《姑苏繁华图》长一千二百四十一厘米，是张择端《清明上河图》的两倍以上，将二百多年前的乾隆时期最为繁盛的苏州城和江南的风物人情，呈现在后世观者的眼前。这里有山川、城郭、街巷、桥梁、河道、码头、寺院、庙坛、衙署、民居、店面，有舟楫、学塾、戏台、招牌，还有婚娶、宴饮、雅集、授业、科考、出巡、演艺、田作、买卖、渔罟、造屋以及命相、测字、化缘等场面，是苏州作为江南地区经济、政治、文化中心的一个真实的再现。
赞木渎榜眼府第
,门对胥江巨匾悬，豪丽前宅衬花园。
厅轩廊榭成佳景，诗书画刻融其间。
墨客文人投情处，砖石木雕冠苏南。
谁人不羡冯桂芬，耀眼名片见从前。
谢谢观赏

鸡鸭桥和交会桥（“三步二桥”）：

东美桥（又称鸡鸭桥）位于镇东塔弄口西，建于明成化年间，距今有五百多年历史。它的桥洞是一个整圆形，比一般单孔拱桥能承载更大压力，由于结构独特而载入中国桥梁史

“交会桥”位于东市上塘街的东末端，是甪直东镇和西镇的分界桥，甪直七十二座半桥的其中的半座桥就是指的它。

红木桥：
红木桥建于清代乾隆13年，是古镇石礅最粗的三孔梁桥。

广宁桥（分布图标永宁桥不在此处）

重修的广济桥（分布图标永济桥）：

思安桥：

富昌桥：

和丰桥与玉环桥（三步二桥”）：
位于中市北端的和丰桥，又称中美桥，建于宋初，是镇上历史最悠久的古桥。与之直角相邻的玉环桥，俗称“剥狗桥”，建于明代。“双桥”形成了“三步二桥”的景致。

南北市河
南北市河上北起环玉桥，南至寿昌桥，共有12座古桥，之间还有（自北至南）众安桥、三元桥和万安桥、进利桥、兴隆桥、南昌桥和永福桥、陈家浜桥、寿康桥和伊仁桥。此外还有新建的君临桥、正源桥（公路桥）和闸桥。

三元桥和万安桥（三步二桥）：
踱到三元桥，此处河港交汇，三元桥和万安桥直角相连，形成了镇中又一处著名的“三步二桥”景点。万三元桥桥联：“东溯眠牛净绿水，西临斗鸭揖清风。”点明了桥处位置，眠牛指眠牛泾，斗鸭池、清风亭在保圣寺内。“揖清风”妙在一语双关。可想见河边、桥上都留下过先贤的足迹。如今镇中河道、驳岸及古桥均已成为吴县文物保护区。诗人陈以鸿有《三步二桥》诗描写桥边的景色：“暮春天气正晴和，碧色丛丛映绿波。小径循行多曲折，居然三步二桥过。”不自藏拙，亦成俚句：
小街曲折步姗姗，驳岸蜿蜒流水潺。
三步二桥风韵在，几多先哲此盘桓。
进利桥：

新建的君临桥：

兴隆桥：


正源桥：

南昌桥和永福桥（三步二桥）：

闸桥。

陈家浜桥：

寿康桥和伊仁桥（三步二桥）：





寿昌桥：

泾洋桥：

观甪直古镇双桥：
双桥在甪直古镇最具特色，也最为常见，镇区共有7处双桥，为其它古镇所莫及，分别有金安桥和环壁桥；和丰桥和环玉桥；鸡鸭桥和交会桥；三元桥和万安桥；南昌桥和永福桥、寿康桥和伊仁桥、东西垂虹桥。甪直的双桥有着自己独特的名字，称“三步二桥”，走三步就踏上了二座桥，形容二桥相距之近，其中三元桥和金安桥、南昌桥和永福桥最具代表性。
至此甪直古桥全部介绍完毕。

甪直古镇水巷万盛米行：
“万盛米行的河埠头，横七坚八停泊着乡村里出来的敞口船。里面装载的是新米，把船身压得很低...”这是叶圣陶的小说名著《多收三五斗》里描写的景象，“万盛米行”也因此而闻名。万盛米行的原型据闻是镇南端殷家祠堂南的万盛恒米行。始创于民国初，由镇上沈、范两家富商合伙经营。是“前店后场”的格式，店前的河埠头，就是装卸谷米的码头。一到新谷登场，这里舟船汇集，就会出现小说中所描绘的热闹场面。现要的万盛米行。位于南市下塘街南面，门面为三开间朝西店铺，面对河埠。店铺设有售粮高柜，店铺后则是宽敞的石板大院，两廊陈列有稻作农具、加工谷米的各式器具，集江南农具之大成，再现了民国年间江南米市的风貌，成为一处具有水乡生活特色景观。
新中国成立后，这家米行跟其他米行一样，被改造为当地粮管所的粮食收购站和粮食仓库，一直承担着为国家收购甪直地区农村的夏粮小麦和秋粮稻谷的任务。进入20世纪80年代末期，我国农村改革不断深入，农业结构不断调整，国家对农民粮食生产和收购政策不断放开，地方粮食收购的职能逐渐完善。直到上个世纪90年代末，地方粮管所的粮食收购和居民粮食供应走向市场化，“万盛米行”也从此完成了它的历史使命。今天我们看到的“万盛米行”，是甪直人民政府为开发古镇旅游业，于1998年筹资改造的，地点在与“万盛米行”原址相隔一百多米的南市河东岸。改建后的“万盛米行”，力求再现民国年间江南的米市风貌，三开间门面的屋檐下悬挂着“万盛米行”的金字招牌，店铺内设有收售粮食的柜台，上挂“万商云集”牌子。店铺后是宽敞的石槔大院，穿过院子来到“耒耜堂”，堂内陈列着江南旧式稻作农具和加工谷米的器具，成为一处独具水乡风情的“农具博物馆”。








甪直水乡农具博物馆：

沈宅
沈宅位于香花桥东侧，西汇上塘街23号，建于清同治九年（1870），是甪直古镇保存较完好的豪华宅第，同盟会会员沈柏寒的老宅故居。 宅院建筑布局具有亦仕亦商、前店后宅、左坊右铺的特点，共五进，建筑面积 1000平方米。
沈宅是江苏苏州甪直镇的教育家沈柏寒先生的故居，沈氏拥有众多的产业和财富，清末民初以来，俗语“沈半镇”就广为流传。
沈柏寒，甪直人，光绪年间重建甫里书院的沈宽夫就是他的祖父，他七岁丧父，由母亲抚养长大，因沈柏寒是沈家长子，其祖父特别疼爱他，从小就得到名师的指点，打下了旧学根底，21岁时东渡日本，入早稻田大学教育系攻读，在日本，他学到了新知识，接受了新思想，并且开拓了视野，23岁，沈宅大家庭内部发生了严重纠纷，沈柏寒只得辍学回家，回到家乡，他痛感古镇风气的闭塞，认为必须启迪民智，于是确立了教育救国的思想，把甫里书院改为甫里小学，从事教育事业。
堂内有两幅抱柱联，其一：经济有成，事业俱自苦志起，读书最乐，俊彦都由名教来；其二：和气祥光，请声美行，尊德乐义，合泽戴仁。前一幅是教育子孙的话，后一幅则是跟堂名有关，是希望由“乐善”而达到的至高境界。东面一楼一底原为书房，现楼底为灶间，保留了当时大户人家的炊膳陈设。宅内还有两口古井，一在乐善堂前的天井里，上有武康石井圈，据传为宋井，一在楼厅前的阶石东角，传为明井。一百多年的宅院内怎么会有宋明古井呢？因为富家买下别人房产改建新宅时，为保留风水和图“财源滚滚”的好口采，对老井一般都保留在原处。后天井之北是七间带厢房的楼厅，东西两边都有楼梯，是当时女子活动的地方，现楼下设立了小卖部，出售具有水乡特色的旅游工艺品。
隔街“漪韵”照壁：
在沈宅正门前，有一青砖照壁，上刻“漪韵”两字，极富水乡意蕴。

沈宅正门：



乐善堂：
“乐善堂”是沈宅的精华部分，这座三开间正厅是甪直镇上最豪华的建筑，不仅高大宽敞，雕饰遍布，且因前后做重轩，东暖夏凉，四季皆宜。堂内有楹联曰：“经济有成，事业俱自苦志起，读书最乐，俊彦都由名教来”，示人示己，寓意深刻。



后宅：

书房：

吴东水乡妇女服饰馆：
为了更加丰富沈宅的观赏内容，在西前厅增设了吴东水乡妇女服饰馆，使人沉浸于充满浓郁水乡特色的民俗文化之中。




餐厅：

后厨：

萧宅：
萧宅位于甪直古镇和丰桥（中美桥）南约30米，中市上塘6号。建于清光绪十五年（公元1889年），占地为一千多平方米，为保存较好的清代民宅。此宅原系清代武举人杨姓所建，后售于里中望族萧冰黎，故称萧宅。萧冰黎在“五高”任教，为地方公益作出过贡献。其子萧乃震留学德国，其孙女萧芳芳是香港电影演员。现萧宅内设为萧芳芳演艺馆。
萧芳芳出生于1947年，六岁即开始演电影，挑起了生活的重担。九岁获童星奖，她主演的《苦儿流浪记》使她名声大噪，本片里她所主唱的主题歌《世上只有妈妈》好被华人传唱至今。以后的演艺岁月中在国内国际获得许多大奖。被称为“影后”。
老宅给人的感觉用苏州话来讲便是很“紧轧”，参观路线都是“单行道”。宅子共五进，依次为“门楼、茶厅、楼厅、厢楼、饭厅”。然在我的眼光中，有点“味道”的只有茶厅和楼厅。茶厅名“制律堂”。“律”有法则、约束之意，也可用作诗体的一种以及审定音乐高低的标准。究竟这“律”在堂名中是啥意思呢？不是“卖关子”，我也没细究。
萧宅正门：


砖雕门楼：
宅中有两个砖雕门楼，一二进之间的题为“积善余庆”，二三进间的题为“燕翼诒谋”，传均为清末苏州名士尤先甲所题。前一题款意思比较直显，后一款则典出于《诗经•大雅》，意思是要善于为子孙后代谋划……。


一进制律堂：
制律堂中堂联为：惠风和畅千载乐，春光明媚万家欢。



二进宅院

楼上是展馆：
第三进是“芳芳个展”的场所。柱联也是围绕着萧芳芳新题，影视获殊荣亮丽风姿呈异彩，展陈具特色辉煌业绩永流芳。



童年的芳芳与父母在一起：

神州水乡第一镇--甪直，这是我国著名社会学、人类学家费孝通对江苏省苏州市甪直镇的高度评价和赞誉。甪直镇作为神州水乡古镇的佼佼者，的确名不虚传，它具有2500年的文明历史。特别是她的古老文化，名胜古迹、古桥、古街、古民宅以及具有1300多年历史的古银杏树令人赞叹不已。
赞甪直古镇
史存两千五百年，神州水乡美名传。
六泽要冲乐渔家，五湖之汀美桥涵。
华夏古巷现风韵，中国桥梁展大观。
独有妇饰开生面，情趣无穷耀江南。
谢谢观赏