点，网站出于自身的风险评估，限制这方面小说，就算小说出名了，因为灵异题材不好影视化，何必无用功，所以灵异小说全是寄了。
为啥这个政策还在坚持？因为见证这个政策的老人，50后60后都还活着，现在某些地方仍然有封建迷信思想，何况网络一个谣言都能传得很凶，还能指望很多网民不迷信？也许再过三五十年，真正民智全开的年代到了，这个政策会变得更宽松些吧。
等人均教育水平再涨涨吧
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