药物只有在中医理论指导下运用，才能称之为中药。而口称炎症，治疗必定化验，运用西医思维，即便是开出补中益气丸，凉膈散之类的药，也不可以被称为中药。

治病与牵牛鼻子
有生活经历的人，会有这样的感受:有的牛很犟，可以说拉则不前，打则后退，怎么办呢？有经验的人，就用绳子栓住牛鼻子，牛就比较听指挥了。
同样的，对于治病，会遇到这样的问题。比如说受外伤的病人，可能会有:流血不止，血压低，神志不清，，，这时候怎么办，先止血，然后再考虑其它的问题，因为伤口不处理，出血就止不住，血压也会持续降低，失血过多，会造成休克，甚至死亡。
再比如，有的人，一个人同时有诸多病症，比如说植物神经紊乱综合征病人，会出现胸闷，头痛，皮肤痒，胃口不好，大便不利，等方面的问题，如果想一下子把所有的问题统统解决，几乎是不可能的，而若逐一解决，那将是按下葫芦，起了瓢，只有抓住肝气不能条达这条主线，升降失序，因此必须和调肝气，诸病自然可以缓解。

医德就是心怀仁心，以病人的利益为出发点，在自己的能力范围之内尽量替病人解决问题。
爱心泛滥绝不是医德，毫无原则更加有可能给患者和医者自身带来麻烦。
不是说我们不需要医德，恰恰相反：医德至关重要，是衡量一个医务人员是否称职的必要条件。
但是，我们要正确的、辩证的看待“医德”。
医德不是对病人卑躬屈膝，不是毫无原则的满足一切不合理的要求，更加不是牺牲一部分人的利益来满足另一部分人的利益。

倾诊脉象弦滑，细按时形歇止，良由火盛生痰，痰郁气结，结则成痹，而两手脉象，亦必皆见痹结也。
一一《朱莘农医案》
按：这里描述的脉象，似乎是心律不齐吧。脉动时而停又复动吧？