【简列四人对曹操文学的评价】
鲁迅——
【两汉文学和魏晋文章为鲁迅毕生之所爱，【曹操】、阮籍、嵇康和陶潜都是他在写作各阶段时常提到和引用的古代作家，频率只有屈原和司马迁可以相比】
【……鲁迅的偏爱仍在曹操……】（单独引出来有点断章取义，重点是【仍】和【偏爱】）
【曹操在鲁迅所谈及的三个末世的文章家中无疑是一个特例。鲁迅把魏晋文章风骨和神韵的核心归结为【“清峻”和“通脱”】。所谓清峻，“就是文章要简约严明”，不流于铺张造作。而所谓“通脱”，则说的是写文章“随意”，即不拘一格、真实率性的表达……所有这些，都可以归功于曹操在文字上的身体力行】
引自张旭东《“魏晋风度”与鲁迅“杂文自觉”的风格外化》（见图一、图二、图三）
钱钟书——
【以魏武之古直苍浑，特以不屑翰墨，屈居下品。宜与渊明之和平淡远，不相水乳，所取反在其华靡之句，仍囿时习而已。】
引自中华书局《诗品译注•前言》（见图四）
这里有趣的点，一是直言曹操【不屑翰墨】，洒脱自如，二是居然把曹诗和文学史上的标志性高峰陶诗做了同列对比，当然，这不是钱钟书开创，郑板桥已有其言。
王士祯——
【惟觉曹瞒之悲壮，彭泽之豪放，当列上品】
同引自中华书局《诗品译注•前言》（见图五、图六）
郑板桥——
【曹操、陶潜、李、杜之诗，是大乘法的代表】
引自《论《板桥集·家书》的文学主张》（见图七）
大乘和小乘是相对的概念，大乘应该更为大众熟知些，像菩萨是佛之下一级的创作就是来自大乘，小乘的佛之下一级就是罗汉，没有菩萨，但现代很熟悉菩萨的。
总的来说，就是郑板桥认为曹操是能并肩李、杜、陶渊明的诗人，这个评价略显夸张，但人总有自己的偏爱。