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65镇楼图是和田羊脂白玉“晴雯”的背面图，很美，看起来像补天顽石。
秒瑞
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1避讳恐怖分子自己吓自己，自己把自己绕进了避讳的泥潭。强力打击传统红学避讳恐怖主义流氓恶势力，科学红学成功解除避讳性骚扰，由此创立作品阿雍拜金政治精神论 【避讳】三段论推理不是【避讳】判断：庚辰本《石头记》第五十二回【避讳】用典《淮南子·要略》“言终始而不明天地四时，则不知所避讳”藏词修辞意为明天地四时 己卯本避讳（晓字敬缺末笔避讳“小尧舜”金世宗完颜雍之父完颜宗尧，是因正文的时代背景是南宋宋光宗绍熙
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15如果薛宝钗扑杀了那对无比珍奇的玉色蝴蝶，它会被判多少年？ 我相信上天或者说作者是不会让它扑到的（就像作者不忍写到黛玉之死），这只是个假设，假设它扑到了，弄死了那双大蝴蝶。可以肯定的是这双蝴蝶绝不普通，以薛氏之无所不晓和冷酷寡净，它一般不会对人对事展现激情的。 作为它的对立面林黛玉，在病中仍叮嘱紫鹃别忘了及时打开帘笼，好放大燕子进来。 人无恻隐之心者非人也。 人无是非之心者非人也。
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24第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 庚辰本有批：有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯：“自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。是幻是空真历遍，闲风闲月枉吟哦。情机转得情天破，情不情兮奈我何！”凡是书题者不少，为此绝调。诗句警拔，且深知拟书底里，惜乎失名矣！按此回之文固妙…… 庚辰本的这句脂批，明显在打马虎眼，题《红楼梦》一律的这个人明显就是与批
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5神瑛下凡名贾宝玉——是“甄士隐梦幻识通灵”之后续 神瑛下凡名贾宝玉，是神瑛的一脉相承，也是“甄士隐梦幻识通灵”之后续。根据“甄士隐梦幻识通灵”可知： 一、神瑛浇灌绛珠草，不仅脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体的绛珠仙子“终日游于离恨天外，饥则食密青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”，就是浇灌绛珠草的神瑛，也是“终日游于离恨天外，饥则食密青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”。 二、神瑛绛珠，只所以“终日游于离恨天
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1【原创】《红楼梦》提到了鲁智深 既然《红楼梦》中有鲁智深，说明作者曹雪芹研究过《水浒传》，因此研究鲁智深也是进一步了解《红楼梦》 第一回：“镇关西”和“郑屠”的隐情 《水浒传》的故事发生在北宋末年，但书中不完全是写当时的历史！而作者施耐庵在认真描写历史的同时，更多是在写自身时代的所见所闻！ 话说作者施耐庵生长在元朝末年，他参加过张士诚领导的起义军，并担任过军师。后来张士诚起义军被元朝政府招安，施耐庵就
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92爬
墙头...
5-1
如果她演林黛玉，绝对拳打陶慧敏，脚踢陈晓旭，唉可惜可惜，刘亦菲没能塑造林妹妹的形象，真是读者的遗憾，黛粉的遗憾，时光不能倒流，真是感慨万千共 9 张 -
23这条悖论姑且叫“滴翠亭悖论”吧。 假设薛宝钗无意加害黛玉，那它就是污蔑冤枉小红。用那么肮脏的辱骂和恶毒的评定来针对一个小丫鬟，也太过分了。如果小红是正派好人，那就不是一把可以借用的杀人之刀，薛宝钗就是个猪油蒙了心的蠢劣之徒，它可是无所不晓的，怎么能犯这么低级的错误呢。
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366《红楼梦》第7回，焦大说：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道?”。 这里面，“爬灰”指的是贾珍和秦可卿，这个有异议的比较少，而“养小叔子的”到底是谁，她又养了谁，历来争论很多。我们结合书中描写和世情分析，来看看能不能得出一个相对较有说服力的结论。 注意，跟我以前的帖子一样，我的所有帖子里不讨论索隐派的观点。 一般来说，大致有以下几个人选：
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113贾元春对外面说的在尊贵 她在皇帝家里头 其实和赵姨娘的地位是一样的 皇后在皇帝家里头 才是王夫人的地位 贾宝玉或者说红楼作者有没想过 他写的赵姨娘 其实就是贾元春啊 还好贾元春没有儿子 不然就下一个贾环啊
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31OWL
芙吹
2020-04
贾宝玉是不是冰刀霜剑？ -
19葬花吟中首句：花谢花飞花（飞）满天，红消香断有谁怜？到底是飞还是花？另外 大家觉得用哪个字好？
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43由其它批语可知，“壬午”年是畸笏叟集中批书的一年：壬午春畸笏、壬午季春畸笏、壬午孟夏畸笏、壬午九月畸笏 、壬午雨窗畸笏、壬午孟夏、壬午重阳日…… 因此，“壬午除夕”最大可能是一个时间落款，也就是说“能解者方有辛酸之泪，哭成此书，壬午除夕”是一条批语，“书未成，芹为泪尽而逝，余常哭芹，泪亦待尽，每意觅青埂峰再问石兄，奈不遇獭头和尚，何怅，何怅”是一条批语，“今而后惟愿造化主再出一脂一芹，是书何幸，余二共 4 张
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5《石头记》中的否定词（截止经验归纳法，依据丹齐克鸟瞰记忆心理学人类原始数感极限论以三代多高屋建瓴精致匠造公理性大前提命题，我们就可从前科学上升为科学） 脂批中【“宁”荣未有之先】：【“宁”荣】意为元妃归省之荣，与下批【宁、荣】指宁、荣二府形成故复修辞，重不见重特犯不犯。《笏满床》即《满床笏》，代指歌舞 正文中（经验主义庸俗“科学”观是唯小前提命题的，思维无力展开为三段论。用《石头记》语言来说，我们的
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321.王熙凤，不喜欢贾瑞，早点儿，告诉贾瑞死了这份心思，就好了。 2.再就是贾瑞自己，过于好色，伤身伤脑，大脑缺乏判断力，太没有自知之明了，最终丢了命。
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2张铁声《相似论与悖论研究》：“证伪其一个预设，由此发现新奇的真理，使悖论归于消解。”跪着读书的国讳论是一个恒假预设。三脂本“玄”字避讳三层概念分形体系 书法避讳：同形避讳有玄、宝。游戏规则是无同不避，但有同未必避，同只是避的必要条件；如汉代马融将“丕”书作“不”、唐代韩愈将“牛溲马渤”书作“牛溲马勃” 伦理避讳（乾隆二十一年前有关《石头记》的红外文献记录只有《活计档》宫内记录而无宫外记录，这是康熙时
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1黛玉晴雯就能肆意妄为，横行霸道了？ 也不看看凤姐，都是生前心已碎，哭向金陵事更哀呢
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6贾宝玉——神瑛下凡之别名 神瑛侍者下凡，因“通灵宝玉”被“夹带”于中，导致神瑛因衔“通灵宝玉”而生，不名神瑛名贾宝玉。但贾宝玉，毕竟是神瑛侍者下凡之别名，毕竟是假“通灵宝玉”之简称，毕竟不是“通灵宝玉”本身。 贾宝玉虽然是神瑛侍者下凡之别名，但贾宝玉却是与神瑛侍者一脉相承： 一、神瑛浇灌绛珠草，神瑛“终日游于离恨天外，饥则食密青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”，因梦幻中的警幻仙子“居离恨天之上，灌愁海之中
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6【题解】首先解释一下名称，“说红楼”,按说我一个单位职员，平时接触的“红学”专业知识很少，文字水平也很差，对于《红楼梦》只是业余爱好，别说研究红学了，连红学票友也算不上，有什么资格“说红楼”？但是“红学”是没有门槛的，专家学者可以发表论文，系统的有条理阐述自己的观点，而贩夫走卒也可以读出自己的乐趣，表达自己的看法。 程伟元为红楼梦作的序言 《红楼梦》是中国古典小说的顶峰之作，我个人的理论素养、文字水平共 5 张
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18【原创】《红楼梦》中提到的爪洼国 第一回：爪洼国的石猴 《红楼梦》第十回说：金寡妇到宁国府，本来是要找秦可卿伦理，但听说秦可卿病了，全家人都在着急！金寡妇没想到秦可卿被贾府人如此看重！身为贾府的崇拜者金寡妇，此时早已把之前要向秦可卿理论的盛气，吓得都丢在爪洼国去了。也就是说：金寡妇找秦可卿理论的盛气被吓得无影无踪！而“爪洼国”在这里的含义就是无影无踪！ 但是如果把金寡妇的理论盛气吓丢在其他国家，如欧美
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66曹雪芹笔下的贾府不可能得到皇帝怜恤，真结局会是一片白茫茫大地真干净。贾家倚财仗势，搜刮民财，欺侮良民百姓，被革职抄家是罪有应得，一家哭，难道比万家哭更值得怜恤吗？可高鹗笔下的贾家最后因为宝玉中了举人而得到皇帝的怜恤，家财、世职俱还，无非就是高鹗对八股取士和愚仁愚忠的褒扬罢了！！ 曹雪芹肯定是反对一夫多妻制和包办婚姻的，因此他笔下的香菱、迎春、尤二姐都成了封建婚姻制度的牺牲品。高鹗笔下的宝钗，湘云，
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6【原创】红楼梦中提到的姜子牙 第一回：琵琶精之谜 在《红楼梦》的十九回，贾府人看了许多戏，其中有“姜子牙斩将封神”，要了解《红楼梦》这一回的含义，还真因该了解一下姜子牙这个人！ 提起姜子牙，就能想到他火烧琵琶精的故事。琵琶精是谁？《封神演义》说：纣王到女娲庙中降香，发现女娲的神像有绝世之姿，就在墙上做诗称赞。当时女娲的仙魂前往火云宫朝贺三圣，返回时才看到这首诗。诗中的内容使女娲大怒，特别是纣王诗中所说
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4袭人不信，一惯说话轻狂宝玉晴雯之语 问了探春“宝琴实美”才信 谁让探春说话稳重，不夸张，不加油添醋，不编排吹牛，不编排造谣呢 怪袭人咯
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32【原创】《红楼梦》人物追踪（2024） 第一回：女娲之谜 《红楼梦》的作者曹雪芹是北宋开国名将曹彬的后代。曹彬也被称为宋朝第一良将，也被称为古今名将。而且在宋朝之后的明清太庙里，所供奉的古今名将中，都有曹彬的名字！ 但曹雪芹的《红楼梦》中要说的是：曹家有千年官龄！这应该是从曹彬的前几辈算起，传到曹雪芹这一辈，经历了一千年上下，在这一千年里，曹家人代代都是中上级武官！而一个家庭能把官龄维持了千年，这在历史上
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1三段论七种组合小前提、大前提、结论、小前提+大前提、小前提+结论、大前提+结论、小前提+大前提+结论中，唯小前提命题表达模式是一窍不通的，其他六窍或通或半通 亚里士多德单因素分析三段论(S/M)×(M/P)=S/P是可转换为智力基建狂魔状主谓宾或状主系表完形思维结构的逻辑理态链。唯小前提转换出的是残句“某某因是某某而” 一日传经病从口入，进行传经封控；七日当愈祸从口出，进行传播封控。唯小前提命题李兰娟钟南山饶毅知道分子最高三
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5歪比外币
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4与其说讨论红学，你们其实更想吵架吧！
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5和林黛玉并列排第一
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12还得瑟，根本不懂荣耻
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12外面八停人、学堂里的人、外院的人、忠顺王府来人、黛玉袭人宝钗…… 又不是不知道宝玉还搞基
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2021.如果看原著，作者肉眼可见的想要保存并让这本书流传的愿望，并且明知自己写的是敏感话题仍旧想要保存下来的想法（如开篇便称自己著书无年代，无实据，承认写“假书”（这在古代属于小说严重问题，具体参考古人对三国演义评价）） 2.作者多用直言称功颂德，总是是不是加入颂德文以掩盖红楼梦禁忌问题，比如将当朝称之为昌隆鼎盛之邦，写芳官改名直言朝廷功德，或者吊林四娘中称颂之语，皆是为掩盖也 3.反清复明属于禁忌问题，明显不
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208林黛玉把刘姥姥比作母蝗虫是第四十二回，但作者在第四十一回就把刘姥姥称作母蝗虫了。第四十一回回目是“怡红院劫遇母蝗虫”。可见把刘姥姥比作母蝗虫
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30鸳鸯若成贾赦之妾 有贾母撑腰 能撕碎邢夫人吗？宝玉给芳官取个套马汉名字是什么含义？晴雯醉酒后还骑在这个名字上？她顶多被宝玉税过就敢打赵姨娘 如果梅香拜把成婆媳后 还不把赵姨娘撕成过桥米线了？梅香拜把子有暗示后来两人成婆媳吗？
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30薛宝钗比夏金桂厉害很多吗？
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70不仅晴雯不应该留在宝玉的身边 袭人也不应该 照红楼梦丫头的颜值标准 晴雯是独一档 袭人，紫鹃，鸳鸯，平儿是第二档，也是很漂亮的 而柳家的五儿与第二档类似，可以算2.5档 如果想让宝玉好好读书，的确不应该让他身边有太漂亮的丫头，以免他没心思读书 不过就宝玉的那个样子，他就算不和丫头戏笑打闹，也会去找别的姐姐妹妹玩 宝玉的确不是一个，能静下心来，好好读书的人
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239黛玉天天哭天天被迫害，哭无父母无人做主 不顾人言可畏，着急闹腾，也是无父母无人做主
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46女娲娘娘炼赤黄青白黑五色石补天，是以地力补天缺。宝玉所怀的那颗石头由五色缠护，代表的是整个天道。瑛者，似玉之石。五色灵石，非玉属石。侍者降生，适逢其会，空耽其名而已。其所怀之物，绝不是玉，区区二仙也没有那么大的法力把女娲娘娘补天用的石头变成玉。石头只能做建筑材料，不能做皇帝的宝玺，这应该是中国人都知道的事。 所谓的传国玉玺，早在南北朝的时候就失迷了，强如隋大如唐富如宋，也没见过它的影子。贾宝玉倒是
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189吴本(癸酉本）的关键从来不是它是不是真本，而是情节故事和大量新的和完善了过去残缺的批语。 读者也不在乎是否为真本还是续书。 这本一出红学一下子清净了不少，为什么？因为这个本子不管是真是假，都把红楼梦原著的问题进行了合理的解答。 想要驳斥，其实根本无法驳斥。因为这本过于完善，所以红学（大家们）只能无视。少数驳斥的也只是抓住没有原本的这个落点，狂打续书牌，问题就是吴本最大的价值是情节故事和批语啊。还有就是昵称君
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3如图 #贾宝玉##林黛玉##薛宝钗#共 5 张
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277古代女工是女子必修课之一，女孩子们在一起针线也是常谈到的话题之一，相熟的女子间是相互认得对方
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
秒瑞
墙头...
明荷
