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怀念京剧艺术大师裘盛戎先生

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    裘先生吊嗓子,琴师汪本贞先生
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    http://post.baidu.com/f?z=30274661&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%CE%F7%B0%B2&pn=0 颐和园
    锁五龙 5-8
  • 32
    http://post.baidu.com/f?kz=22636634 中国古代服饰之衣饰中的中国文化
    锁五龙 9-25
  • 36
    二画 七星关——①今贵州毕节西南七星山上,传为诸葛亮祭旗处。②即望星关,今四川茂汶西南。 七盘关——在今四川广元东北与陕西宁强间的七盘岭上。 七闽——指今福建。古指今福建和浙南少数民族地区。 八闽——宋分福建为八府、州、军,元分八路,故后以八闽为福建的别称。 八公山——今安徽淮南市西。 八百媳妇——在今缅甸掸邦东部。 九江——①今九江市。②明清府名,治德化(今九扛)。⑧秦汉郡。秦治寿春(今寿县),辖今豫
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    九顶莲花五乳峰,振衣千仞云生从。 黄河淼淼晴空练,嵩岳苍苍翠障松。 足缩羊肠回俗架,目空梵籁荡尘胸。 乾坤圣地钟灵秀,雨翳时常起蛰龙。 诗赞河南境内的中岳嵩山,此山不光风景雄伟清幽,使得游人登山慕远,临崖羡仙,而且还是佛教禅宗的发祥源头,称得起是第一福地灵山。北魏孝文帝在敕建少林寺安顿印度僧人跋驼讲经传教,真正昌明光大此寺却是同样远来印度的达摩
    锁五龙 4-2
  • 18
    2005-02
    http://www.jsdj.com/luyou/changsi/LONG.htm
    2-19
  • 6
    易筋洗髓经古本诠释·通关诀之运功与定功/译 孔德   〔原文〕   通关一法,非驾阴阳二窍不行。阴阳二窍,乃水之河车,火之轮车,一身气道之枢纽。阴窍起,则后三关可直冲上顶;阳窍驾,则前三关可直贯注底。翻阴窍、翻阳窍时,气又可翻下逆上。分而言之,阴窍起于根,举于足。阳窍起于肩,驾于手。合而言之,阳阴窍皆起于足,应于手。阴窍起则任督通,阳窍驾则鹊桥、尾闾应。阴阳窍上下交应,则吸可到底,呼可至巅。上
    3-2
  • 10
    2005-01
    如果我们花点时间去考察一下中国古典诗歌的演变历程,我们会发现"流派冲刺"在文学史上所具有的独特意义,常常意味着诗学观念尤其是审美尺度的革新和价值取向的整合。远的不说,仅就清朝诗歌的发展和演变而言,就有以下七个重要的流派:(1)明清之际的"云间派",这一流派包括陈子龙、夏彝仲、彭宾、徐孚远、李雯、周立勋等六位诗人,号称"云间六子",还包括宋征舆、宋征璧、宋存标等三位诗人,号称"三宋";(2)"西泠派",这一流派包
    1-8
  • 15
    2005-01
    1
    1-8
  • 11
    嵩 阳 书 院 --------------------------------------------------------------------------------   位于郑州登封市北3公里峻极峰下。因坐落于嵩山之阳,故名。原名崇阳寺,创建于北魏太和八年(484)。隋大业年间(605~618)更名为嵩阳观。唐麟德元年(664)在此营建奉天宫。五代后唐清泰元年至三年(934~936)进士庞士曾在嵩阳观聚徒讲学,后周时改名太乙书院。宋至道年间(995~997)赐名太室书院,宋景佑二年(1035)赐名嵩阳书院,并设院长掌理院务,为宋代
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    老生杨(宝森)派成熟于50年代,其主要成就在于具有鲜明特色的唱腔与演唱风格,是杨宝森由谭(鑫培)腔入,自余(叔岩)腔出。充分地扬长避短进行艺术创造的成果。杨宝森初学谭派,青年时期致力于研习余派唱腔,均有成绩。30岁以后逐渐脱出余派范围,吸取谭、汪(桂芬)诸家之长,对余腔有所变革。后嗓音再度发生变化,在琴师杨宝忠、鼓师杭子和的辅助下,尽量舍短用长,创立了既出于余派、又大大有别于余腔的杨派唱腔。杨宝森的唱腔、唱法,
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    现代诗 神女峰   在向你挥舞的各色花帕中   是谁的手突然收回   紧紧捂住了自己的眼睛   当人们四散离去, 谁 还站在船尾   衣裙漫飞, 如翻涌不息的云   江涛   高一声   低一声   美丽的梦留下美丽的忧伤   人间天上, 代代相传   但是, 心   真能变成石头吗   为了眺望天上来鸿   而错过无数人间月明   沿着江峰   金光菊和女贞子的洪流   正煽动着新的背叛   与其在悬崖上
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  • 1
    灵鹫听经 : 文 笔 要 诀 唐·杜正伦 句 端 属事比辞,皆有次第;每事至科分之别,必立言以间之,然后义势可得相承,文体因而伦贯也。新进之徒,或有未悟,聊复商略,以类别之云尔。 观夫,惟夫,原夫,若夫,窃惟,窃闻,闻夫,惟昔,昔者,盖夫,自昔,惟。 右并发端置辞,泛叙事物也。谓若陈造化物象,上古风迹,及开廓大纲、叙况事理,随所作状,量取用之。大凡观夫、惟夫、原夫、若夫、窃闻、闻夫、窃惟等语,可施之大文
    锁五龙 1-1
  • 78
    古代知识库(此楼专为征集华夏古文化而筑) 尔雅------------------释亲 父为考,母为妣。 父之考为王父,父之妣为王母。 王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母。 曾祖王父之考为高祖王父,曾祖王父之妣为高祖王母。 父之世父、叔父为从祖祖父,父之世母、叔母为从祖祖母。 父之晜弟,先生为世父,后生为叔父。 男子先生为兄,后生为弟。 谓女子,先生为姊,后生为妹。 父之姊妹为姑。 父之从父晜弟为从祖父,父之从祖晜
    王奉吾 1-30
  • 36
    http://post.baidu.com/f?kz=6921161 对联对仗
    8-4
  • 82
    2005-03
    中国神话中的鬼神 http://post.baidu.com/f?kz=3901688
    3-3

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