辞男云特除保义郎閤门祗候奏
镇南军承宣使、神武副军都统制、江南西路沿江制置使臣岳飞状奏：“臣今月十七日准枢密院札子，奉圣旨，除臣男云保义郎、閤门祗候者。伏念[插图]臣寒陋无堪，上感圣恩，备员军事，未有涓埃之力，以报国家。况臣男云俾从戎伍，未立寸效，岂足仰副异眷，实不遑安。伏望特赐寝罢，以安愚分。谨录奏闻，伏候敕旨。”
辞男云雷除閤职札子
清远军节度使、神武后军统制、充湖北路、荆、襄、潭州制置使臣岳飞札子奏：“臣今月十一日准尚书省札子，奉圣旨，除臣男云閤门宣赞舍人，雷閤门祗候。伏念臣寒陋之资，遭际圣明，恩纪过厚。比者入觐天光，荐叨异数，顾虽捐躯致命，莫报万分。今者宠眷日来，又及贱息。念臣何功，冒兹优渥，成命初颁，惊悸失措。实惟臣么麽贱微，凌躐已极，而父子侥冒，公议尤所不容。陛下如欲始终保全，愿收还误恩，俾安愚分，庶几不犯贪进之戒，获逭他日之谴。取进止。”
辞男云转三官札子
起复检校少保、武胜、定国军节度使、湖北、京西路宣抚副使、兼营田使臣岳飞札子奏：“臣伏睹圣旨，岳云特转三官。契勘臣男云见充本司书写机宜文字，自有本职功状内合乞推恩等第。若更叨冒今来恩数，似出无名，非所以示将士大公至正之道也。所有上件恩命，实不敢令云祗受。伏望圣慈特降睿旨，速赐收还，不胜幸甚。取进止。”
辞男云转三官第二札子
起复检校少保、武胜、定国军节度使、湖北、京西路宣抚副使、兼营田使臣岳飞札子奏：“臣近具奏辞免男云特转三官恩数。今月二日准尚书省札子，奉圣旨，不允。伏念臣本以凡材，误蒙陛下付以方面，若臣不能与士卒一律，则亦不能整齐其心。昨者之战，士卒冒犯矢石，有斩将陷阵，立奇功者，臣方列上事状，得霑一级，而男云何从超进崇资。臣正恐士卒有无功之谤，陛下致滥予之讥。且陛下方谨惜名器，以磨厉天下，将绍复大业，而乃因臣私恩废公议，臣诚不自安。伏望圣慈特降睿旨，收还上件恩命，臣父子幸甚。取进止。”
辞男云特转恩命札子
武胜、定国军节度使、开府仪同三司、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使臣岳飞札子奏：“臣今月十五日准尚书省札子，十四日三省同奉圣旨，岳云可落閤职，与转武显大夫、遥郡刺史。臣闻惟名与器不可以假人，故循守资格，自有常法，必有非常之功，而后有非常之赏。如臣男云始就义方，尚存乳臭，虽累经于行阵，曾未见于事功。比者仰蒙圣恩，曲垂异眷，超资躐等，骤进官联。不惟使云志气怠惰，而臣益切满盈之愧。况臣既已仰窃国恩，致身显位，固有侥冒之名矣，今併与其子而侥冒，其可乎？伏望陛下揭离照之明，体乾健之断，特赐睿旨，追还告命，庶使云粗知官爵之难，得勉力学业，他日或能备效驱策，受之未晚。取进止。”
辞男云特转恩命第二札子
武胜、定国军节度使、开府仪同三司、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使臣岳飞札子奏：“臣今月三日准尚书省札子，奉圣旨，以臣辞免男云武显大夫、遥郡刺史，不允，不得再有陈请者。伏念臣遭遇宸眷，倍于常伦，初无显赫之功，以称褒崇之典。又况臣男云愚蠢无知，涓埃未效，叠蒙优渥，以臣之故，冒滥爵禄，已为过分。今若又宠以异数，使之叨据，不唯使云不知名器之重，或就骄溢，上则负陛下之恩，下则取缙绅之谤，并臣之罪，亦复难逃。伏望圣慈俯回天听，特赐追寝，实为臣父子之幸。臣不胜激切震汗之至。取进止。”

辞男云特转恩命第三札子
武胜、定国军节度使、开府仪同三司、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使臣岳飞札子奏：“臣近两具辞免臣男云武显大夫、遥郡刺史，准尚书省札子，奉圣旨，依已降指挥，不允，不得再有陈请者。恭读之际，愧汗交流。伏念臣叨荷圣恩，实倍伦等，曲折之辞，前已备述，不敢喋喋，上渎天听。臣以辞免开府恩命，重蒙玉音戒谕丁宁，又不敢固违天意，跼蹐拜命，已切悚惶。今若并臣男云无功进职，是臣辞荣而益荣，避禄而邀禄也，恩虽至厚，公议谓何？伏望特简渊衷，俯回洞照，特赐寝免，庶安愚分。取进止。”
辞男云特转恩命第四札子
武胜、定国军节度、开府仪同三司、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使岳飞札子奏：“臣先三具札子，辞免臣男云武显大夫、遥郡刺史恩命事。今月二十一日准尚书省札子，三省同奉圣旨，依已降指挥，不允，不得再有陈请。臣闻正己然后可以正物，自治然后可以治人。臣奋身疏逖，冒国宠荣，陛下误恩，擢置重任，以孱陋之资，将军旅之众，顾惟匪称，夙夜惶惧，惟恐检饬修省，有所未至，不足以服众。比者男云未尝立功，遽迁优秩，在臣私分，实不遑处。臣庸懦无能，方将勉竭驽钝，仰图报称，而自使其子受无功之赏，则是臣不能正己而自治，将何以率人哉？伏望陛下怜臣拙直，察臣愚衷，早赐俞音，收还成命。容臣男他日大立战功，然后命之以官，亦未为晚。所有官告一轴，除已令本司签厅牒鄂州，于军资库寄纳外，取进止。”
辞男云特转恩命札子
少保、武胜、定国军节度使、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使、河南、北诸路招讨使臣岳飞札子奏：“臣于今月二十六日准告，授臣男云左武大夫、忠州防御使。臣闻君之驭臣，固不吝于厚赏；父之教子，岂可责以近功。臣昨恭依睿算，与虏贼决战于陈、颍之间，云随行迎敌，虽有薄效，殊未曾立到大功。遽超横列，仍领郡防，赏典过优，义不遑处。所有告命，臣不敢令云祗受，伏望圣慈俯垂天鉴，追还异恩，庶使云激励懦庸，别图报效。取进止。”
辞男云除御带札子
少保、枢密副使臣岳飞札子奏：“臣于今月初九日准尚书省札子，七月初八日三省同奉圣旨，岳云除带御器械。伏念臣叨冒圣恩，擢寘枢府，静思无补，已剧愧颜。臣男云年少惷愚，未练官业，今辄处以御带之职，实为亲近，在臣寒微，尤不遑处，兼恐于法或有妨碍，不免控沥危恳，仰渎圣听。伏望睿慈曲垂天鉴，追还已降指挥，庶得稍安愚分。取进止。
辞男云除御带第二札子
少保、枢密副使臣岳飞札子奏：“臣今月十二日准尚书省札子，奉圣旨，以臣辞免男云除带御器械差遣，不允。臣窃以御带之职，至近冕旒，非有干城之才，可以任腹心之寄者，不足以当其选。臣男云年少惷愚，殊未练达世务，一旦骤迁此职，实非騃幼所能。陛下为官择人，岂当出此，知子者父，诚不皇安，不免披露愚诚，再干天听。伏望睿慈追还云上件差遣，庶免人言，少安愚分。取进止。”（以上材料取自《经进鄂王家集》卷五、六）

从上面的材料，岳飞作为将帅、作为父亲，不仅严格要求自己，更是严格管束训练自己的儿子（主要是岳云），造就出来的岳云可以说大有父风，如果发展的顺利，将来也有望成为岳家军的下一代掌门人；当然了，某些方面在现代人看来比较过分，比如因为注坡坠马怒斥杖责岳云，岳云立的战功能压就压，不予上报；宋廷给岳云的封赠升迁，他也是能推就推：但是看看同时代或稍后时代其他将帅教出来的子侄辈是什么样的德行就知道岳飞严以教子是多少有必要。

镇江府中军统制刘汜及金人战于瓜洲镇败绩。时金人以重兵直捣瓜洲，权都统制李横引诸军迎战，叶义问督镇江驻劄后军渡江东，众皆以为不可，义问强之，未著北岸，义问惧怯之状见于颜色，即向西去，曰：“欲往建康府催诸军起发耳。”市人皆媟骂之。金人兵势甚重，汜提本部兵先走，诸军皆不进，横以孤军不可当，亦遁；于是背印使臣不归，失其都统制印；金人追官军，官军壅路不能行，遂涉运河而西，亦有奔走得脱者，金人铁骑掩至江上，左军统制魏俊，后军统制王方战死柳林中，皆金疮被体；汜性骄惰，不习军事，至是卒败。（《建炎以来系年要录》卷一百九十四绍兴三十一年十一月辛未）
《要录》并没有直接说刘锜和刘汜的关系，但黄祖舜后来劝阻“完颜构”饶王权（或者给“完颜构”找台阶）的说辞隐隐透露出刘锜刘汜不一般的关系：权罪当诛，然权诛则汜不可贷；若贷汜而诛权，是谓罪同罚异；顾锜有大功，今闻其病已殆，【汜诛锜，必愧忿以死】，是国家一败。
而宋史更直白揭露出了刘汜是刘锜的侄儿：锜病，求解兵柄，留其侄汜以千五百人塞瓜洲渡，又令李横以八千人固守。诏锜专防江，锜遂还镇江。
综上，刘汜是刘锜侄儿，凭借这个关系在军中当上了中军统制，差不多相当于以前岳家军王贵的职务，只不过没有提举一行事务，但据他守瓜洲遇敌即遁的表现，刘锜显然对刘汜负有失教责任，因为他叔侄都是军中将领，所以失教的后果就被无限地放大，酿成丧师失地的严重后果：不仅瓜洲失守，守瓜洲的宋军几乎全灭（宋史原文刘汜“仅以身免”）

毕竟三字经说得好：子不教父之过，教不严师之惰

吴挺和吴曦父子的阴暗小故事：曦年十许岁时，其父挺尝问其志，曦有不臣之语。其父怒，蹴之炉火中，灼其面，号“吴巴子”云。——吴挺教子该怎么评价呢？岳云训练坠马岳飞怒斥并杖责岳云一百军棍还压下岳云战功，吴曦有不臣语吴挺大怒一脚把吴曦踢倒在炉火中导致其直接破相，也不见得是对儿子过于宽纵，但两个人教子效果就是不一样。