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会不会是通假悦字。

我觉得，诗词吧真该有几个人，能时不时的拿古人的诗来欣赏评价一下。今古共赏才是好事。

分析一下：说字现在是多音字，一是平声，说话的说，二是仄声游说，说客的睡。
这里联系前文，我来问道无余六个字
表达的一种我是来问道求教的，并没有其他XX的意思。
如果当说客游说的话讲呢，是讲得通的，因为不管是当说客还是游说，总是要多嘴讲话的。表示一种我是来向僧人问道求教的。没什么其他废话好讲。
如果当悦的话，跟下句的环境也对得上。即我来问道就没有其他喜欢的，就是喜欢下面云在青天水在瓶的环境的话，好像削弱了问道之心，偏向于夸环境去了。
然后再联系后面的孤僻狂放的人物描写，诗人对和尚不讲禅，不讲佛，却讲道，不跟人送迎，有时登山狂叫，有一种狂傲放旷的感觉。怎么也不像个清心的和尚。所以这里还是偏向于说为悦。主打一个叛逆式修道。

助攻

顶

说字在古诗里面是仄声调，别义，或去或入。普通话，别义，也有三读。有一个东西能彻底解决这个问题。就是《王力古代汉语字典》，查字可用普通话拼音或部首，每个字都标中古声母、韵母、声调，以及上古韵母，全繁体，还有古诗文出处，干货级别：