申明二十：身心恢复的根本要点
好啦，我们正式开始讲《申明二十:身心疾病恢复的根本要点》，因为这篇帖子讲的是根本的要点，所以我们就不扩充来讲，我们先把要点的资料先做解释。如果大家想要看真诚的忏悔，能够发自内心的感动自己的，大家可以看刘善人的视频，刘善人的视频网上都有。再还有有一个大家还可以看陈老师主办的传统公益论坛讲座，各位老师所讲的发自内心的自己忏悔改过的历程，这些都能够引发出自己内心的天地良心，来真诚忏悔真诚忏悔改过的，所以这个内容大家去看。
因为我们讲的是要点，所以就不铺开来讲，大家如果要看真诚忏悔内容、真诚的好病的方法，很真诚的、动情的、晓理的（忏悔），看刚才推荐的刘善人的根本，还有传统文化论坛陈老师所带领的讲师团队的真诚的讲解，这方面能够引出自己的病气来的，大家自己去看，看了以后反到自己身上去落实，去思考，去行动，自动会有感悟的，我们这个录音是配合文字来讲的，我们这个文字总共是五点：
第一点是讲：最开初的内容，是说你生病了，不是说不用看医生了——等着这病自己好！不是这个意思!你生病了，或者遇到问题了，该吃药还是吃药，该看医生还是看医生。这个也是需要的，不是说不用吃药，不用看医生了，因为很多病当然需要医生来解决，很多病需要自己配合医生综合的来调整，很多的病甚至需要手术等等。这个对普通人来说我们都是需要的，所以说是不可以废除医药的，也不是说不用医药来治疗了，都不是这样，所以在这点上希望大家能明白，这是前提。不是说我们讲身心方面恢复根本问题了，就不是说不需要医药了，就把医药也废除了，甚至把医院也废除了，不是这个意思。
你真的有问题，现代医院都有处理的手段了还是可以处理的，我们中医也可以用辩证论治的方法来解决非常多的病情，甚至是某些西医还不能解决的问题，都可以得到很大的缓解乃至彻底的恢复。所以这个都不是随便可以废弃的。
在这个基础上我们再来谈身心恢复的问题，我们这个文字也讲了，就医过程中，你要有选择，要择法眼，不要被医院宰了，现在很多的私人医院，包括很多的男科医院这些宰了，少的要宰几千，多甚至要宰几万、十几万，这个对普通人来说、普通家庭来说，都是承受不起的，所以在这点上希望大家都要注意，一旦遇到要宰病的情况了，你千万不可以再继续治疗下去了。而且所有宰你的医院、医生，一般他的医德、医术都是很差的，对你这个病的恢复来说，都是非常不理想的，所以这个一定要注意。也包括被其他医生宰的，他比如说给你开一副药，开了一百块，或几百块一副，或者说呢，一开就给你开一大堆的药，这个可能都不合适，所以你心里要有个数啊，如果给你开一大推的药，你就不要抓药呢，免得吃药吃出新的问题来，一般都是要言不烦的，不会说是一开就是一大包，一天要吃十几种，那肯定不太合适啊，这个要注意一下。
再还有就是对医生的基本的鉴别，不能说看病的这个医生非常马虎的，比如一分钟就给你看完了，或者说很随意的，出手大脚的随便看一下，这样可能也不行，因为我们现在的病情很多时候都很复杂的，不是说简单的用粗手大脚的方法就可以解决的，所以这个一定也要注意。这个大概明白以后，我们就开始入到这个身心疾病的恢复这个根本上来了，前面这一部分的小引言，我们就把他当成是第一部分了。
第二部分就是身心疾病的恢复根本了，是根本内容了。这个呢总共有四条，四条里面呢，前面这一条是最重要的，后面的三条也都要配合上，或者说后面的两条也都要配合上来，这样的话呢，一切的恢复才会更好的。
我们对第一条内容进行比较详细的论述，因为这一条的内容很重要，而且也常常容易被我们忽略的，为什么呢？因为他需要切身的从我们自己身上来找，要切身的把自己的良心给翻出来，所以这一点是最重要的，也就是真诚的忏悔，要从心念上来真诚的忏悔，我们这个文字是一步一步的讲下来的，讲到真诚忏悔要点上来的，所以我们来看：
这个身心疾病恢复的根本，我们说：你无论是否生病，你无论是否要吃药，这些根本根本都是要做好的，你这个做好了以后啊，你哪怕去吃药，去看病，这些效果都会更好。这些情况如果不做好，内在有无形的病气都在，病气排不出去啊，那么吃药的效果是不会好的，看病的效果也不会好。所以无论你是否看病，是否吃药，甚至你是否生病了，这些根本都是要落实的，因为我们无形的病气，每个人从健康的角度来说，都需要把他化掉，这样的话，身心一切才能够更好，所以这个很重要。也就是说，你没有吃药，你身心基本还健康，你也需要这么去做，让自己的身心一切更好，人生的修行层次也可以大大提升。让自己一切的一切，甚至包括家庭、事业，各方面也更顺利，所以这是我们讲的第一小条里要说的。
就是啊，你是否吃药也好，你是否看病也好，这些落实好了都可以让你的病恢复的更快，如果是顽固的心性病，那么你吃这个药很可能就会失灵，就会没有用，因为顽固心性方面的病，还不是有形的这种病气，还不是风寒暑湿燥热、或者说内在的这个五行不调上，它背后啊，有无形的病气在里面，这个呢就需要我们真诚的，按忏悔的根本去做好。以无形的方法来对治无形的方法，这样子，心性上的病祛除了，身心相连，这样子，身上的病才会得到更好恶恢复。
所以我们说：如果你的心灵每天充满怨恨恼怒烦，这一些负能量的情绪，充满了贪婪，充满了欲望，做的都是不是人类做的、畜生的那种事情，积累了非常多的不正之气，也就是病气，那么病气积累到一定程度，量变形成质变了，那么你真的是犯病了，一犯病就会很厉害，还没有办法马上恢复，你一定要找到病的要点、找到病的源头，自己是哪边真正不对了，要彻底改正，然后才能不断恢复。我们需要对照，可以对照到刘善人所讲的视频里来，对照到王善人讲解的《化性谈》里来，《化性谈》总共是118句话，但是它这个根本却是非常深奥，同时也是非常浅显，所谓深奥是指：这么去落实，是永无止境的，所谓“浅显”呢，只要是每个人这样去做，都是可以落实的。我们希望以后有机会也可以去讲《化性谈》，把恢复病的要点讲的更清楚。所以这方面大家一定要去对照。
那么第二个要点我们要讲就是：为什么这个病始终都不肯好？
因为这个病不肯好，如果是顽固的心性方面的病，因为这个病气始终是存在，就是说你以前所做的不正的事，甚至是垃圾的事，所积累的恶气、恶果，全部都封藏在经络脏腑里，就是你的病气都在你的身上，无形的都在你经络脏腑里，这么封藏着呢，它出不去呀，并且它也很想出去，可是它出不去，为什么？因为你这个心念没有转，心念还是很恶，那么这个是内邪引动外邪，所以外邪和内邪是混在一起，都驻扎在你这个身心里，驻扎在你这个色身上面，那么就没有办法恢复。如果这个病气一嚣张啦，那么很可能就把你折磨的崩溃，甚至而绝望。所以这是第二小条，为啥这个病气始终不肯好。
那么第三小条呢，知道第二小条的基础上，就知道如何来排除病气，恢复本有的身心健康？因为从根本上来说啊，我们这个人啊，身心本来应该都是健康的，因为人啊，是得了天地的中正之气而生的，所谓天地的中正之气啊，佛法上来说，比如说六欲天范围内，基本的中正之气，人是得到的，他得了这个中气、而不是偏气，所以它是比较容易保持健康的。那么生病了一定是有原因的，那么本来的，这个如如不动的面目，这个身心的健康，我们怎么来步步恢复呢？所以这边说了，没有特别的弯来弯去方法，根本上你还是要真诚的忏悔，而且是要在心念上来真诚的忏悔，真正的认错，把自己所作的垃圾的事、恶心的事、黄色的事、下三滥的事、甚至不是人做的事、或者说确实是见不到人的事，统统真诚来忏悔，真心来悔过。这样子才能让自己的病气不断地从身内排出去、或者是逐渐的彻底化掉。如果你暂时发不起真心来，一定要看我们前面说的刘善人的视频、或者陈老师的这个视频的根本。你去看他们真诚的说自己如何排病、如何彻底来做好的根本，这样子才能把自己的病气导出去，引动了你的真心以后，你会真诚的忏悔，真心的流泪，这么一引动以后呢就更容易上路，所以这个要点也非常重要。
那么这边忏悔呢，我们特别讲到了，你最主要的是要真诚心，也就是真正的认识到错误，真正的被善的能量感染，真正的痛哭流涕的去忏悔自己的不是，去柔和心性啊，去这么力行，这个才可以。否则如果是做表面文章，做这个敷衍式的忏悔，那么这个很可能就没有用。所以呢，只有打开自己慈悲善良的本心，这个是每个人生来都有的善性，这个是每个人都有的，为什么？每个人皆有佛性，人人皆堪做佛。就是因为每个人都有这种善的根本，你要认识到自己善的根本以后，那么对于自己曾经做的人渣的事、垃圾的事你才真正的发现，真的是自己不对，你才会真诚的忏悔不已，才能把这个病气啊彻底不断的排出去，所以这个讲的是第三点：如何排除病气，恢复本有的身心健康。
那么在这第三点里呢，我们列举了几种忏悔（方法），这几种忏悔呢是步步深入的，简单的忏悔呢，用处不大，只能够远种菩提之因，就是为以后啊这个真诚忏悔做铺垫，所以这几种忏悔大家对照到自己的身上，加紧翻出自己的天地良心。
第一种忏悔是随便的忏悔，那么在随便的忏悔以外，还有一种就是始终不肯认错，那就更不行了。这个比随便的忏悔都要差的。始终不肯认错啊，那么这个病气始终都在自己体内，你不肯认错，不肯找自己的不是，总是想着人家的不是，社会的不是......那么这个病气始终会封藏在自己的体内，没有办法出来。所以这种我们提一下就好了，希望大家不要这样，我们要反过来自己身上，反过来来找，把刚强难伏的心啊调和下来，反过来按善知识所说的、前面说的刘善人的根本、王善人的根本也好，还是陈老师的根本也好，还是说我们佛法里面本有的这个忏悔法门的根本也好，真正的反到自己的身上，对照自己的“身、口、意”这个三业所造的这种恶，真诚来忏悔、真诚来落实，这个才可以。所以第一种是随便忏悔，这样忏悔啊，你是忏悔一万遍，还是一百万遍，作用都不是很强大，为什么呢？因为这个忏悔做的是表面的文章，这种忏悔对恢复病来说、当下来说效果是零，没有任何作用，所以它只能够为以后的真诚忏悔做铺垫，所以说是远种菩提之因，对当前病恢复作用就没有任何用。那么我们普遍的患者都很急，我们可能随便忏悔了一下，就要恢复病，但事实呢，就是你这个病往往并没有恢复。事实印证了随便忏悔是没有用的。
那么在这个文字上我们写的特别直接，文字的直接目的啊就是可以敲到你的心扉上去，不再做表面工作啊，所以我们很直接的讲，很直接的讲话呢又很容易伤人，但有些时候又是没有办法的，所以我们呢有些地方就讲的直接一点。因为我们每个人啊，每个人的心胸气度都不同，可能对某些人你讲话稍微重一点，他就受不了，整个人要崩溃了。有些人，你跟他说重一点，他能反思到自己身上，反而会反思，觉得啊，你说的真对！也有一些人你一讲，他可能就通了，就明白了。所以每个人不一样啊，但有些时候也需要敲敲打打，每个人都需要敲敲打打。什么是敲敲打打呢？就是受人点化，直接告诉你的缺点，你哪些方面做的不对。所以被人敲打、被人点化的时候，就看你能不能认识到自己的错误了，是你要跟他绝交？发脾气？还是觉得“哎呦，怎么那么锋利的话来说我？”受不了，怎么样，还是说平心静气，真的反思到自己身上来改正了，还是说当下就承认错误，当下就改正，而且还真正的感激善知识的点化，这种种是不同的。希望大家可以敞开心扉，就是做一个正能量的人，做一个肚量广阔的人，可以接纳平常人给你的敲敲打打，让自己修行可以更好的上路，所以这个是很重要的。
那么在随便忏悔这条里，我们特别也强调了，就是说啊你随便忏悔是没有用的。这个文字讲的特别直接，但的确是实话，希望大家能够明白苦心。这里也说到了真诚的忏悔的时候，是需要一遍一遍滤的，什么叫一遍一遍滤呢，很多事情，很多时候你忏悔一遍忏悔是不够的，要一遍一遍的过滤，要一遍一遍的忏，忏悔的干干净净的，这个才行。所以这个忏悔的忏，还不是口头禅，你放在口头上忏悔的话是不行的，为什么？心没动啊，因为你的心没动，心没动就没有办法转化，心能转境啊，心也能够转你的色身上的病，所以这点特别重要。随便忏悔的作用基本是零、没任何用，只能为以后的真诚忏悔做铺垫，真诚忏悔才能够排除病气，不断的好病。
那么第二条呢，是进一步深入的忏悔，就是说做得不对的基本找到了，也逐条开始忏悔了，但是发不了真心，也就是说这个心很硬，像铁一样硬，非常刚强难伏。那么发不起真心来忏悔，心很硬的话呢，
好啦，我们正式开始讲《申明二十:身心疾病恢复的根本要点》，因为这篇帖子讲的是根本的要点，所以我们就不扩充来讲，我们先把要点的资料先做解释。如果大家想要看真诚的忏悔，能够发自内心的感动自己的，大家可以看刘善人的视频，刘善人的视频网上都有。再还有有一个大家还可以看陈老师主办的传统公益论坛讲座，各位老师所讲的发自内心的自己忏悔改过的历程，这些都能够引发出自己内心的天地良心，来真诚忏悔真诚忏悔改过的，所以这个内容大家去看。
因为我们讲的是要点，所以就不铺开来讲，大家如果要看真诚忏悔内容、真诚的好病的方法，很真诚的、动情的、晓理的（忏悔），看刚才推荐的刘善人的根本，还有传统文化论坛陈老师所带领的讲师团队的真诚的讲解，这方面能够引出自己的病气来的，大家自己去看，看了以后反到自己身上去落实，去思考，去行动，自动会有感悟的，我们这个录音是配合文字来讲的，我们这个文字总共是五点：
第一点是讲：最开初的内容，是说你生病了，不是说不用看医生了——等着这病自己好！不是这个意思!你生病了，或者遇到问题了，该吃药还是吃药，该看医生还是看医生。这个也是需要的，不是说不用吃药，不用看医生了，因为很多病当然需要医生来解决，很多病需要自己配合医生综合的来调整，很多的病甚至需要手术等等。这个对普通人来说我们都是需要的，所以说是不可以废除医药的，也不是说不用医药来治疗了，都不是这样，所以在这点上希望大家能明白，这是前提。不是说我们讲身心方面恢复根本问题了，就不是说不需要医药了，就把医药也废除了，甚至把医院也废除了，不是这个意思。
你真的有问题，现代医院都有处理的手段了还是可以处理的，我们中医也可以用辩证论治的方法来解决非常多的病情，甚至是某些西医还不能解决的问题，都可以得到很大的缓解乃至彻底的恢复。所以这个都不是随便可以废弃的。
在这个基础上我们再来谈身心恢复的问题，我们这个文字也讲了，就医过程中，你要有选择，要择法眼，不要被医院宰了，现在很多的私人医院，包括很多的男科医院这些宰了，少的要宰几千，多甚至要宰几万、十几万，这个对普通人来说、普通家庭来说，都是承受不起的，所以在这点上希望大家都要注意，一旦遇到要宰病的情况了，你千万不可以再继续治疗下去了。而且所有宰你的医院、医生，一般他的医德、医术都是很差的，对你这个病的恢复来说，都是非常不理想的，所以这个一定要注意。也包括被其他医生宰的，他比如说给你开一副药，开了一百块，或几百块一副，或者说呢，一开就给你开一大堆的药，这个可能都不合适，所以你心里要有个数啊，如果给你开一大推的药，你就不要抓药呢，免得吃药吃出新的问题来，一般都是要言不烦的，不会说是一开就是一大包，一天要吃十几种，那肯定不太合适啊，这个要注意一下。
再还有就是对医生的基本的鉴别，不能说看病的这个医生非常马虎的，比如一分钟就给你看完了，或者说很随意的，出手大脚的随便看一下，这样可能也不行，因为我们现在的病情很多时候都很复杂的，不是说简单的用粗手大脚的方法就可以解决的，所以这个一定也要注意。这个大概明白以后，我们就开始入到这个身心疾病的恢复这个根本上来了，前面这一部分的小引言，我们就把他当成是第一部分了。
第二部分就是身心疾病的恢复根本了，是根本内容了。这个呢总共有四条，四条里面呢，前面这一条是最重要的，后面的三条也都要配合上，或者说后面的两条也都要配合上来，这样的话呢，一切的恢复才会更好的。
我们对第一条内容进行比较详细的论述，因为这一条的内容很重要，而且也常常容易被我们忽略的，为什么呢？因为他需要切身的从我们自己身上来找，要切身的把自己的良心给翻出来，所以这一点是最重要的，也就是真诚的忏悔，要从心念上来真诚的忏悔，我们这个文字是一步一步的讲下来的，讲到真诚忏悔要点上来的，所以我们来看：
这个身心疾病恢复的根本，我们说：你无论是否生病，你无论是否要吃药，这些根本根本都是要做好的，你这个做好了以后啊，你哪怕去吃药，去看病，这些效果都会更好。这些情况如果不做好，内在有无形的病气都在，病气排不出去啊，那么吃药的效果是不会好的，看病的效果也不会好。所以无论你是否看病，是否吃药，甚至你是否生病了，这些根本都是要落实的，因为我们无形的病气，每个人从健康的角度来说，都需要把他化掉，这样的话，身心一切才能够更好，所以这个很重要。也就是说，你没有吃药，你身心基本还健康，你也需要这么去做，让自己的身心一切更好，人生的修行层次也可以大大提升。让自己一切的一切，甚至包括家庭、事业，各方面也更顺利，所以这是我们讲的第一小条里要说的。
就是啊，你是否吃药也好，你是否看病也好，这些落实好了都可以让你的病恢复的更快，如果是顽固的心性病，那么你吃这个药很可能就会失灵，就会没有用，因为顽固心性方面的病，还不是有形的这种病气，还不是风寒暑湿燥热、或者说内在的这个五行不调上，它背后啊，有无形的病气在里面，这个呢就需要我们真诚的，按忏悔的根本去做好。以无形的方法来对治无形的方法，这样子，心性上的病祛除了，身心相连，这样子，身上的病才会得到更好恶恢复。
所以我们说：如果你的心灵每天充满怨恨恼怒烦，这一些负能量的情绪，充满了贪婪，充满了欲望，做的都是不是人类做的、畜生的那种事情，积累了非常多的不正之气，也就是病气，那么病气积累到一定程度，量变形成质变了，那么你真的是犯病了，一犯病就会很厉害，还没有办法马上恢复，你一定要找到病的要点、找到病的源头，自己是哪边真正不对了，要彻底改正，然后才能不断恢复。我们需要对照，可以对照到刘善人所讲的视频里来，对照到王善人讲解的《化性谈》里来，《化性谈》总共是118句话，但是它这个根本却是非常深奥，同时也是非常浅显，所谓深奥是指：这么去落实，是永无止境的，所谓“浅显”呢，只要是每个人这样去做，都是可以落实的。我们希望以后有机会也可以去讲《化性谈》，把恢复病的要点讲的更清楚。所以这方面大家一定要去对照。
那么第二个要点我们要讲就是：为什么这个病始终都不肯好？
因为这个病不肯好，如果是顽固的心性方面的病，因为这个病气始终是存在，就是说你以前所做的不正的事，甚至是垃圾的事，所积累的恶气、恶果，全部都封藏在经络脏腑里，就是你的病气都在你的身上，无形的都在你经络脏腑里，这么封藏着呢，它出不去呀，并且它也很想出去，可是它出不去，为什么？因为你这个心念没有转，心念还是很恶，那么这个是内邪引动外邪，所以外邪和内邪是混在一起，都驻扎在你这个身心里，驻扎在你这个色身上面，那么就没有办法恢复。如果这个病气一嚣张啦，那么很可能就把你折磨的崩溃，甚至而绝望。所以这是第二小条，为啥这个病气始终不肯好。
那么第三小条呢，知道第二小条的基础上，就知道如何来排除病气，恢复本有的身心健康？因为从根本上来说啊，我们这个人啊，身心本来应该都是健康的，因为人啊，是得了天地的中正之气而生的，所谓天地的中正之气啊，佛法上来说，比如说六欲天范围内，基本的中正之气，人是得到的，他得了这个中气、而不是偏气，所以它是比较容易保持健康的。那么生病了一定是有原因的，那么本来的，这个如如不动的面目，这个身心的健康，我们怎么来步步恢复呢？所以这边说了，没有特别的弯来弯去方法，根本上你还是要真诚的忏悔，而且是要在心念上来真诚的忏悔，真正的认错，把自己所作的垃圾的事、恶心的事、黄色的事、下三滥的事、甚至不是人做的事、或者说确实是见不到人的事，统统真诚来忏悔，真心来悔过。这样子才能让自己的病气不断地从身内排出去、或者是逐渐的彻底化掉。如果你暂时发不起真心来，一定要看我们前面说的刘善人的视频、或者陈老师的这个视频的根本。你去看他们真诚的说自己如何排病、如何彻底来做好的根本，这样子才能把自己的病气导出去，引动了你的真心以后，你会真诚的忏悔，真心的流泪，这么一引动以后呢就更容易上路，所以这个要点也非常重要。
那么这边忏悔呢，我们特别讲到了，你最主要的是要真诚心，也就是真正的认识到错误，真正的被善的能量感染，真正的痛哭流涕的去忏悔自己的不是，去柔和心性啊，去这么力行，这个才可以。否则如果是做表面文章，做这个敷衍式的忏悔，那么这个很可能就没有用。所以呢，只有打开自己慈悲善良的本心，这个是每个人生来都有的善性，这个是每个人都有的，为什么？每个人皆有佛性，人人皆堪做佛。就是因为每个人都有这种善的根本，你要认识到自己善的根本以后，那么对于自己曾经做的人渣的事、垃圾的事你才真正的发现，真的是自己不对，你才会真诚的忏悔不已，才能把这个病气啊彻底不断的排出去，所以这个讲的是第三点：如何排除病气，恢复本有的身心健康。
那么在这第三点里呢，我们列举了几种忏悔（方法），这几种忏悔呢是步步深入的，简单的忏悔呢，用处不大，只能够远种菩提之因，就是为以后啊这个真诚忏悔做铺垫，所以这几种忏悔大家对照到自己的身上，加紧翻出自己的天地良心。
第一种忏悔是随便的忏悔，那么在随便的忏悔以外，还有一种就是始终不肯认错，那就更不行了。这个比随便的忏悔都要差的。始终不肯认错啊，那么这个病气始终都在自己体内，你不肯认错，不肯找自己的不是，总是想着人家的不是，社会的不是......那么这个病气始终会封藏在自己的体内，没有办法出来。所以这种我们提一下就好了，希望大家不要这样，我们要反过来自己身上，反过来来找，把刚强难伏的心啊调和下来，反过来按善知识所说的、前面说的刘善人的根本、王善人的根本也好，还是陈老师的根本也好，还是说我们佛法里面本有的这个忏悔法门的根本也好，真正的反到自己的身上，对照自己的“身、口、意”这个三业所造的这种恶，真诚来忏悔、真诚来落实，这个才可以。所以第一种是随便忏悔，这样忏悔啊，你是忏悔一万遍，还是一百万遍，作用都不是很强大，为什么呢？因为这个忏悔做的是表面的文章，这种忏悔对恢复病来说、当下来说效果是零，没有任何作用，所以它只能够为以后的真诚忏悔做铺垫，所以说是远种菩提之因，对当前病恢复作用就没有任何用。那么我们普遍的患者都很急，我们可能随便忏悔了一下，就要恢复病，但事实呢，就是你这个病往往并没有恢复。事实印证了随便忏悔是没有用的。
那么在这个文字上我们写的特别直接，文字的直接目的啊就是可以敲到你的心扉上去，不再做表面工作啊，所以我们很直接的讲，很直接的讲话呢又很容易伤人，但有些时候又是没有办法的，所以我们呢有些地方就讲的直接一点。因为我们每个人啊，每个人的心胸气度都不同，可能对某些人你讲话稍微重一点，他就受不了，整个人要崩溃了。有些人，你跟他说重一点，他能反思到自己身上，反而会反思，觉得啊，你说的真对！也有一些人你一讲，他可能就通了，就明白了。所以每个人不一样啊，但有些时候也需要敲敲打打，每个人都需要敲敲打打。什么是敲敲打打呢？就是受人点化，直接告诉你的缺点，你哪些方面做的不对。所以被人敲打、被人点化的时候，就看你能不能认识到自己的错误了，是你要跟他绝交？发脾气？还是觉得“哎呦，怎么那么锋利的话来说我？”受不了，怎么样，还是说平心静气，真的反思到自己身上来改正了，还是说当下就承认错误，当下就改正，而且还真正的感激善知识的点化，这种种是不同的。希望大家可以敞开心扉，就是做一个正能量的人，做一个肚量广阔的人，可以接纳平常人给你的敲敲打打，让自己修行可以更好的上路，所以这个是很重要的。
那么在随便忏悔这条里，我们特别也强调了，就是说啊你随便忏悔是没有用的。这个文字讲的特别直接，但的确是实话，希望大家能够明白苦心。这里也说到了真诚的忏悔的时候，是需要一遍一遍滤的，什么叫一遍一遍滤呢，很多事情，很多时候你忏悔一遍忏悔是不够的，要一遍一遍的过滤，要一遍一遍的忏，忏悔的干干净净的，这个才行。所以这个忏悔的忏，还不是口头禅，你放在口头上忏悔的话是不行的，为什么？心没动啊，因为你的心没动，心没动就没有办法转化，心能转境啊，心也能够转你的色身上的病，所以这点特别重要。随便忏悔的作用基本是零、没任何用，只能为以后的真诚忏悔做铺垫，真诚忏悔才能够排除病气，不断的好病。
那么第二条呢，是进一步深入的忏悔，就是说做得不对的基本找到了，也逐条开始忏悔了，但是发不了真心，也就是说这个心很硬，像铁一样硬，非常刚强难伏。那么发不起真心来忏悔，心很硬的话呢，
