圣人写好文书（自解身份预官）后，并把它放在网上。并以此召集有缘人（千图万象均指正，四方臣服送入怀）。那下步自然有些有缘人想现实相见，如果没有预言作引导的话，他也是会自然而然的走出家门的，为的就是与有缘人相见。那时走出草田来，手持金龙步玉阶。或是兔子走出陌，龙来便安康。这也是很关健的一步，因为这是从虚转向实的象征。那土龙也不会被困在戍相中了。那出去见有缘人，也许是谈修行，或谈一些救世的事，那有些人能认同他的，自然就会相随，从此就会有个自己的小团队。有的人就会帮他弘法度生，那就是预言讲的五龙托起上天台，或是八牛牵动，熙熙攘攘。圣人就帮弘法的菩萨们护法。并向他们学习。圣人初期是不讲法的。反而是个学生，先做真人，后学天使讲的就是这个东西。格庵遗录也讲他与后卧（深缘妹妹）相互参学后，才得以大成。因为救世度生涉及了很多方方面面的东西，一个人的想法很容易出现偏差。而且圣人是属于纯阳的，做事更偏向甪力量解决问题。如果真这样干，受罪的将是世人。所以才会有阴阳和，化以正的预言。那圣人出山后，那三灾八难并时起的预言也可能会成真了。圣人在这方面前期的作用，是引导世人如何应对灾难。头生角，眼生光，庶民不用慌。或是一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。再往后的事就不讲了。所以现在网上自称圣人，大吹特吹他的东西的，肯定是魔鬼无疑。预言中的男女主还没见面呢，怎么能有他们共同推出的救世理论，律定凤凰训？那不是瞎扯谈吗？所以我才不止一次说，那些人写的大同社会的东西，只是浪费时间，和浪费纸墨，你不是圣人，说什么也没用。圣人只推行他自己的一套东西。这也就是我写的，一人一道度一众。