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论绝对虚空(博宇十论之三)

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老子说:“有生于无。”“无”的其中一个含义就是绝对虚空,它具有如下特点:

1它没有质量,相对于能量子的客观实在,绝对虚空是一种客观虚在。

2绝对静止,运动纯粹是对于实在存在的描述,绝对虚空作为一种虚在不具有运动性。

3绝对平均分布,无限大。

4作为能量子自由态与物质态相互作用与转化的环境与平台,它不参与不干预任何质能相互作用,但它是运动的绝对参考系,没有它就没有科学意义上理性客观的运动。它是一种“无境之境,无台之台”。

5绝对虚空独立于一切存在,没有物质领域的温度概念。

6在数量上,绝对虚空只有一个。绝对不存在什么异次元空间,不存在平行空间。当假定有另外的虚空存在时,理性已经在假定者思维中死亡了。

7它是三维的。不存在什么四维更不存在什么多维空间,那些都是在引入时间概念用近似或错误的数学工具研究宇宙时产生巨大偏差下的错误推论与假想。

8 它是刚性的。绝对虚空中任意两点之间的距离恒定。


IP属地:上海1楼2006-01-08 15:00回复
    由时间的微观无意义性,我们可以探察出整个宇宙的脉络,但是我们不能说宇宙就是无.

    宇宙是一架永恒的不停运转的机器,它是自洽的无终结的,不需要也不可能有任何外部力量的介入.


    IP属地:上海4楼2006-06-18 14:33
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      我绝对尊重老子,是发自肺腑的尊重.

      但是对一个古人最大的尊重是真正理解他而不是迷信他的一言一语.

      <道德经>通篇理解下来,起核心观念同我的文章是想容的.


      IP属地:上海7楼2006-06-19 12:16
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        事实上本理论就是在证明 宇宙的一切实质存在都是自然存在并凭借本身的性质无限运动发展下去的

        无中生有 确实是无法用理性来想象


        IP属地:上海9楼2008-07-17 16:23
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          什么时候也没攻击他们

          他们的东西在现实中的意义人类将会一直用下去

          但是对于理解这个宇宙 所有非统一理论都是不足以推崇的


          IP属地:上海11楼2008-07-18 12:46
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            说实话 这里的空间纯粹是个哲学上的概念

            按照物理的方法是无法证明其“实在”的

            因为它就是空

            当时作为绝对运动的绝对参考系

            没有任何实在能替代它的在保证真理能存在的位置



            一个简单的问题 为了描述一个物理的运动速度 如果按照运动都是相对的观念 你可以通过改变参考对象来使同一个物体有无限多个运动速度
            而且 他们之间没有任何一个有独特性
            那真理何在?
            在本质上 我们甚至都无法说明一个运动的速度到底是多少

            只有绝对虚空能拯救一个运动着的物体 使它拥有一个真正的本质意义上的 毋庸置疑的一个描述其快慢的量


            IP属地:上海13楼2008-08-02 23:00
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              你说“速度并不是一个相对的概念,而是一个绝对的概念”

              这已经是消解掉相对论得基础概念了 那我们就无需在此再争论什么了


              IP属地:上海15楼2008-08-04 13:06
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                本质上无生 无灭


                IP属地:上海18楼2008-08-08 23:44
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                  这个小孩不简单


                  不过我还是要表明:此论与相对论本质相悖 无法调和


                  IP属地:上海20楼2008-08-12 14:39
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