潘守宇跟孔子学习怎么识别君子与小人
在中国传统文化中，“君子”是孔子论述的中心和重点。为了辨清“君子”的形像，孔子常把“君子”与“小人”比较而论，从道德修养、人格理想、义利观和行为观等方面区分了君子和小人，指出两者根本的区别。
一、君子喻于义，小人喻于利
二、君子和而不同，小人同而不和
三、君子坦荡荡，小人长戚戚
四、君子求诸己，小人求诸人
五、君子成人之美，不成人之恶；小人反是
六、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃
七、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言

一个好的老师,能让他的学生变化气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是孔子,这本书就是《论语》,这个民族就是中华民族,这种气质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。国学专家、石雕老总潘守宇常说：孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前2500年之文化，赖孔子而传；自孔子以后2500年之文化，赖孔子而开。中国上下5000年文化代表非孔子无与伦比！

一切从心开始
有深爱才有和气，有和气才有愉色，有愉色才有婉容。
（色难是因为您内心阴暗，嗔恨）
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 --------曾子
光前耀后
光宗耀祖
身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之始也。 --------曾子
老子把天地比喻成母亲
无名天地之始，有名万物之母
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。 -----老子

孔子是中国文化传统的一个中心人物，但是，与其说孔子生活在中国，不如说他生活在天下，在世界。他的学说不承认任何国家或文化的边界，他教诲的对象是人，是人类。他的学说具有普遍性。但同时他也主张对不同的见解要采取宽容的态度。虽然有不同的见解，但是还要保持和谐的关系：君子和而不同，小人同而不和。孔子还说，老师也是学生，学生也是老师，‘三人行，必有我师焉’。　 一个好的老师,能让他的学生变化气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是孔子,这本书就是《论语》,这个民族就是中华民族,这种气质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。国学专家、石雕老总潘守宇常说：孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前2500年之文化，赖孔子而传；自孔子以后2500年之文化，赖孔子而开。中国上下5000年文化代表非孔子无与伦比！

以上选自潘守宇在北大演讲

弱顶

老子孔子都是华夏文明的重要思想奠基者。